他执起了心爱的步枪，向母亲吻别，并对母亲说，等到德国皇帝被消灭之后，他就会回来与家人见面。他进入新兵训练中心，以十分谨慎的心情接受训练，并且严格遵守长官的命令。他在打靶时表现出来的惊人技巧，立刻引起注意。他的同伴们对他打靶的惊人成绩感到困惑。他们从未想到，一个偏远山区的松鼠猎人，竟然能够成为前线战壕中的最佳狙击手。
约克在战争中的表现，现在已名垂青史。波希将军赞许他是大战中最为杰出的英雄。他得过各式各样的勋章，包括国会勋章、法国军功十字勋章，以及荣誉勋章。他在面对德军时早把生死置之度外。他参加战争，是为了证明他的宗教真理，保卫他的家园。出于他对妇女和儿童的爱心，也是为了保存基督教的理想，更是为了争取穷人与被迫害者的自由。在他的话语之中，并没有“惊恐”这个名词。他的冷静和勇气震惊了100多万人，并使得全世界都在谈论这个来自田纳西州山区的怪异而又未受过学校教育的英雄。
如果当初那些征兵官员以一种稍微不同的角度，来征召我们这里所谈论的这个年轻的山区居民入伍，他一定会加以反抗，而且也会对他的国家感到十分愤怒，他可能会因此成为一名罪犯，伺机进行反击。
向他进行接触的那几个征兵官员，显然懂得一些人类思想运作的原则。他们知道如何对付年轻气盛的约克。首先，征服他的反抗心理。有很多人就是因为对这些原则缺乏正确的了解，因此错误地加以运用，结果仅凭一己私情，误将数以千计的人当作罪犯，而且把他们看作是危险邪恶之人。这些人要是能像年轻的约克那样受到正确而有效的处理，将会变成对这个社会极有用处的人。
你现在正在寻找如何了解及利用你自己的思想，如何利用它来创造你所渴望获得的一切。因此，我要提醒你，任何会激怒你，使你产生愤怒、怨恨、厌恶或怀疑的事情都具有破坏性，对你十分不利，没有任何例外可言。
除非你已经学会控制你的思想，并使它不会受到愤怒或恐惧的刺激。否则你将永远无法从你的思想中获得最高甚至一般程度的建设性行动。
愤怒与恐惧这两种消极的情绪，绝对会破坏你的思想，而且只要你允许他们继续存在，一定会造成令你不满意的结果，也达不到你的成就标准。
我们在讨论环境与习惯时已经知道人的思想可以受到环境的暗示而加以修正。在一个团体中，个人的思想将会根据这个团体的领袖或关键人物的主要思想或暗示，而和其他成员的思想混合在一起。
心理学家已经知道，被认为是一个整体的群众心理，和组成这个群众的每一分子的个别心理有着很大不同。有一种群众是由很多单独的成员组成的，另外还有一种是混合而成的群众，所有组成分子的情绪似乎全都混合起来融成一体。从第一种群众变化到第二种群众，这种变化主要是由各个组成分子受到共同利益强烈情绪的影响而产生的。当这种变化出现时，这个群众就变成为一个组合式的“个人”，它的智慧与情绪控制力只比其最懦弱的分子稍微高超一点而已。这项事实可能会令一般读者感到惊讶，但却为今天的权威心理学家所熟知并加以承认。他们还对这个问题写了许多重要的论文与书籍。这种群众组合意识的主要特性，是极端暗示感应力的证据，这是对情绪吸引力、生动想象力，以及模仿动作的反应。所有这些心理特点都可从全球各地的原始土著人身上发现。
戴尔博士在他所著的“大众集合意识”一书中指出，一群人在聆听一位有力的演说家演说时，系以一种叫做“融合”的奇异过程。在这段过程中，群众中的每一个人暂时失去他们的个人特点，并且或多或少减低到单独的个人，他的特性则属于那种行动的20岁年轻人，通常具有很高的理想，但缺乏理智力与意志。法国心理学家塔迪也提出类似的看法。
贾斯卓教授在他的“心理学的事实与传说”一书中写道：在产生这种意识状态时，有一种未被提及的因素，扮演着一个重要的角色，那就是“心理传染力”。错误和真理一样，会在人群中蔓延开来。在同情心的内心中，每个人都能找到一处安息之所。噎噎没有任何一种传染在一开始就是如此阴险，而进行过程中又是如此难以觉察，而且又是如此肯定留下细菌，随时都会发挥他们的恶毒力量，造成心理传染病——恐吓、惊慌、幻想、目无法纪、迷信、错误等等噎噎简单来说，我们必须在造成欺骗的许多因素中，再加入正确观察力与理解力，这些重要力量的衰落，只是群众的一个诱导因素而已。魔术师发现，在一大群观众面前表演魔术，要容易得多，因为比较容易引起他们的钦佩与同情，容易使他们忘掉自己，进入奇妙的世界。在某些例子里，一个整体中最危险的部分，也就是它最弱的一环，正如一条铁链一样。
在一个聚会中的所有参加者，他们的情绪和想法会朝着同一个方向进行，他们的个性意识消失了，因而形成一个集体意识。在那短暂的时间里，代表了一个十分明确的特点。这种聚会已经变成——由于没有更好的名词，我暂把它称之为是一个“组织群体”，或“心理群体”。它组成了一个单一的个体，受到群体心理统一法则的限制噎噎由一个心理群体所表现出来的最惊人而奇异的现象就是，不管这个群体的组成分子是些什么人，也不管他们的生活方式如何，他们的职业是什么，他们的个性如何，他们的智力高低如何，他们已被组成一个群体，这个事实使得他们拥有了一种集体意识，使他们的感觉、思考和行动方式，与他们在个别状态时的感觉、思考和行动方式大不相同。有某些想法与感觉是不会存在的，或是不会使它们转变成为行动，除非是在个人组成一个群体的情况下噎噎在集体意识中，个人的智慧态度，以及他们的个性都被削弱噎噎最仔细的观察已经证实，一个个体加入一个行动中的人群，在经过一段时间后，将会发现他正处于一个特别的状态中，很像是一个人在被催眠之后所处的那种迷幻情况噎噎那种有意识的个性已完全消失，意志力与观察力都将丧失。所有的感觉与思想都按照催眠者所控制的方向进行噎噎在暗示的影响力之下，他将以无可抗拒的力量达成他所渴望的某些行动。这种力量用在群体当中时，更是难以抗拒，因为这项暗示对群体中所有的个体都是相似的，因此增加了彼此的力量。还有，一个人在成为一个群体中的一分子之后，他在文明的阶梯上可能会跌下几级。如果是在孤立的情况下，他可能是位有教养的人；若在群体中，他可能是一个野蛮人。他拥有原始人的自发性、狂暴、凶猛、热忱及英雄主义，并且还允许自己被吸引去从事违背他最明显的利益，以及他所知的一些习惯行为。群体中的个人，等于是沙堆中的一粒沙，狂风可以随意吹动所有的这些沙子。
“专注”法则是重要的原则之一，必须予以彻底了解，而且所有已经成功实验过“智囊团”
的人，更必须明智地运用这项原则。
前面这些世界权威人士所发表的评论，将使你更为了解“专注”法则，因为那些希望把群体意识“混合”在一起，使他们成为一个整体意识的人，经常要使用此一法则。
你现在已可以进行到下一讲“合作精神”了，它将指导你更进一步运用本书的心理学原则。
