1．放弃是一种自我超越
有只狐狸被猎人用套夹夹住了一只爪子，它毫不迟疑地咬断了那只小腿，然后逃命。放弃一只腿而保全一条生命，这是狐狸的哲学。人生亦应如此，在生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。"两弊相衡取其轻，两利相权取其重。趋利避害，这也正是放弃的实质。
在欧洲，有一首流传很广的民谚：为了得到一根铁钉，我们失去了一块马蹄铁；为了得到一块马蹄铁，我们失去了一匹骏马；为了得到一匹骏马，我们失去一名骑手；为了得到一名骑手，我们失却了一场战争的胜利。为了一根铁钉而输掉一场战争，这正是不懂得及早放弃的恶果。
生活中，常有不好的境遇会不期而至，搞得我们猝不及防，这时我们更要学会放弃。放弃焦躁性急的心理，安然地等待生活的转机。让自己对生活对人生有一种超然的关照，即使我们达不到这种境界，我们也要在学会放弃中，争取活得洒脱一些。
在人生的旅途中，需要我们放弃的东西很多，古人云：鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的，我们就要学会放弃。几十年的人生旅途，会有山山水水，风风雨雨，有所得也必然有所失，只有我们学会了放弃，我们才拥有一份成熟，才会活得更加充实，坦然和轻松。比如大学毕业分手的那一刻，当同窗数载的朋友紧握双手，互相轻声说保重的时候，每个人都止不住泪流满面……放弃一段友谊固然会于心不忍，但是每个人毕竟都有各自的旅程，我们又怎能长相厮守呢？固守着一位朋友，只会挡住我们人生旅程的视线，让我们错过一些更为美好的人生山水。学会放弃，我们就有可能拥有更为广阔的友情天空。
放弃一段恋情也是困难的，尤其是放弃一场刻骨铭心的恋情。
但是既然那段岁月已悠然遁去，既然那个背景已渐行渐远，又何必要在一个地点苦苦地守望呢？不如冷静地后退一步，学会放弃，一切又会柳暗花明。
一个成功者，或者一个有着明确的奋斗目标的渴望成功的人，之所以舍得放弃那些在旁人看来是来之不易的东西，是因为他们真正地明白自己想要的究竟是什么。能够放弃也是一种跨越，当你能够放弃一切做到简单从容活着的时候，你生命的低谷就过去了。生命和死亡一直是一个很沉重的话题。小王第一次面对死亡是在14岁，爷爷过世，他第一次感到在生死之间人们真的是无能为力的，生命在那时告诉他的就是人类的渺小和卑微，没有人们能够留住的东西，几十年的生命都留不住，更不要说稍纵即逝的一种感觉。20岁那年，无休止的生病，那整整一年的时间，亲情一层一层的把他跟外面隔离。那是一个冬天的夜晚，小王打翻了药瓶，一千多粒的白色药片(维C)洒满了房间，它们躺在地下对他露出阴冷的笑容，小王跪在冰凉的水泥地上，边拣边哭，那时，他对生命厌倦了，他看见了天堂里的春天，于是，小王吃下了几个月才吃得下的药片后还割了手腕，这是他第二次自杀。小王在昏迷了两天之后被救了过来，醒来的时候，他看见的是一个洁白的世界和那么多带着泪水的笑脸，很多亲人同学都在小王的身边，那是他第一次看见刚毅的父亲抱着他痛哭，父亲的憔悴，母亲的悲痛欲绝，奶奶的病倒，小王在那一刹那明白了生命其实不是自己一个人的。活着，是一种责任，对每一个爱他的人来说，活着就是对他们最根本最完整的报答，生命不是我们自己的，没有权利选择生的我们也没有权利选择死，那里不仅仅是因为道德良知，最重要的就是要有爱，爱自己，爱别人，这才是生命的意义。
有位心理学家接到一个朋友的电话，说他累了，真的，真的不想活了，她说，死亡是一种解脱。是的，死亡仅仅对去了的人来说是一种解脱，而留下的人呢？你解脱了所带给他们的痛苦，要大于你生存的痛苦，这是一种极其不负责任的行为，属于你的苦你就要承受，无论是生是死，你都不能把它们加到那些爱你关心你的人身上，因为爱毕竟没有错，活着，在你最不堪的时候，你只要做到仅仅是活着就够了，死亡只是一种诱惑，它不是牵引，什么都可以放弃，唯有生命不能。
生命是那么的脆弱，战争、疾病、车祸、事故、伤害每天都有那么多向往阳光和空气的人在无辜地接受死亡，那是一种不得已，而我们能够平安的生活在自己的家园里，享受着家人带来的温暖，我们还有什么理由放弃生命呢？生命原本是简单的，很多东西我们要学会放弃，包括死亡。能够放弃就是一种跨越，当你能够放弃一切做到简单从容地活着的时候，你生命里的低谷就过去了。
2．坦然对待人生的得失
放弃是一种智慧，也是一种理性的抉择。在现实生活中，我们也需要有一种放弃的智能。当你与人发生矛盾或冲突时，只要不是什么原则问题，你完全可以放弃争强好胜的心理，甚至甘拜下风，就可能化干戈为玉帛，避免两败俱伤；当你在家庭生活中发生摩擦时，放弃争执，保持缄默，就可以唤起对方的恻隐之心，使家庭保持和睦温馨。
以前有一位国王，缺手断腿。他很想将他那副尊容画下来，留给后代子民瞻仰，就请来全国最好的画家，那个画家的确是第一流的，画得很逼真，栩栩如生，很传神，但是国王看了之后很难过，说："我这么一副残缺相，怎么传得下去!"就把他给杀了。于是又请来第二位画家，第二位固有前车之鉴，不敢据实作画，就把他画得圆满无缺，把缺的手补上去，把断的腿补上去。国王看了之后更难过，说："这个不是我，你在讽刺我。"又把他给杀了。后来又请来第三个画家，第三个画家怎么办呢？写实派的给杀了，完美派的又给杀了，想了好久，急中生智，画他单腿跪下闭住一只眼瞄准射击，把他的优点全部暴露，把他的缺点全部掩盖，这就叫做"隐恶扬善"。
所以拍马屁也不容易!要拍到痒处，这好像是一个笑话，其实在告诉我们要"隐恶扬善"，多讲人家好的那一面。批评别人要适度，不要把别人说的一钱不值；要注意方式方法，不要粗暴，得理不让人。失得都是一样，有得就有失，得就是失，失就是得，所以一个人到最高的境界，应该是无得无失。但是人们非常可怜，都是患得患失，未得患得，既得患失。我们的心，就像钟摆一样，得，失，得，失，就这么样摆，非常痛苦。塞翁失马，你怎晓得是福还是祸呢？所以，我们需要在得失之间，把它看得轻一些。
3．放弃烦恼，选择快乐
如果让你回忆你最烦恼的时候，你会发现那全是你什么都也不想做的时候，你常常是一个人躺在床上，或者一个人静静地坐在公园角落里的一张长椅上，现在，过去与未来，一切都涌进了心里，有失去时机的后悔，也有失败的打击，有对未来的迷惘、担忧，也有无能为力时的遗憾。美好的事情像橄榄，愈嚼愈有味；烦恼的事情也一样，愈想愈烦恼。我们的心就像一条小溪，可能既有顺流也有逆流。但你只要不给自己烦恼的时间，小溪就会一直顺畅地流着，成功就会在你的心间升起，甚至没有任何漩涡。
只要你不想让烦恼侵扰你，你就应该尽量不给自己留下烦恼的时间。有一位年轻的妇人，她的老公是一家大总公司的老总。她自从大学毕业后即嫁给了他，之后就没有工作。一个人赋闲在家，有时陪丈夫出席一些礼仪性的社交活动。没有多长时间，她就对各种事情开始厌烦起来。她经常莫名其妙地发脾气，情绪反复无常，整日焦躁不安，她感到孤独、空虚、无聊。一件偶然的事情发生了。一天，她百无聊赖地拿起一本小说胡乱翻阅，希望能找到一些有趣的内容帮她度过这难熬的日子。但是，她最后失望了。"真无聊!这些人怎么这样写小说，真没意思。要是我写的话。一定比他写得好。"她想着想，忽然冒出了这样一个念头：反正没事，干脆我自己写写小说吧。就这样，这位年轻的夫人每天开始兴致勃勃地搞起了文学创作。她的生活节奏开始紧张起来。逐渐地，她感到每天的时间都过得飞快，她开始愉快地抱怨：这时间过得太快了。自此，她的生活中不再孤独、寂寞，她感到生活是那么的充实和成功。
沉浸在你的工作中，你感兴趣的事务中，你就会感到年轻，充满了活力，你的生命就充满了自由舒张的成功，奇迹也常常因此而发生。有一位年轻人得了绝症，病情已无法控制。家人和朋友都劝他好好休息，该享受享受一些成功的生活。他也感到心灰意冷，万念俱灰，那么多美好的时光已经无法再来到自己的身边了，还有那么多该做的事也无法做了，父母将为自己的离去而经常伤悲。但是，后来他开始无限留恋这个世界。他对人生进行了长时间的思考，思考人生的意义，价值何在，他想通了，他把生命视为一个过程，这个过程可能有长也有短，但无论它是长是短，都应倍加珍惜。人应该在这个过程中，为自己为他人为这个社会多做一些有益的事情，为别人多带去一些成功，为他人减轻一些负担。想到这些，他决定在离开这个美好的世界之前，帮家里做点事情，为家里减轻一些负担。他帮家里做竹椅、箩筐，打整垛的柴，修整破旧的房子……事情一件接一件，他早已不在乎自己已没有多少时光了。渐渐地，他似乎忘记了自己的病，只觉得还有无数的事需要他去做。就这样，他专心地去做自己想做的事。一年过去了，他身上没有产生异常的反应。相反，他感觉身体在一步步地好转。到医院检查后，医生感到诧异：他的病基本上没问题了。医生问他这期间他是怎么治疗的，他说："我只是很投入地去劳动。"
当你觉得烦恼时，那好，你先调控一下你的情绪，想一想你自己还有什么事情没做，哪些事情需要去做，想好后，不要浪费时间，尽快行动起来。因为积极的行动可以使你烦躁的心情逐渐平静下来，使你逐渐投入到你的事情中去。如果你任由烦恼发展，就像你对医生的治疗方案不予配合只会加剧损害你的健康一样，你会越来越烦恼。假如你事先没有记下你明天、后天要做的事，不要紧，现在就想也不迟。当把你接下来要做的事一条条想出来，再按顺序排列好的时候，你就会发现，一切都不像你在烦恼中感到的那样混乱而无意义，接着，把你现在就能够做的事情找出来，马上行动。这不仅是一种非常有效的驱除烦恼的方法，而且通过这样做你会发现，你办事的效率及各种能力都在不断地提高。这是个一举多得的方法。我们会常常看到这样一个现象：一个小孩子自己津津有味地玩游戏，别人可能看起来这游戏无任何意义，但是这个小孩就是如此地投入。相反的，你让这个小孩子不做任何事，就让他一直待着，那么结果可能是这个小孩子会很烦躁，虽然他不懂世事，这种现象表明这样一个道理：只要使自己沉浸在所做的事情中，人似乎就没有时间烦恼了。可有时，一个人有很多事情都堆在面前时，也会烦恼不已。不懂得如何做事，也会因被事情埋没而烦恼。
有一位公司的职员，由于办事干练，受到老板的青睐，被提升为中层干部，于是他的事情渐渐多了起来。他常常忙得不可开交，这件事刚做完，那件事又来了；有时几件事情同时摆在了他的面前。没多久，他开始烦躁起来，觉得一切都杂乱无章，他觉得好像世界上所有的事情都跑到他那儿了，他常常不知下面应该做哪一件，有时会心烦意乱地坐在办公室里，什么也做不成，就这样，时间一点点地过去了。有一天，他在码头上散步的时候，一个偶然的现象启发了他。一艘客轮靠岸后，旅客们一个接一个不紧不慢地从舱门走了出来。他忽然想到：旅客有秩序地排队而出舱很快地上岸。如果手头上的许多事情能在归类后，有条理地去处理，不也是能很快地得到解决吗？然后，这位年轻人回到其寓所，立即将手头上需要处理的事情按照急缓的程度列出了一张程序表，并将自己一天中处理公事与私事的时间彻底分开，有效地利用空闲时间处理那些小事。他的工作效率一下子提高了。
不仅工作，我们的生活中也有很多事情要处理。但是，只要你能有序地将事情排列好，有条不紊地去处理，我们就不会为事情繁多感到难以对付而烦恼了。
4．把烦恼赶出你的心灵
经常烦恼的人，衰老就会过早光临。懂得快乐的人，青春赶也赶不跑。今天，有无数的人受着烦恼的压迫，烦恼和焦虑已成了人们难以驱逐的精神阴影。为了摆脱这个使人心灵沉重、压力重重的恶魔，许多人竟然成了醉汉和烟鬼，甚至出卖了他们的生命。没有哪个人的智慧能够计算出由于烦恼而给个人与社会所造成的损失的总量。由于烦恼的缘故，致使一些人不堪重负，埋没了天才，过着极其平庸的日子。要说会引起失败、伤心和失望的东西，人世间莫过于烦恼了。
工作不会累死人，但烦恼却能伤害好多人。做任何工作，做任何事情，不会使我们自己受到损害，但对工作的厌倦、恐惧，却使我们遭受了许多损害。一个把大量的精力和思考耗费在无谓的烦闷上的人，不可能全部地发挥他固有的能力，因此，他最终只能落得一副庸庸碌碌的境地。烦恼这个东西会泄漏一个人的精力，阻碍一个人的志向，减弱一个人真正的力量，并损害人们的健康。
世界上没有一个人因烦恼而获得好处，也没人因烦恼而改善自己的境遇。但烦恼却在随时随地损害人们的健康，消耗人们的自信，减少人们工作的效能。更有甚者，烦恼还会劫夺他的体力，掠夺他的精力，损坏他的一切。烦恼对一个人的工作质量会有十分明显的影响。在思想紊乱的时候，一个人在自己的工作上绝无出色的表现。因为思想紊乱，会使人失去清楚思考、合理规划的能力，脑细胞中一旦灌注了烦闷的"毒汁"以后，注意力也不再能够集中。脑细胞常浸在血液中，从血液中吸收养料。而当血液中满载了恐惧、烦恼、愤怒、怨恨、妒忌的毒汁后，那些宝贵细胞的原形质就开始变得坚硬而易于损坏。许多孩子的母亲在孩子们身上因无谓的愤怒所耗的精力，要远远超过用在日常工作上的精力。每到晚上，她们是那么疲劳，但她们却从来没想到，自己的大部分精力是浪费在不必要的烦恼中了。
