第三节汉代璀璨的师生关系群像一、 梁怀王的老师贾谊1可惜了这满腹才华贾谊，历史上鼎鼎有名的政论家、文学家，事实上也算得上是教育家，只是相比之下，他的教育家之名被他的政论、文学才华给遮盖了罢了。
贾谊十八岁就已经在全国小有名气，经史子集、诸子百家，无所不通，无所不晓。他十八岁的时候，就以高深的学问被汉文帝聘请为博士（古时的博士不是我们今天所说的博士，而是供皇帝提纲咨询的一种官职，大概相当于我们今天的智囊团。）。皇帝每次向智囊团咨询问题，其他老先生们不能对答，贾谊却能滔滔不绝、口若悬河。后来为应对朝中复杂的政治局势，从京官外调成了地方官，去长沙担任梁怀王的老师。
也许你会认为文帝把贾谊这么个人才派去做了地方上的老师，实在是屈才，但是我们也要认识到，梁怀王是文帝的小儿子，文帝很是喜欢这个小儿子，派贾谊去教自己心疼的小儿子，未尝不是寄托一种信任与厚望。史书里写得清楚明白，《汉书·文三王传》记载：“梁怀王揖，文帝少子也。好《诗》、《书》，帝爱之，异于他子。”
这么喜爱的一个儿子，当然不能随随便便请个老师就打发了。贾谊的才学为天下所公认，日后为大汉王朝培养出一位出色的政治明星，这也未尝不是不可能的事。
说老实话，刘家实在是出身卑微，开国皇帝刘邦的那点文化水平，简直不提也罢，到汉文帝时，也不过是坐了二十来年的江山，找贾谊这样的拥有出色家世和名士背景的人来辅导皇帝，其用意还是很深远的。
还有一条，从西汉皇室选择接班人的习惯看，也并非完全遵循嫡长子原则。从刘邦开始，就在试图打破这一原则，他一直都在想办法把长子刘盈废掉，立小儿子刘如意为太子。文帝日后未尝就没有可能立自己喜欢的小儿子梁怀王为太子。
史书载：“乃拜谊为梁怀王太傅”，一个“拜”字，可见文帝对给小儿子挑老师的重视。贾谊教的不是一般人，很有可能是未来的政治接班人。
史料上没有特别明晰地记载这师生俩具体的教学活动和教学方式，但是以贾谊的才华，能够推断出，贾谊与梁怀王情投意合，师生关系融洽。只是梁怀王命薄，骑马的时候，不慎坠马而亡。贾谊觉得自己有负文帝的重托，没有尽到老师的职责，因而产生深深的内疚和自责，也忧伤而去了，年仅三十三岁，可惜了这满腹才华。从贾谊传世的作品来看，倘若梁怀王不死，贾谊倾囊而授，历史可能就需要改写。
可见，爱子则慎择其师，自古而然。现在的家长们并非能请得到贾谊这样的老师，但是贾谊的相关教育理念、教育思想还是流传了下来，做家长的可以好好琢磨琢磨。
2跟贾谊学教育之道
正是在担任梁怀王的老师期间，可能是教学相长吧，贾谊也形成了自己相应的教育理念。他根据自己的实践经验，并且总结了历史上的相关案例，专门论述了对皇太子的教育的看法，作为《陈政事疏》中的单独一章，进献给了汉文帝。
他先从夏商周三代的天子教育说起。
夏为天子，十有余世，而殷受之。殷为天子，二十余世，而周受之。周为天子，三十余世，而秦受之。秦为天子，二世而亡。人性不甚相远，三代之君有道之长，而秦无道之暴，其故可知也。
贾谊在一开篇就提出，人与人之间在刚出生的时候差别并不0第二章秦汉的皇室教育大，那为什么有道之君传位千千代，而无道之君一下子就死翘翘了呢？贾谊接着论道：
古之王者，太子乃生，固举以礼，使士负之，有司齐肃端冕，见之南郊，见于天也。过阙则下，过庙则趋，孝子之道也。
故自为赤子，而教固已行矣。
贾谊指出，古代小皇子们一出生，则告诉天地祖庙，这也就是实行教育的开端了。我们现在很多地方的习俗，小娃娃出生三日后要把亲朋好友聚集在一起，为他举行一个仪式，事实上也是某种对他要接受的教育的宣告。看来，教育从娃娃抓起，自古而然。
接着，贾谊举了历史上的明君周成王的例子，来说明太子应该怎么培养。
昔者成王幼，在襁褓之中，召公为太保，周公为太傅，太公为太师。保，保其身体。傅，傅其德义。师，道之教训。此三公之职也。于是置三少，皆上大夫也，曰少保、少傅、少师，是与太子宴者也。故乃孩提有识，三公三少，固明孝仁礼义以道习之，逐去邪人，不使见恶行。于是皆选天下之端士，孝悌博闻有道术者，以卫翼之，使与太子居处出入。
故太子乃生而见正事、闻正言、行正道，左右前后皆正人也。夫习与正人居之不能毋正，犹生长于齐不能不齐言也；习与不正人居之不能毋不正，犹生长楚地不能不楚言也。故择其所耆，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，习惯成自然。”
大致意思是说，成王还是个娃娃的时候，就为他聘请了六个重量级的老师——“三公三少”。即太子太保、太子太傅、太子太师和太子少保、太子少傅、太子少师。太保负责他身体生长发育方面的工作，太傅搞德育工作，太师则负责文化学习方面的工作。而且选老师有极其严格的要求，选人品好、学问好的天下“端士”。倾全力为太子营造一个良好的成长环境。贾谊还举了个例子，成长环境良好，他想学坏也是学不坏的，就像在一个地方长大的人，想不会那个地方的语言都是难事。这对我们现在的教育，启发意义很大。我们要培养一批优秀的老师，要形成良好的家庭环境、学校环境、社会环境，为孩子的成长铺平道路。
贾谊接着说——及太子稍长，知妃色，则入于学。学者，所学之官也。《学礼》曰：“帝入东学，上亲而贵仁，则亲疏有序而恩相及矣；帝入南学，上齿而贵信，则长幼有差而民不诬矣；帝入西学，上贤而贵德，则圣智在位而功不遗矣；帝入北学，上贵而尊爵，则贵贱有等而不逾矣。帝入太学，承师问道，退习而考于太傅，太傅罚其不则而匡其不及，则德智长而治道得矣。此五学者既成于上，则百姓黎民化揖于下矣。”
太子到了该上学的年龄就要送到学校去读书。到后期边读书还要边进行实践教育：
及太子既冠成人，免于保傅之严，则有记过之史、撤膳之宰、进善之旌、诽谤之木、敢谏之鼓。瞽史诵诗，工诵箴谏，大夫进谋，士传民语。习与智长，故切而不愧；化与心成，故中道若性。
总之一句话，衣食住行等都要经过训练，有严格的行为规范。
天下之命，悬于太子，在于早谕教与选左右。夫心未滥而先谕教，则化易成也。开于道术智谊之旨，则教之力也。若其服习积贯，则左右而已。
夫胡粤之人，生而同声，耆欲不异，及其长而成俗，累数译而不能相通，行有虽死而不相为者，则教习然也。
臣故曰：选左右早谕教最急。夫教得而左右正，则太子正矣；太子正而天下定矣。《书》曰：“一人有庆，兆民赖之”，此时务也。
同样的人，刚出生的时候都是个肉团团，看不出什么差别。
但生长在胡（北方）、粤（南方），过段时间以后，就会发现他们的不一样了，语言不一样，习惯不一样，生活方式不一样，这就是教育和环境的力量。所以，归根起来，贾谊总结太子教育的两条宝贵经验：
1． 教育要趁早，晚了就来不及了。
2． 选好老师是王道。
贾谊的这种教育观念，就是在我们今天来看，也是毫不过时的。
二、汉元帝刘奭的幸福读书生活
汉元帝刘奭做了十八年的太子，史载，刘奭多才多艺，能写一手漂亮的篆书，至于弹琴鼓瑟、吹箫度曲、辨音协律等，无不穷极其妙，令人叹为观止。这跟他做太子期间所接受的良好教育不无关系。他做了那么长时间的太子，所以他老爹汉宣帝给他选了一拨又一拨的老师，历史上身价不菲的师傅全让他给碰上了！
而我们现在若是想要考上全国某知名博导的研究生，那可不是一件容易的事，而刘奭却一个人有那么多博导伺候着，所以说他真是个有福气的孩子！
1皇室大恩人丙吉
刘奭的第一个老师是丙吉，丙吉之所以能够成为他的首任师傅，那还得从他爹汉宣帝说起。
丙吉当年还在做廷尉（也就是我们今天所说的法院审判长）的时候，发现了汉武帝的曾孙，即刘奭他爹汉宣帝刘询。因为宫廷复杂的权力角逐，宣帝的祖父，即汉武帝的儿子太子刘据，被汉武帝逼死，母亲也在牢里自杀，当时汉宣帝刘询还未满周岁。
汉武帝下令，要把监狱里所有的犯人“大小通吃”。结果丙吉这个法院审判长法律功底扎实，他表示强烈反对。丙吉说监狱里有一个小孩，那可是皇帝您的曾孙啊！
汉武帝觉得杀了确实也不妥，丙吉这才千辛万苦雇了个奶妈把汉宣帝刘询带在自己身边，一把屎一把尿地拉扯大。
按理说，丙吉帮了宣帝这么大的忙，宣帝当了皇帝后，肯定给他金山银山、高官厚爵。但是丙吉为人很低调，他压根儿就不提当年如何辛苦养育宣帝这件事。宣帝那会儿只是小屁孩一个，后来当了皇帝，只记得自己出生时很苦，至于怎么活下来的，他哪还记得啊！
知道内情的人多次劝说丙吉：“你对皇上有恩，若是你去告诉皇上，肯定会升官发财，这是别人做梦都想得到的好事，你怎么能闭口不说呢？”
丙吉淡淡一笑，叹息说：“身为臣子，本该如此，我有幸回报皇恩一二，若是以此卖宠求荣，这哪是君子该做的事，提都不要再跟我提了。”
直到后来，那个奶妈的事情被宣帝知道了，下令调查，才查出当年是丙吉救了他！宣帝夜不能寐，大为感动，敬重之下，他封丙吉为博阳侯，并且请他出任丞相。丙吉人品这么好，学问也这么好，当然就被宣帝安排成了自己宝贝儿子的老师。
丙吉性情温和，从不显智耀能。他崇尚宽大，有人获罪或失职，只要不是什么大的过失，他只是让人休假了事，从不严办。
这种儒者的思想和气度对太子刘奭颇有影响。刘奭一生中，就不像他的皇爸爸、皇爷爷等那么穷兵黩武。
2一代鸿儒夏侯胜
丙吉去世后，由夏侯胜接丙吉的班。夏侯胜更是鸿儒中的鸿儒。
夏侯胜出身名门世家，世代研习儒学。他的叔叔夏侯始昌在家乡山东开设私学，教授儒经，远近闻名。所以夏侯胜自小就跟着叔叔一起学习，并且求教于多位老师，集家学和其他学派于一身。
当时的权臣霍光在把宝押在宣帝刘询之前，看走了眼，选的是刘贺。刘贺是个扶不起的阿斗，不爱读书，整日游玩嬉闹。霍光非常后悔，心里琢磨着想把刘贺给废了。
有一天，游玩无度的刘贺刚准备坐车出去玩，被夏侯胜给发现了。出于人臣的一片忠心，夏侯胜根据自己对《尚书》的研究，掐指一算，提醒刘贺，“天气久阴不雨，显示臣下将有谋叛主上的事。皇上您就别出去了。”
刘贺非但听不出这话的玄机，反而要治他的妖言之罪。此事传到霍光那里，霍光大惊，心想，夏侯胜怎么知道了自己的心思，还怀疑是不是下属泄了密。事实上是夏侯胜算出来的，因为他精通阴阳五行，可能发生什么，只要一算就能算出个端倪来。
另外还有一个例证：汉宣帝获知上文提到的丙吉的恩情之后，决定厚加封赏丙吉，而丙吉却突患重病。宣帝非常难过，担心丙吉还没接受封赏就遗世而去了。但是夏侯胜根据他对阴阳说的研究推断，丙吉能逃过这一关，暂时还不会死。果不其然，丙吉的病慢慢痊愈了。
夏侯胜不但有学问，而且有勇气。觉得皇帝做得不对，敢当面与皇帝争执。因而得罪了皇帝，被关入大牢。
同时被关入大牢的还有另一个大臣黄霸。黄霸知道夏侯胜是鸿儒大家，就在狱中向他请教儒学。刚开始，夏侯胜还情绪有点低落，不愿意多说，黄霸一句话点醒了他，“朝闻道，夕死可矣”，这可是孔老夫子的千古名言。自此，夏侯胜就在狱中给黄霸讲儒经，因为他根本不需要什么教材去照本宣科，天下知识都装进了他的脑子里。
第二节汉代皇室教育管窥 (4)
后来，一场大地震使汉宣帝反思自己的过错，颁布圣旨，大赦天下。夏侯胜出狱后，立刻得到了汉宣帝的接见。汉宣帝这才发现夏侯胜是个人才，于是亲自任命他担任太子刘奭的老师。
