“哦？那您知道，这里闹得，具体是什么东西么？”见他脸色不怎么好，好像这事情挺棘手的，可我弄不明白的是，这事儿连金九爷都摆不平么，为什么一直拖到现在呢？
可听他一说，我才明白，原来，这事情里头另有玄机，在眼前这个小院儿动工之前，这地方，其实正处在一座“万人坑”上。
在当时，日本人还没从东北撤出去，正是最猖獗的时候，当时，小鬼子抓民工干活儿，跟本不把活人让人看，大部分人忍气吞声，却有一部分劳工聚集起来公然闹事，可他们的力量太薄弱，诉求不被采纳还被强行镇压了，很多人尸首两分，被人推到一座废弃很久的枯井里头直接埋了，事后，此地阴气不散，成了乱坟岗。
后来，建国初期，用地紧张，随着城市扩建这种不太光彩的地方都被利用上了，仔细打听一下可以知道，很多公共用地，就比如什么学校啊，公园啊，广场啊什么的，都是在这么个地方兴建起来的，尤其是新中国的各种院校，十个有九个都建在以前的坟场上面。
好在年轻人阳气盛，加上人多力量大，往往地底下的东西能被阳气镇压住，因此大部分时间闹不出什么大事情。可一旦到了放假期间，那就不同了，这学校里头的人一少，阳气就减弱，原本被压住的东西冒出头儿来，极是吓人，走在里头，很多时候都会让人觉得这学校里头鬼气森森的。
这些事情，跟此类情况不无关系，可大多不算严重，因为，所谓的鬼魂，或说是留在人间的“灵”，都是一种人死后久而不散的能量。在死去的初期，这东西跟正常人的感觉和性格是没什么区别的，有相当一部分，甚至不知道自己已经死了，可随着时间推移，这些东西的意识开始逐渐从体内剥离出去，有家有主有牌位的，还要好些，那些无主孤魂最惨，不出三年，语言能力完全退化，就算是托梦，也支支吾吾说不出半个字来。
还有那形态虚弱的，就跟老年痴呆一样在人间不住徘徊，飘来飘去，连他自己都不知道自己在干嘛。
这种“灵”其实很常见，大部分的孤魂野鬼都是这样的，无毒无害根本不用害怕。
但是，人分三六九等，鬼有五花八门，有一部分的“灵”是相当猛恶的，个别人是因为怨气深重要“报复社会”，也有一些本性就是如此的，一旦这些东西从所谓的鬼差的手里逃脱出来，势必是个祸患。我平时遇到的要处理的，大多是这种，可眼下碰见的，却不是。
那个文物部门工作的老教授对我说，这二层小楼底下，确实有一口被填的井，在动工打地基的时候，在那里头抠出不少死人骨头来，可当时的政策，大家是有所了解的，虽然都觉得这事儿有点不妥，可是，于实际来说包括工头儿在内的人还是按照上面的吩咐做了，施工队的人，把里头的尸骨当成石头推平在地基里头，然后在这里盖房子，一切照旧权当什么都没看见。
可是，问题出来了，一到了晚上，这地方就鬼哭狼嚎不绝于耳，本来晚上也要开工的工人们都吓得不敢上前，光包工队就换了十几个个，后来承包商实在没办法了，从外地找个工人，又找了和尚道士在这里做法，据说一大群和尚道士连念经带超度再撒狗血地在当地做了三天法事，这事情算是平息下来了。本来，盖起来就塌的小楼也如期竣工，上面的领导也颇为满意。
可是，还是那句话，有些法子，治标不治本，当时这小楼是盖给政府的，某个部门的人刚一住进来，就给里面发生的怪事吓得换了地方。此后，这地方就一直闲置着，直到大约十几年前，文化部门扩建，用地紧张，实在腾不出地方就把这废楼想了起来，跟我聊天的这个老教授，就是那时候搬进来的，进来之后，也不消停，好几个小年轻的都吓得调了部门，没门路的甚至为此辞了职。
到最后，这小院儿里头剩下的，就五六个人，而且，都九点之后上班，三点之前快走，都赶在阳气最盛的时候留在这里，其它的时候根本不敢多做半天停留。
这事情一直拖着，拖了能有几年，后来，领导更替，偶然的机会这事儿传到了市长的耳朵里，市长批了一点钱，让找人把这事情解决了，金九爷和这老头子就是这么遇上的。
不过，遇上这种情况，金九爷也挺无奈，因为，一来这地方魂鬼众多收拾不干净，二来，这些魂鬼本身就挺凄惨，人家尸骨在这里，还是惨死的，这种情况下，要将它们收拾了会损阴德。
可能很多人都不知道，老一辈的茅山弟子，要真收拾这些东西，都是要提前打小报告的，那种行为类似烧纸，说得专业点叫“告阴状”，也就是说，要征得“专业部门”的同意之后才可以对那些东西做出惩戒，当然了，这个惩戒，其实就是暴力驱散，被处理过的魂鬼大多是在这世界上永远消失掉的，连转世投胎的机会都没有。
因为这个过程特别繁杂，而且，弄不好会折寿，所以，大部分的道士对待闹事的鬼魂的态度都是劝诱为主，恐吓为辅，实在不行的就教训一下将其强行撵走，或是收在法器之中再择时日开坛，以“压煞指”钳住对方后脑送入地府之中。
可要是这老头子说的话都是真的，那这事情就难办了，一来，人家尸骨在这里，想撵是撵不走的。二来，对方也没做错什么，本身就是一群可怜人，这种情况，告阴状肯定告不通，你要强来，早死。
所以，软的不行，硬的也不行，正确的方式应该是做一大堆排位再以香火供奉，或是挖出尸骨转移他处再诵经超度让他们早日脱离苦海。
