我们只不过是这苍茫世界中的一粒粒沙子，因为太阳的存在，偶尔会发光。我们渺小，但是有智力。我们脆弱，但是有欲望。其实我们的骨子里，只不过是石头。
——唯物主义
秋天的一个清晨，温和的阳光照耀在久经风霜的大地上，使得天地间的那幅消衰的景象变得焕然一新。
此时，我已经是一位满鬓微霜的中年男子，脸上的沧桑印证了我那传奇的一生。这天早上，我带着学生们来到了洛阳市汝阳县的一个小山区里，之后就让他们实地考察一座古代陵墓，那是我三个月前发现的西周古墓。为了让孩子们更好的了解考古知识，我便没有参与到其中。
闲暇无聊之间，我独自登上一处寂静的山崖上。放眼望去，看着这无数连绵的山川中游走着许多灵气，抑郁的心情顿时就爽朗了许多，也不禁想起了《盗墓三卷》里的第一卷《阴阳风水决》的开篇部分，：
“天地间自古有灵气，内聚于山川，外显于风云，是谓龙脉。凡龙脉处必有重宝，盗墓者以罗盘掌八方，分阴阳，勘山河脉理，谓之分金。以口诀观云气，占星野，定龙凤陵墓，谓之寻龙。分金寻龙二术在身，天下可去其九。此口诀薪火相传，历千年而不灭，同道称之谓寻龙诀。”
之后，我心里又开始有些怀念以前的那段盗墓的时光，想念那些陪我下斗的兄弟们。好久都没有和他们联系了，也不知道他们现在的子过得怎么样，是继续在倒斗，还是过着平凡的生活？同时啊，也感觉自己这几年都没有出去活动了，身上的这老骨头都快要枯朽了。这深秋的天气，山川中的灵气活灵活现的，是最好的盗墓时机。这是不是要召集一下兄弟们去那荒山野岭里再倒他娘几个大斗，一来可以活动一下自己身上的这副筋骨，二来啊，也可以接济一下我这窘迫的生活。就这样想着，思绪也不禁飞到了新疆大漠里，又飞到了南海群岛上，顿时也就感慨万千，这人生啊，就像一个过程，你在这个过程里放入了什么东西，当你老的时候你就会收获到什么东西。我年轻时的过程就是一段离奇诡异的盗墓旅程，他让我的人生变得丰富多彩，也使得我体会到了人生最宝贵的东西。
就这样想着想着，这时，我听到后面有一些零零碎碎的脚步声，我的思绪也被突如其来的声音给打断了，只见一位戴着眼镜瘦瘦高高的学生来到了我的身后，他得意的说道：“郑教授，你带着我们发掘的这个古墓不仅以前没有被盗墓贼盗取过，而且里面还有好多西周时期的古玩文物。仅凭这次发掘的这个重要的西周王侯古墓，这下我们考古系的学生可得在洛阳市名扬天下喽。”
我仍站在原地一动不动的，双眼只是一直注视下面的山川，观看着下面山谷中的游走的气息，想努力寻找龙脉的所在之处。这洛阳地区自古以来是古代皇帝陵墓所在的地方，这龙游之气虽然众多，但是太过于纷繁复杂，都是神龙见首不见尾的，短时间内难以找出皇陵的所在。
之后，我轻笑着说道：“沈伟啊，你过来一下，看看这天地间都有些什么。”
这时，他往前走了几步，仔细的看了看天地山川间的景象，然后迟疑而又谨慎的说道：“这深秋的天气里，久经风霜的万物展现出了一幅萧条的景象，然而在这温和的阳光里却又显得生机勃勃。无数的沟壑间弥漫着一些山气，这些气息看似好像是静止不动的，但是仔细观察的话，会发现它们是活灵活现的，正在四处游走着。”
听见自己最得意的学生说出了这番话，我心里有些欣慰。之后，我便指着这茫茫的山川说道：“是啊，这山川中的山气确实是在游走着，其实它们就是古人的灵气，只有上占星野，下观灵气，才能根据这些气象寻找到那些埋藏在地下的陵墓。”
之后，沈伟便问道：“郑教授，那今天你带我们来的这个西周古墓，就是根据这些山川中的气象寻找到的吗？”
我坚定的说道：“没错，我以前就观察到这里的灵气古怪，就知道这里一定有龙脉。虽然这些气象表面上看起来混乱不堪，但是高超的盗墓者往往能够根据这些气象发现那些隐藏于山川间的无数墓穴。虽然这些陵墓年代也已经久远，显得阴沉冷暗，盗墓者们还是能够用他们那只泛着微弱光芒的蜡烛来照亮它们，使得那些它们重见天日，获得焕然一新的机会。”
此时，沈伟疑问道：“郑教授，我们是考古的，为什么你说的却像是盗墓的事情啊？”
我见自己一不小心将盗墓者给提了出来，心里便有些尴尬了，没想到我这干了二十多年盗墓者，这一时半会儿还真是改不了口，有口无心的把这事给提了出来。这时，我转过头来，看见他脸上的表情有些惊讶，知道此时他心里有些疑惑，于是我又笑着说道：“沈伟啊，其实我以前就是倒斗的，也就是干盗墓这一行的。二十多年前，我也是个考古系的学生，一个怀着一腔热血要为国家护宝和寻找出古代文物的年轻小伙子。但是因为自己不能够准确找到这山川间陵墓的具体位置，也不能辨别各种各样的珍贵文物的价值。于是啊，便决心向盗墓者以实干的精神学习这些知识，所以就随着一伙盗墓者经历了一场惊天动地的盗墓旅程。”
这位年轻的考古学生听见我说出了这番话，更是诧异不已，踟蹰了好半天。
之后，我又转过头来，笑着问道：“沈伟啊，你不会因为你的老师以前是个盗墓者，而鄙视你的老师吧？”
只见他用手推了推鼻梁上的眼镜，然后很自然的说道：“不会的，老师，我想老师之所以跟随盗墓者，肯定有自己的想法。”
不一会儿，他又接着说道：“老师，那你给我讲讲你的那些盗墓的经历吧，学生也想长长见识。”
我见好像理解了我的盗墓行为，于是便深深的吸了口气，然后又语重心长的说道：“我们只是在古代书籍里面坐而论道的考古行为，终究没有什么大用。人应该把自己从这些油灯下解放出来，来一场实实在在的“考古行为”，这样人生才会活得有价值。”
沈伟听了这番话，好像是恰恰符合他自己心中的想法，也变得自信满满的说道：“教堂里面讲的知识不仅枯燥无味，而且还是死的，需得实实在在的来几次真正的“考古行为”，才能将这些知识的生命力展现出来。我将来也会走出这校园，奔向这充些满诱惑的山川之中，找到那些最有价值的陵墓，为祖国发掘到许多未发掘的宝藏，解开那些还没有解开的历史谜团。”
我听见他说出的这番话，这也是胸怀大志，腹有良谋的表现，有那刘邦项羽的风范，也仿佛看见了自己当年的影子。于是，便开始回忆起了自己当年的盗墓经历，然后对他说道：“沈伟啊，这盗墓虽然是一种犯罪行为，但它里面却蕴藏着一门高超的学术。它与考古不同，考古以科学为主，利用现代高科技探寻陵墓所在地方，并运用机械开凿陵墓，之后那些专家们才开始下墓，寻找那些墓主及其随葬品，然后根据古书史料记载的各种信息，来确定这些文物和主人的年代及其价值。
然而盗墓却不同，因为盗墓被政府人民所不认同，所以他们不能像考古一样，光明正大的进行。他们需要躲避人们的视线，偷偷摸摸的进行盗墓。盗墓者虽然没有高科技来探寻古墓，但他们有自己的一套寻找墓穴的秘术；盗墓者也没有机械来开凿陵墓，但他们有自己的一套工具挖掘盗洞；盗墓者更没有正规的古书史料记载的各种信息，但他们有自己辨认墓室里的尸体以及文物宝藏的方法。
所以盗墓不是像考古那样温文尔雅，那样描花秀草，那样文质彬彬。它是一门将高超的盗墓行为和盗墓学术结合起来的技术，所以需要的是逆天叛地、翻江倒海的实干精神。
考古拥用了很多有利的因素，他们有无限的人力物力，有高科技机械史料的辅助。可盗墓不一样，他们的人力物力有限，有的只是一些简单的工具书籍，所以盗墓者自身需要拥有更多的技术才能盗取陵墓里的宝藏。
所以我们考古学家们经常感叹十墓九空，那是因为盗墓者比我们更有智慧，更有经验。
古代皇族贵族们在建造陵墓的时候，深知盗墓者的厉害，所以无所不用其极。在墓室上面他们没有标记出自己陵墓所在的位置，在史料上他们禁止史官们记载自己陵墓的信息，所以盗墓者往往需要亲自去寻找这些陵墓，这是一段非常艰辛的旅程。它需要跋山涉水来寻找陵墓的所在地方。而高超盗墓者会望闻问切、听雷辨气等奇门妙术，而一般的盗墓者则只能跟风前行。
而墓室里面更是厉害非常，皇族贵族们为了防止盗墓者进入墓室探宝，墓室里面更是设置了巨石流沙、伏火毒烟、墙弩陷坑之类的重重机关，高超的盗墓者则会避免这些机关或者破解这些机关潜入墓室，而普通盗墓者则只能付出代价趟过机关或者畏惧而逃。
所以盗墓像航海一样，是一种冒险行业，是一场惊险的旅程，也是一种惊天动地的行为。
在这个旅途上，他们会见到远古消失的文明遗迹，会遇到惊世未知的神秘生物，会寻找到价值连城的瑰丽宝藏，更会收获到离奇诡异的风景。而这些就是激起那些盗墓者穷尽一生寻找陵墓的原因，使得他们冒险远航，历经磨难，找到自己心中的那份财富。
俗话说得好：外行看热闹，内行看门道。而那些无比揭天探地、翻江倒海的盗墓行为，都与一般的行业有所不同。
而我的这番二十三年的盗墓事迹，则要从我曾外公留下的《盗墓三卷》里的几本残卷说起。
听我外公说，曾外公曾是清朝内阁里的大学士，当年八国联军攻入北京圆明园时，朝廷里的皇族官员们都逃去避难。曾外公看见国破家亡，则还留在了北京城里。之后便又拿起的刀剑，和守城的将士们一起守卫北京城。后来北京城被攻陷了，曾外公也被俘虏了。于是，八国联军便以武力要挟曾外公做一个搬运工，帮助联军从圆明园里搬运了一批批珍贵的文物宝藏……
