成功的人是把自己潜在的勇气发挥了出来，从而敢于拼搏，敢于竞争；无为的人，没有勇气去创造，不敢迈出第一步，即使是才华横溢，也终将无所作为。
人的潜力是巨大的，勇气能激发巨大的潜能。历代英雄豪杰，大都是在艰难困苦、九死一生的危险中磨炼出了勇气，超越了危险，并克服了重重阻碍，从中获得了力量，最后战胜困难，成就大业，成为一代伟人。
很多草根人实际上并不是没有勇气，只不过是不敢去做、不敢去拼，怕失败、怕挫折罢了。不逼到万不得已，没路可走时，决不会向前走一步。他们不相信自己的能力，在他们的心目中，成功只是人家的事情，与自己无关。
生活中，很多草根人，并不是他们没有能力和才干，相反，有些人知识渊博、才华横溢，他们永远只是草根的原因就是胆怯，没有勇气，胆小怕事，虽然满腹经纶，却不敢表现，只能坐在家中怨天尤人，慨叹没有人生机遇，抱怨命运的不公平。
孔子说：“反省自己不畏缩，若是自己理亏了，即使对方是很普通的人，我也很害怕；如果自己是正确的，即使对方是千军万马，我也敢勇往直前。”又说：“面临大难而不感到害怕的人，才是圣人的勇气。”
人生启迪：
每个人都要培养圣人的勇气，做生活的强者，用你的勇气与智慧，去开创一个绚丽的人生。
草根人的人生智慧
人生进取须有勇，挑战命运勇者胜。无畏才能敢做敢为，奋勇才能摆脱平庸。实现草根人生的梦想，没有不畏艰险的拼搏，没有敢于冒险的勇气，就只能嗟叹不幸，无力回天。
1、培养勇敢精神，克服一切困难
2、摒弃过分谨慎，向未知事物挑战
3、任何冒险都要精心做好准备
4、敢于尝试，在挑战中培养勇气
1、培养勇敢精神，克服一切困难
勇敢，是人的一种内在气质，是人格的一种力量，是人的一种美德。
一旦失去了勇敢，个人就难以进步，事业就难以发展，传统美德如嫉恶如仇、刚正不阿、见义勇为、勇往直前、大义灭亲等等都难以实践。想到这些，就会使我们更加理解歌德的名言：
你若失去了财产--你只失去了一点；你若失去荣誉--你就失去了很多；你若失去了勇敢--你就把-切都失掉了。
既然勇敢在人生的追求中占有这么重要的位置，那么，我们就要自觉地在社会实践中培养自己的勇敢精神。
培养自己的勇敢精神，首先要培养自己的正义感。在传统的道德伦理文化中，经常把“勇”和“义”连在一起。在这方面，古代先哲们有许多精辟论述。《论语·为政》篇云：“见义不为，无勇也。”《左传》
云：“串义之谓勇。”《吕氏春秋》云：“所贵勇者，为其行义也。”
西汉哲学家、文学家杨雄说：“勇于义而果于德。”这些论述告诉我们：只有从正义生发出来的勇气才是真正的勇敢。否则就会像孔子所说的那样：假若君子只有勇而没有义，那就会捣乱造反；假若小人只有勇而没有义，那就会去做土匪强盗。由此可见，道德正义感对勇的表现起着重要作用。我们应该努力培养自己的道德正义感，在其指引下充分发扬勇敢精神，使它成为一种伟大人格的力量。
培养自己的勇敢精神，就要培养和发扬大无畏的精神。一个人只有心地光明，才能驱除心灵中黑暗角落里的胆怯。一个人只有心底无私，才能具有大无畏的精神，才能在敌人面前，毫不畏惧，英勇斗敌；在艰险面前，披荆斩棘，勇往直前；在陈腐势力面前，不信邪恶，仗义执言，敢于宣战，勇于革新。南北朝的范缜、北宋的王安石、宋代的包拯、明代的海瑞之所以名垂青史，千古流芳，就是因为他们具备了这种高风亮节和勇敢精神。
培养自己的勇敢精神，就要提倡“义理之勇”而戒“血气之勇”.
勇有“血气之勇”与“义理之勇”之分。有一些人把鲁莽蛮干、盲目冒险、强行霸道、凶残逞强视之为勇。如果说这是一种勇的话，那它是“血气之勇”,或者说是莽夫之勇。
历史上，梁山好汉杨志和汉代大将军韩信都是人们熟知的英雄，但比较起来杨志和韩信哪个勇敢呢？真正勇敢的不是杨志，而是韩信。或者说，杨志是“莽夫之勇”,或曰“匹夫之勇”;韩信是“大智大勇”、“义理之勇”.苏东坡说得好：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”这两个故事还告诉我们：血气之勇不可有，义理之勇不可无。平时易鲁莽行事者，应努力把“血气之勇”转化为“义理之勇”.
培养自己的勇敢精神，就必须善于克制自己。一个人与邪恶做斗争固然需要勇气，而向自己的缺点和错误进攻则更需要勇气。古人云：“赴汤火，蹈白刃，武夫之勇可能也；克己自胜，非君子之大勇不可能也。”勇于正视自己的过失，勇于承认和改正自己的错误，也是勇敢精神的一种表现。
人生启迪：
勇敢精神来自于崇高的生活目标和远大的理想。我们只有树立了正确的人生观和远大而崇高的理想，才能在人生的旅途中勇敢地克服一切困难，去迎接光辉灿烂的新生活。
2、摒弃过分谨慎，向未知事物挑战
未知孕育着希望，孕育着未来。我们所经历的最难忘、最快乐、最美好的事物便是探索神秘的未知，这是所有艺术和科学的真正源泉。
自懂事之日起，我们就开始接受这样一种早期社会教育--父母和社会往往鼓励我们要行事谨慎，要控制自己的好奇心；他们提倡办事稳妥，反对冒险行事，或许我们至今还记得那些早期接受的训导：
做事要三思而行；不懂千万不要乱动；不要去做没有任何把握的事情；……这种早期的教育往往给我们的心灵造成了一种心理障碍，致使我们无法达到自己的目标。回想一下那存在于世的伟人事迹，我们无不惊叹：他们都是勇于探索未知，并向未知挑战的人。着名的发明家爱因斯坦就是一个毕生探索未知世界的人。
其实，神秘的未知不仅是科学与艺术的源泉，也是人的发展与激情的源泉。
因此，若想改变草根人生，则先要消除对未知的惧怕心理。
那么，怎样才能消除对未知的惧怕心理呢？有关专家给我们提供了一些具体的途径与办法，草根人不妨对照一试：
努力选择并尝试一些新事物。即使你仍留恋着熟悉的事物。如尽力结识更多的新朋友，多置身于一些新的环境，尝试一些新的工作，邀请一些观点不同、性格不一的人到家里来做客。多和你不大熟悉的客人交谈，不要只和你熟悉的朋友交谈，因为你对朋友已经太了解了。
不要再费心去为你做的每件事找借口。当别人问你为什么要这样做或那样做时，你并不一定要说出可信的理由，以使别人满意。其实，你决定做任何事情的理由都很简单--因为你想这样做。
试着冒点风险，使你解脱日复一日的单调生活。如，上班时不一定非得要乘坐同一种方式的交通工具，每天早餐不一定总是吃同样的东西等。
设想一种美妙的情景--你要什么就有什么。你可以充分发挥自己的想像力，如想像自己拥有一大笔钱，足够在几年内怎么也花不完。这时，你也许会发现，你原来设想的计划几乎都是可以实现的。
如果你不再惧怕面对未知世界，你同样可以获得这些东西。
试图做一件可能使你的生活发生剧变、但将对你有极大好处的冒险事情。如婚姻、工作或学习上的重大选择等。
每当你发现自己总是在回避未知事物时，问问自己：“如果我真的接触了这些未知事物，最糟糕的结果会是什么样？”仔细一想，其实并没什么，你对未知的恐惧，往往大于探索未知而产生的实际后果。
试着做一些看似愚蠢可笑的事情，或一些你觉得“不应该去做”的事情。当你真正做完之后，你也会发现这样并没什么愚蠢可笑和不该之处。
常常提醒自己，惧怕失败往往是惧怕别人对你的否定或讥讽。如果“走自己的路，让别人去说吧”,你便能够用自己的标准，而不是别人的标准评估你的行为。你衡量自己行为的标准，将不是你的能力是否高于或低于别人，而是你的能力不同于别人。
试着去做你一直以“我做不好”为借口而回避的事情。你可以用一个下午来绘画，让自己得到充分享受。即使你画出的画不很好，你也没有失败，因为你至少高高兴兴地度过了一个下午。你可以在家里尽情地唱歌，尽管你唱得并不太好。你可以到野外去拍照，尽管你并不懂得很多摄影技巧。
每当你发现自己正在回避未知时，马上自我警示。在内心里进行一场自我对话，告诉自己：在生活的具体关头不知道正在往哪儿走，这并没有什么值得忧虑的。要改变一种习惯，首先必须对其有所意识。
故意在某些无关紧要的事情上失败。如果你输了一场网球，或画了一幅糟糕的画，你的个人价值是有所减少呢，还是没有变化？你是不是仍然可以从愉快的活动中获得乐趣？经历这些小小失败，你也许会找到一些更新更深的体验。
上述建议是消除惧怕未知心理的一些积极方法。总之，要消除这种心理，首先要重新审视你的自我回避行为，然后对自己以往的行为严肃地提出质疑，最后积极地向新的方向发展。试想一下，如果先于我们的那些伟大的发明家、探险家、先驱者都惧怕未知，我们今天面临的将是一个什么样的世界？
人生启迪：
历史表明，未知孕育着发展--社会和个人的进步。当我们摆脱一切世俗的羁绊，勇敢地探索神秘的未知世界时，我们已经跨入成功之门。
3、任何冒险都要精心做好准备
当你敢做敢为并在冒险中取得成功时，那很少是走运的结果，而更可能是富有想像的思考和精心安排的产物。
最勇敢的冒险事迹之一应该是1927年美国飞行家林白的首次单独不着陆横越大西洋。
林白当时25岁，他冷静地用自己的生命去打赌，赢得了看起来是不可能的一搏。
起飞前他度过了一个不眠之夜。他从纽约长岛驾驶着一架单引擎飞机起飞了，这架飞机里挤满了汽油桶，几乎没有他坐的地方，汽油的重量使得飞机负担太重，在从纽约飞往巴黎的途中，想空降那是不可能的。
一路上大雾遮住了他的视线，当时没有无线电让他同地面保持联系，他拥有的只是一个指南针。好几次他都睡着了，醒来时才发现飞机只有几米距离就触海了。通过计算，他在起飞33个小时后就横越了大西洋，在巴黎机场安全降落了。人们热烈欢呼，这种热烈的场面实属空前。
是勇敢吗？真不敢相信是这样。
是鲁莽蛮干吗？绝对不是。
为了这次飞行，林白作了为期几年的准备工作，训练自己，维护自己的飞机“圣路易精神号”.他从威斯康星大学退学后学习飞行，加入了飞行训练队；他得到空军批准，可以在闲余时间进行飞行；他作为美国航空邮政飞行员在白天黑夜、晴天雨天都飞行，行程多达几万英里；他曾遇过险情，飞机被迫降在农田里；他学会了修理飞机引擎并懂得每个零件的工作原理。
“幸运的林白”,新闻媒介这样称呼他，“他敢打赌而且赢了。”他们这样说。其实他的成功不是因为他走运，而是因为在冒险之前，他做好了准备，而且是尽了最大努力。他相信自己能够发挥潜能，能成功，他知道惟一能打败他的只有命运的捉弄，这是我们任何人都无法控制的。
在有了准备后，他才敢作敢为。
事实上，草根人也能这样做。
成千上万的草根人努力工作、兢兢业业，但尽管他们一生辛劳，却始终默默无闻。原因之一是他们在没有准备的情况下对充满风险的未来感到害怕。
他们把自己局限在所熟悉的人生高速公路上，他们知道一旦脱离熟悉的道路就会冒险，那是陌生的地带，会惹出麻烦。
由于缺乏准备，他们很少敢作敢为。而缺乏准备的人总是习惯于安稳的生活。
有一条人生的高速公路会迅速安全地把他们引向他们的目的地，可是这太富刺激，也有些风险，对那忙忙碌碌的草根人来说，他们不愿意这样做，而更愿意在乡间小路上散步，他们习惯于青山翠谷的美丽景色，阳光普照下的树林和田野，茂盛的大树下母羊哺乳羔羊的镜头，还有小溪潺潺流过的恬静村庄，这样，他们还可以驻脚歇一歇。
一个人能经常脱离这条运行的公路吗？当然不能。但在我们一生中，我们得时常挣脱日常的标准去做一些摆脱现状的事。
人生启迪：
你可以就这样生活下去，也许在退休时老板会赠你一只金表。可是你想过更高的追求吗？为了改变草根人生而尝试冒险，这样你可能成为赠表人。
4、敢于尝试，在挑战中培养勇气
想要办大事，没有一点勇气是不行的。但是勇气并不是用嘴巴讲出来的，而是显示在事实上。
显示在什么样的事上呢？答案很简单：几乎在任何事上。你可借前进来显示勇气，也可以借后退显示勇气；你可用抛头颅、洒热血的方式来显示勇气，也可以用好好生活下去的方式来显示勇气；你可以用拒绝妥协的方式显示勇气，也可以用大胆妥协的方式来显示勇气。
勇气几乎以任何形式存在于生活之中，但它也是有条件的。我们可以跑进正在焚烧的房子去救一个小孩，这是勇气；我们也可以跑进正在焚烧的房子，去救我们所收藏的唱片，但这只是疯狂而已。坐着木桶由尼加拉大瀑布直冲而下的奇人的确是不怕死，但很少有人会称他们有勇气。一名妇女也许因为痛恨生命，想要有意识地结束它，因而想方设法去自杀，这也不是勇气。
作家梅尔维尔在《白鲸记》一书中创造了一个不怕死的角色艾海柏船长，但他伟大的行为却因卑劣的动机而遭扼杀。
艾海柏痛恨大白鲸莫比敌，因为它夺去了他的脚，因此他受了复仇的风暴驱使，要以一报还一报。他痛恨它的程度就像海洋掀起惊涛骇浪般狂猛。他以生命为誓，要用白鲸的血把海洋染红。在小说的结尾，当艾梅柏与他生命中的劲敌面面相对时，他终于顿悟到自己灵魂深处的真正的动机，于是他向苍天悲叹：“啊！我现在觉得我最伟大之处是我最大的悲哀。”然后他把鱼叉朝向他最痛恨的对象虚掷过去，他喊道：“自地狱的深处我刺向你，满怀恨意地，我把最后一口气吐向你。”一心只想回归大海的大白鲸，把脸转向艾海柏，摧毁了他、他的船和所有的水手，只留下一个死里逃生的人叙说这个故事。
我们不知道，也猜不透其他人内心深处的动机，甚至我们自己也并不是百分之百了解自己的动机。我们的动机是单纯、纯洁的。
然而，知道勇气是为那些在面对危机之时，仍热爱生命，以及为崇高的理想而冒险等种种复杂的动机下与生命做赌注的人们所设置的辞藻时，仍有许多好处。
有些草根人在被问及“想做什么？”时，立刻一脸迷惑茫然。
其实，大可不必如此，无论想做什么，只要有勇于接受挑战的心就行了。换言之，也就是敢于尝试新事物，累积新经验，并从中找出自己真正想做的事。另外，还须不计一切代价去完成，不管要花费多少时间，因为这是一辈子的事。
人生启迪
生活中务必多多鼓励自己，拿出勇气，勇敢一点，向自己挑战，不要拘泥于现实的环境，如此必能找出自己的兴趣所在，完成自己想要做的事。
