§§§第一节 无明业火三千丈，唯伤人害己
学会放松，心平气和，无论生活多么繁重，我们都应在尘世的喧嚣中，在疲惫中给自己的心灵留一点儿空间，让自己属于自己，让自己解剖自己，让自己鼓励自己。
生气，是人类感情中最具破坏力的元素，生气只会让你变得浅薄和不堪一击。人一辈子犯的所有错误，80%是由生气导致的。
遇到事情容易生气的人不仅不利于自己解决问题，周围的人也会对其产生反感。在生活中我们会发现人们更愿意和那些比较随和一些的人打交道。
有一个叫爱地巴的人，生活在古老的藏族地区，他有一个特殊的习惯：每次与人起争执而生气的时候，就以很快的速度跑回家去，绕着自己的房子和土地跑三圈，然后坐在田边喘气。
多年以后爱地巴很老了，他的房和土地也已经很大了，但他生气后，仍会拄着拐杖艰难地绕着土地和房子走，等他好不容易走完三圈，太阳已经下山了，爱地巴独自坐在田边喘气。
他的孙子看到后恳求他说：“阿公！您已经这么大年纪了，这附近地区也没有谁的土地比您的更多，您不能再像从前那样，一生气就绕着土地跑了。您可不可以告诉我您一生气就要绕着土地跑三圈的秘密？”
爱地巴终于说出了隐藏在他心里多年的秘密：“年轻的时候，我一和人吵架、争论、生气，就绕着房、地跑三圈，边跑边想，自己的房子这么小，土地这么少，哪有时间去和别人生气呢？一想到这里，我的气就消了，然后把所有的精力都用来努力干活。”
爱地巴的孙子似懂非懂地问道：“阿公！您年老了，也很富有了，为什么还要绕着房子和土地走呢？”
爱地巴笑着说：“我现在还是会生气，生气时绕着房子和土地走三圈，边走边想，自己的房子这么大，土地这么多，又何必和人计较呢？一想到这里，气就消了。”
现在很多人对生活有诸多不满，稍有不如意就会怒气冲冲。其实静下心来，仔细想想，生气对我们有什么益处呢？它既伤害别人，同时也伤害自己。
生气就好比一把利剑，剑锋所向，划伤幸福。当你生气的时候，身边的人会对你避而远之，生气就好像在别人的心墙上钉钉子，钉子可以拔掉，可是心墙上的洞却难以填平。
掌控自我情绪，不随便对别人生气，对你的社交有很大的帮助。现代心理学研究发现，人最容易出现情绪波动的时间是：一是早起时，一是晚上就寝前。如果能把握好这两个关键时刻，在这两个时刻保持良好的心情，就很容易获得一整天的好心情。
§§§第二节 生气如同一把火，烧人又烧己
我们时刻都要管理好自己的情绪，在每次要发脾气前，先冷静地问问自己：别人不会为我的坏脾气“买单”，我自己可以吗？
人只要肯换个想法，调整一下心情，或者转换一下视角，就能让自己有一个新的心境。只要我们肯稍作改变，就能抛开坏心情。
有一个农夫，因为一件小事和邻居争吵起来，争论得面红耳赤，谁也不肯让谁。最后，农夫只好气呼呼地去找智者，因为这位智者是当地最有智慧、最公道的人，他肯定能判定谁是谁非。
“智者，您来帮我们评评理吧！我那邻居简直不可理喻！他竟然……”农夫怒气冲冲，一见到智者就开始了他的抱怨和指责。但当他正要讲述邻居的不是时，被智者打断了。
智者说：“对不起，我现在正巧有事，麻烦你先回去，明天再说吧。”
第二天一大早，农夫又愤愤不平地来了，不过，他显然没有昨天那么生气了。
“今天您一定要帮我评个是非对错，那个人简直是……”他又开始数落起邻居的恶行。
智者不慌不忙地说：“你的怒气还没有消退，等你心平气和后再说吧！正好我昨天的事情还没有办完。”
接下来的几天，农夫没有再来找智者。有一天智者散步时遇到了农夫，农夫正在地里忙碌着，心情显然平静了许多。
智者问道：“现在你还需要我来评理吗？”说完，微笑着看着农夫。
农夫羞愧地笑了笑，说：“我已经心平气和了！现在想来，那也不是什么大事，不值得生那么大的气，只是给您添麻烦了。”
智者微笑着说：“这就对了，我不急于和你说这件事情就是想给你思考的时间让你消消气啊！记住，任何时候都不要在气头上说话或行动。”
莎士比亚说：“不要因为你的敌人燃起一把火，你就把自己烧死。”留心四周，我们随时可以找到正在生气发怒的人们。我们每个人都避免不了生气动怒。商店里，也许顾客正在和营业员吵架；出租车上，司机也许正因交通堵塞而满脸怒色；公共汽车上，也许两人正在为抢占座位而大打出手……此种情形，举不胜举。那么你呢？是否动辄勃然大怒？是否让发怒成为你生活中的一部分？而你是否知道这种情绪根本无济于事？也许，你会为自己的暴躁脾气大加辩护：“人嘛，总有生气发火的时候”、“我要不把肚子里的火发出来，非得憋死不可”。在这种借口之下，你不时地跟自己生气，也冲着他人生气，你似乎成了一个只会生气发火的人。
我们需要记住：我们不能让自己的情绪只停留在问题的表面，我们必须学习“转念”、“少点怨，多点包容”、“多洒香水、少吐苦水”，让负面的思绪远离我们，用乐观的正面思绪来迎接人生。
§§§第三节 快乐的决定权在自己手中
生命的本质在于追求快乐，快乐的人不是没有悲伤，而是他们将悲伤放在身后，全身心地追寻阳光的照耀罢了。
快乐既不需要依靠他人，也完全不必借助外物。把重心放在他人身上，情绪完全被他人掌握，失去了自我的愉悦，并不是真正的快乐。
二战后，一位名叫摩尔的美国人在他的回忆录里写下了这样一件事：
那是1945年3月的一天，我和我的战友在太平洋海下的潜水艇里执行任务。忽然，我们从雷达上发现一支日军舰队朝我们开来。几分钟后，6枚深水炸弹在我们潜水艇的四周炸开，把我们逼到海底280英尺的地方。尽管如此，疯狂的日军仍不肯罢休，他们不停地投下深水炸弹，整整持续了15个小时。在这个过程中，有十几枚炸弹就在离我们几十英尺左右的地方爆炸。倘若再近一点儿的话，我们的潜艇一定会被炸出一个洞来，我们也就永远葬身太平洋了。
当时，我和所有的战友一样，静躺在自己的床上，保持镇定。我甚至吓得都不知如何呼吸了，脑子里仿佛蹿出一个魔鬼，它不停地对我说：“这下死定了，这下死定了……”
因为关闭了制冷系统，潜水艇内的温度达到40多摄氏度，可是我却因害怕而全身发冷，一阵阵冒虚汗。15个小时后，攻击停止了，那艘布雷舰在用光了所有的炸弹后离开了。
我感觉这15个小时好像有15年那么长。我过去的生活一一浮现在眼前，那些曾经让我烦忧过的无聊小事更是清晰地浮现在我的脑海中：爸爸把那个不错的闹钟给了哥哥而没给我，我因此几天不跟爸爸说话；结婚后，我没钱买汽车，没钱给妻子买好衣服，我们经常为了一点儿芝麻小事吵架……可是，这些令人发愁的事，在深水炸弹威胁我的生命时，都显得那么荒谬、渺小。当时，我就对自己发誓，如果我还有机会再重见天日的话，我将永远不会再计较这些小事了！
通常，我们能很勇敢地面对生活中那些大的危机或变故，可是，却会被芝麻大的小事搞得垂头丧气。
人应该让自己适应一切，而不去试着调整一切来适应自己的欲求。所以，面对生活中的烦恼，要在烦恼毁了你以前，先改掉烦恼的习惯。
面对生活，也许你有点儿疲惫不堪，但这种疲惫的心态本身，又何尝不是我们每天积累的烦恼。而如果你试着用一种积极的态度去解决它们，用富有建设性、思想性的计划驱逐它们，那么相信你很快会摆脱它们。
快乐是人生永恒的主题，是人天生就喜爱的东西，生活中如果缺少了快乐，就如同饭菜中没有了盐一样，缺乏了最基本的味道。
§§§第四节 你不给自己烦恼，别人就不能给你烦恼
每个人的内心都有一处恬静的中心，不会轻易受外界所扰。我们所要做的，就是去发掘这个中心点，并且定期退到里面去休息、静养、重整活力。
如果不因为高官厚禄而喜不自禁，不因为前途无望、穷困贫乏而随波逐流、趋势媚俗，荣辱面前一样达观，那么也就无所谓忧愁和烦恼。让你充满烦恼、得不到快乐的不是别人，而是你自己。
一个人被烦恼缠身，于是四处寻找解脱烦恼的秘诀。有一天，他来到一个山脚下，看见在一片绿草丛中有一位牧童骑在牛背上，吹着横笛，逍遥自在。他走上前去问道：“你看起来很快活，能教给我解脱烦恼的方法吗？”
牧童说：“骑在牛背上，笛子一吹，什么烦恼也没有了。”
他按牧童所说的试了试，却无济于事。于是，他又开始继续寻找。不久，他来到一个山洞里，看见有一个老人独坐洞中，面带满足的微笑。他深深鞠了一个躬，向老人说明来意。老人问道：“这么说你是来寻求解脱的？”
他说：“是的，恳请不吝赐教。”
老人笑着问：“有谁捆住你了吗？”
“没有。”
“既然没有人捆住你，何谈解脱呢？”
这个人蓦然醒悟。
我们又何尝不是像这个人一样四处寻找解脱的途径？殊不知，并没有谁捆住我们的手脚，真正困住我们的是内心的枷锁。
《续指月录》中有这样一段公案：
径山无准师范禅师，夔州卧龙破庵祖先禅师之法嗣，曾前往灵隐，参首座和尚破庵祖师先禅师（密庵咸杰禅师之法嗣）。
一日斋罢，师范禅师陪同祖先禅师游观石笋庵。
庵中道者向祖先禅师请益道：“胡孙子捉不住，愿垂开示。”
祖先禅师道：“用捉他做什么？如风吹水，自然成纹。”
师范禅师当时侍立在旁，一闻此语，豁然大悟。
“胡孙子捉不住”，意思是说，心中妄念，犹如猴子，上蹿下跳的，未曾片刻宁静。这个时候该怎么办？“用捉他做什么？如风吹水，自然成纹”是指不用理睬它，它自然就被驯服。妄念之起灭，如风吹水，自然成纹，幻生幻灭，想留都留不住，白费力气去灭它干啥？这段话对我们处理生活中的烦恼也大有启发。
从来没有什么东西能够束缚住我们的心灵，除了自己。烦恼剪不断，理还乱，然而一旦我们停心观照，烦恼就会如同水纹，自生自去。
§§§第五节 克制冲动，做情绪的主人
一个人要想在竞争激烈的环境中有所作为，必须学会克制住冲动的魔鬼，否则会一发不可收拾，后果也许令我们难以承受。
我们平时无论工作、生活中都要尽力保持理智，用理智代替冲动。客观的分析才会有助于找到问题的答案与真相，在冲动情绪下则只会丧失敏锐的判断力，最终作出令我们抱憾的决定。
古代有个尤翁，他开了个典当铺。有一年年底，他忽然听到门外一片喧闹。他出门一看，原来门外有位穷邻居在闹事。站柜台的伙计对尤翁说：“他将衣服压在这儿，现在空手来取，不给他，他就破口大骂，有这样不讲理的人吗？”
门外那个穷邻居仍然气势汹汹，不仅不肯离开，反而坐在当铺门口。
尤翁见此情景，从容地对那个穷邻居说：“我明白你的意思，你这样做不过是为了度过这个年关。这种小事，值得一争吗？”于是，他命店员找出邻居的典当之物，共有衣服、蚊帐四五件。
尤翁指着棉袄说：“这件衣服抗寒不能少。”又指着长袍说：“这件给你拜年用。其他的东西不急用，就留在这里吧。”
那位穷邻居拿到两件衣服，不好意思再闹下去，只好离开了。
当天夜里，这个穷汉竟然死在别人的家里。
原来，此人同一家人打了一年多的官司，因为负债过多，不想活了，于是就先服了毒药。他知道尤翁家富有，想在临死之前敲诈一笔，结果尤翁没吃他那一套，没傻乎乎地当了他的发泄对象，他于是就转移到了另外一家。
