接着，在“秀才”的热心安排下，分配工作得以有条不紊地进行。“秀才”让先抢到物品的村民先行离开，后到的村民，只能是分得一点，意思意思，最差的，拿到一大捆传单（糊墙壁也好啊，还是彩色的）。而健叔，却在众人面前仰天长叹道：“缸破人死！”死去的老父亲被人如此折腾，真是欲哭无泪，看来只能择日另葬了。健叔安置好破缸，看着原本宁静清雅的大好风水之地，如今已经面目全非，心中真不是滋味。健叔只得恨恨地跟着众人回去。
正在撤走的健叔似乎想到了什么，突然脸色变得煞白，他飞快地走到“秀才”身边，附着“秀才”的耳朵嘀咕了几句，“秀才”听完立即忧容满面。健叔和“秀才”怂恿众人快走，大家不明就里，跌跌撞撞地离开此山。健叔和秀才走在最后面，当他们俩走到山口时，都感到如释重负。“秀才”道：“健叔，看来你多心了，什么‘缸破人死’嘛，不见山崩，也不见地裂，地理先生也不是万能的呀。”健叔听了“秀才”的话，也微微点头。
再说曾途，他抱着宝贝先走，但这是什么宝贝，他是全然不知的。箱子有一层白色的胶类外壳，但并非透明，外面紧闭，很难找到开口。别人说是金表，那不太可能，有人拿一箱金表来搞赠送活动吗？手表倒是有可能，如果真是一箱手表，那曾途也算发大财了。然而，他不知道的是，发财是要靠命的，他曾途有这个发横财的命吗？
曾途深知“钱财不露眼”的道理，在回家的半路上，他就迫不及待地想打开看看箱子里究竟是什么宝贝。他抱着箱子走到路边的一块丘田的一个隐蔽的角落，研究如何打开箱子。
大约过了20分钟，当时大部分抢物品的村民已经在回家的路上了，突然，一声巨响打破了整个村子的宁静，一阵浓烟从一块丘田缓缓升起，附近散发着一股怪异的味道—夹杂着皮肉烧焦的臭味和强烈的硫黄味。离那块丘田较近的几个村民的耳朵在巨响之后暂时性失聪，其中一位村民的脸被飞来的一个东西打到，摸下来一看，竟然是一根黏糊糊的手指头，顿时吓得屁滚尿流，惊叫而逃。
在惊讶的人群中有一个人大声喊道：“是曾途！”几个大胆的人跑去田角边寻找曾途。然而，在几分钟之前，曾途已经从这个世界彻底消失了，他遗体的最完整部分就是不远处的一条血肉模糊的腿。
村民惊骇莫名，大人拖着小孩掩着鼻赶快离开，不小心看到那条腿的人蹲在路边呕吐。从后面赶来的“秀才”和健叔，听到曾途被炸死，更是胆战心惊。确认是曾途后，健叔似乎恍然大悟，自言自语道：“‘缸破人死’，原来如此，原来如此啊！”“秀才”也心有戚戚焉，感叹道：“原来如此，原来如此啊！”
当天受惊吓回家的村民个个不明真相，都说是曾途踩破健叔父亲的骨头缸遭到报应，表面是，其实也不一定是。历来村民对他的死众说纷纭，莫衷一是。
毫无疑问，曾途是被炸死的。其实，那个白色的箱子只不过是气球上的定时炸弹，而这里的爆炸却纯属意外。气球未在空中爆炸却掉落在山间，确实是很稀奇的事，可能是气球提前漏气，或者在某些地方飞得较低时遭到人为的猎枪射击（我村确实有人这样做过）等，都可能造成气球意外掉落。
这次气球的意外掉落剥夺了曾途的生命，村里人刚开始时对曾途被炸死这一说法毋庸置疑，然而在健叔和“秀才”等人看来，被炸死只是曾途不可逃脱的死亡命运的表现形式之一，也就是说，他是注定要死的，而炸死只是其中一种途径，不被炸死也会以其他的方式死！这听起来似乎有点不可思议，然而，当健叔和“秀才”一唱一和、头头是道地讲述健叔父亲的死亡历程时，就个个深信不疑了。
大约8年前，健叔的父亲过世，“秀才”和曾途被当时的丧事理事者选入“八仙”成员名单中。这里的“八仙”，是客家话中的称呼，非指吕洞宾、张果老等，而是指抬棺材的8人。因为生辰，曾途是当时处在风口浪尖上的人物。据说，丧事理事者选定7人之后，很难在寨子里找到最后一名合适的“八仙”。“八仙”选择标准：中年男人，身材适中，最关键的一点，要跟死者的生肖不相冲。最后，丧事理事者找到了曾途，并把曾途选入“八仙”成员中。曾途当初说自己是属鸡的，符合条件。现在看来，曾途死于非命，可能并非属鸡，而是属狗，差了一岁。
不会吧，连自己的生肖都不能确认，这可能吗？这主要得从曾途的身世说起。曾途是他母亲下嫁给我村男人时带过来的，刚来我村时，那女人已经年过半百，平时走路弯着身子，显得老态龙钟。有人说曾途是那女人的孙子，也有人说是她的儿子，反正搞不清楚，或者正因为这，曾途把自己的出生年月搞错了。
这些被选定的“八仙”带着铁棍、铁锹上山，挖墓地是“八仙”的头一件事。他们一起从寨子里出发，上山时本来是“秀才”殿后，前面的7人还以为“秀才”小解去了，其实是他掉队了，掉队的原因是他感觉到有人一直在跟着他。他突然停下脚步，回头望了望山路的转弯处，没有任何异样。唯一听到的声音是走在他前面的一人的脚步声，而且，这脚步声越来越响。
谁又往回走了？7人是从下面上山，声音应该逐渐消失才对呀，“秀才”不免狐疑起来。“秀才”向上望了望崎岖的山路，山路的两旁长满了野草，一些长满了茂盛的叶子的浓密的树枝向外伸展着。“秀才”揉揉眼睛才勉强发现，有人站在那里，但此人背对“秀才”，“秀才”不能看到他的脸。
“是你吗，曾途？”“秀才”朝此人喊了一句。
接下来是一阵长时间的沉默，突然，一阵疾风吹过，路边的叶子轻晃起来，在下边的“秀才”觉得耳边也传来了呼呼的声音。正在此时，他听到此人说了一句：“快点啦，别迷路了！”
“秀才”“哦”了一声，根据声音的特性，他认为这个人应该是曾途。
事后，“秀才”曾100次问曾途，当时他是否说了那句话，曾途否认了100次。
无论如何，当时的“秀才”认为此人应该是曾途，他加快脚步往前走，到达刚才那人的位置时，他才发现，这是个岔路口，说迷路确实是名副其实呀，难道曾途又先走了？“秀才”不免紧张起来，胆战心惊地跨上左边这条通向墓地的路，快步往前走。
“秀才”气喘吁吁地跑到了挖墓地的地方，他用犀利的眼光向众人扫视了一遍，确认自己在山下时的感觉是对的，因为曾途根本就不在现场，7人中唯独不见曾途的身影。他刚想问众人，众人反而向他投来了异样的目光，其中一人问道：“‘秀才’，曾途呢？”
“秀才”顿时心里发凉，疑惑道：“曾途？曾途不是一直走在我前面吗？他带路呀，你们没有看见他？”
大家疑惑起来，但那人仍然不相信“秀才”，他不屑一顾地说道：“‘秀才’，你见鬼了吧？我们见你走得那么慢，怕你不知道怎么走，刚才特地叫曾途去岔路口等你，难道你没见到他吗？”
“秀才”擦了擦额头上的汗珠，沉思了一会儿，说道：“见到他了，但他应该走在我的前面呀。”
众人听了目目相觑，这就奇怪了，怎么叫曾途去等人，等的人到了，而曾途却没到呢？
大家正分析曾途没到的原因时，一个身影在路口出现了，是曾途，一副大汗淋漓的样子，看来也是小跑过来的。他刚走过来，“八仙”的领队就大发雷霆道：“曾途，你怎么搞的，还要不要干活呀，叫你去等人，你却姗姗来迟，怎么搞的？不想干就别接红包啊！”
曾途像受了天大的委屈一般，看了看“秀才”，火冒三丈，大声地说道：“我叫‘秀才’不要走那么快，不然我怎么能跟得上，在岔路口我都迷路了。还好，跑得快，追上了。”
什么？众人简直无法相信自己的耳朵。曾途做的事跟说的话实在是大相径庭、自相矛盾啊，他明明是去等人，还会迷路？他明明在山上，却比别人后到？更让人觉得诡异的是，曾途却丝毫没有意识到自己的糊涂，反而觉得他自己理由十足，这难道正常吗？众人见曾途一副无可奈何的样子，跟以往并没有两样，就都当曾途不过是说错话，不予深究。
包括曾途自己在内，大家都不知道，此时的曾途绝对地被冲杀（跟死者相冲）了，曾途这次回到墓地，在冥冥之中带来了另外一种东西，说迷路的也不是曾途，而是某种东西。因为它一定需要到达这个地方，毕竟这个地方是它的家—墓地！因为证实它存在的，等下又惊喜地出现了。
当时的曾途和“秀才”相互埋怨，说得吐沫横飞，争得面红耳赤，谁对谁错众人无法定论。“八仙”的领队最后吼了一声：“都别争了，开始干活，天黑前，挖墓地的活可要干完啊，不然大家在这里过夜。”两人立即闭嘴，拿起家伙开工。
挖墓地是一项艰巨而繁重的任务，因为墓地不是在地面上挖，而是从山壁中挖，这就决定了“八仙”英雄无用武之地，在这个弹丸之地—山壁面前，8人无法同时动工，只能分工协作。于是，有人在墓地周围割草，有人拿铁棍挖土，有人用铁锹和簸箕运土，也有人去周围捡石块，总之，他们忙的一切活儿都是为第二天的埋葬做准备。
时间很快到了下午，他们终于成功地在山壁上挖出了一个地洞，大家看着一天辛勤的劳动成果，露出了满意的微笑，毕竟，大家都希望快点完工，可以早点回去好好休息，好迎接第二天抬棺材的重任。此时，烈日炎炎，个个汗流浃背，为了节约时间，他们就把带来的甜板当做午饭，去山坑边喝泉水。
这时，“八仙”中的五个人去百米外的山泉边休息，领队、曾途和“秀才”三人留在地洞旁边小憩。挖地隆孔（地洞，墓地）的流程，跟普通的建筑工程差不多，最后有一道验收的工序，只有验收合格，才能迎接明天的剪彩开张（安葬）。
