对自己节俭对他人慷慨大度，是做人的一条准则，更是一个人高尚人格的体现。尤其是对一个企业家而言，更是如此，只有这样才能团结一切能团结的人，把企业干好，把事业干大。
犹太民族有这样一条不成文的规定，一个人如果有能力帮助另外一个人而没有帮，那么他就违反了这样一条戒律：“你见邻居流血而袖手旁观，那你就是残忍的刽子手。”这是犹太人处世的一条格言。
犹太民族是一个慷慨的民族，他们并不把施舍当作一种“行善积德”，而认为这是在履行一项“公共义务”。
现今全球有2600多万犹太人，虽然他们不都是富翁，但至少不会流落街头、靠乞讨为生。只要是犹太人，哪怕身无分文来到异国他乡，如果当地有犹太人社团，一旦找到他们，也能马上解决吃饭住宿问题。
当然，犹太社团不是慈善机构，不能永远提供免费吃喝，如果这样，再多的钱也支撑不起，这也不符合犹太人精于理财的传统。犹太人的精明之处在于，他们很快就会找到一个愿意帮助落难者的犹太商人。
现在，在任何一个城市里，只要有较大规模的犹太人共同体，人们都能够找到以犹太人名字命名的慈善机构，诸如医院、诊所、图书馆、音乐厅以及福利院和文化设施等。甚至在英国的牛津和剑桥这两所世界著名大学里，也各有一个“伊沙克·沃夫森学院”。显然，这是一个犹太人名字。
被赞誉为“当代最慷慨的慈善家之一”的伊沙克·沃夫森，是个土生土长的苏格兰犹太人，1946年起担任英国“大宇宙百货公司”的总裁。“大宇宙百货公司”是英国最大的百货公司，是一个庞大的商业王国，它拥有约3000家零售商店，同时涉及银行业、保险业、房地产业以及水陆运输业。
沃夫森在1955年设立了以自己名字命名的基金会，在随后的20年时间里，他一共为基金会提供了4500万美元的经济资助，其中主要是教育机构。
沃夫森经常津津乐道地向人讲述这样一个故事：
曾经有个人向沃夫森打听：“听说有个叫沃夫森的家伙，既是皇家外科医师学会会员和皇家内科医师学会会员，又是牛津大学的法学博士和剑桥大学的法学博士，而且还是这所大学的这个博士，那所大学的那个博士，不知他到底是干什么的？”
“他是给人写东西的。”
“写东西？他给人写了些什么？”
“支票。”
听了这个故事，犹太人在人们心中的形象似乎是挥金如土的“冤大头”，其实并不然，他们也同样精于理财，也同样有节俭的一面，只不过他们把这一面留给了自己，把慷慨大度的一面送给了他人。
案例一：
慷慨背后是回报
胡雪岩常说，做生意赚了钱要做好事。据史料记载，胡雪岩的一生的确做了许多好事。有些善事对他来说好像是约定俗成的，比如在战乱时期，为了解决难民的吃饭问题，他给杭州难民布置粥场，给他们发米票；天气寒冷的时候，他又给那些贫困人家施舍一些棉袄；在杭州城里修建义渡码头并出资修造了几艘大型渡船……他为了别人不断地慷慨解囊，以致在江浙一带人们称他为“胡大善人”，为自己塑造了一个好名声。
有人说，付出总会有回报，对工作付出了努力，会获得事业上的成功，同样，慷慨解囊，付出了自己的财富，也会得到回报，不管这回报是不是来自于受恩于你的人。比如胡雪岩捐米给杭州这件事。战后的杭州非常缺粮，且杭州人又常处于太平军包围之中，因为饥饿，人吃人的事情已屡见不鲜。有了米以后，人们不再因生计问题而恐慌，心也渐渐安定了，市面随之安定下来，胡雪岩的生意也就好做了。献出一些大米，救了地方，也救了胡雪岩自己。假如没有人出面捐米的话，杭州的人民会因谋生而远走他乡，社会将动荡不安，杭州的市面不能稳定下来，商人就无法把自己的生意做好，挣不上钱。
再比如胡雪岩修建码头并造船这件事。当时，杭州的钱塘江上是没有桥梁的，钱塘江对岸“上八府”的人要到杭州城里，必须从西兴摆渡，到了杭州的望江门后再上岸进城。从西兴摆渡过江，不管是到乘船处的渡口，还是下船后的进城，陆路都要绕道而行，而从西兴到望江门码头，水路航程长，风浪大，很容易出事。表面上看，胡雪岩好像没有得到什么好处，可是深入地想想，胡雪岩的胡庆余堂药号处在杭州城里河坊街大井巷，码头修建前光顾药店的大都是杭嘉湖一带的顾客。码头修建后，从义渡码头进到杭州城里，必须经过河坊街。建义渡码头和建造渡船不仅为江对岸的人提供了便利，而且在胡雪岩得以扬名的同时，也为“上八府”的人到胡庆余堂购药创造了条件，无形之中已经扩大了自己的市场。
如今，很多商人也做了许多善事，比如捐款给慈善机构、希望工程等，他们在帮助社会的同时，不但扬了名，而且在政府面前树立了很好的形象，为个人的未来发展打下了坚实的基础。
案例二：
节俭留自己，慷慨赠他人
现在功成名就的王永庆，在台湾商界有着“经营之神”的美称，虽然早已是拥有数十亿美元的超级富豪，但他仍然保持着节俭的作风。他始终不忘自己13岁便辍学去当碾米工的艰难历程，因而一直坚持节俭持家。
王永庆从来不计较衣服的新旧及款式，他的穿着大方整洁。他生平最喜欢收藏名人字画，并且经常听戏，常年坚持跑步锻炼身体。王永庆的子女并没有感觉到父亲是一个拥有数十亿美元的富豪。
王永庆的招待费用相对其他私营企业来说，是相当寒酸的。有一次，台塑公司的4位主管，因为公务请3位客人吃饭。结果，一顿西餐下来共花掉了2万多元。王永庆知道这件事后，把4位主管狠狠地训斥了一番，叫他们以节俭为本，并处罚了他们。
在大多数情况下，王永庆都是在台塑自己办的招待所内请客。招待所内设有厨师、女侍，王永庆之所以在这里请客，除了这里卫生、可口等优点之外，最主要的就是为了节省。
每当王永庆宴客时，他要求专业厨师必须准备二十道丰盛的佳肴应席，对于菜式的要求，王永庆定了一个四字标准：精致可口。
第一道菜往往是“自助式”寿司，要求客人自己动手，把那些鱼松、小黄瓜、海苔之类的材料用米饭卷成寿司。如此采用“自助”的方式，客人可依据自己的食量量力而食，从而避免了食物的浪费。
宴席上所有的菜，都是根据王永庆提出的“精致”标准制作的，分量不多也不少，恰到好处。菜上桌之后，王永庆喜欢采用“中菜西吃”的方式，大家围在圆桌旁，每人端一个盘子，由侍者分别分菜，每人一份，吃完再加，这种做法避免了吃掉小部分倒掉大部分的情况出现。
在员工方面，台塑集团要求所有的员工食堂都采用自助餐的形式，饭和菜都按各人食量自取。王永庆订了一条规矩——员工吃多少都可以，但是盛到餐盘中的饭莱必须吃完，不能剩下或者倒掉，否则就要受处罚。正是由于台塑企业的伙食团养成了节约的习惯，没有浪费食物，在相同资金的预算下，他们的伙食办得比别人好得多。
王永庆非常注重节省能源，他经常提醒厨师：“汤煮滚了，应即刻将火关小，滚汤温度达到沸点100度后，继续用火烧，那只是浪费瓦斯而已。”王永庆不仅在“吃饭”问题上精打细算，而且在员工的交通、差旅以及企业日常的必要开支等方面，也是很节俭的，从不多花钱。王永庆说，虽然台塑员工生产上不如日本人，但是台塑在营销方面的成本相当节省。所以，与日本的工厂比较，成本差距非常小，因此也就不会丧失竞争能力。
作为一个商人，力求俭约，争取使消耗降到最低限度是值得提倡的。
看到这里，人们对王永庆似乎又有了新的认识，认为他对员工的要求过于苛刻，不关爱员工。其实，并非如此，他这么做的目的只是单纯地为了节俭。王永庆在对待个人及经营公司的开销上本着节俭原则，但是对于“外人”却本着慷慨的原则处事。
1973年，台塑公司为了扩建厂房，需要大笔资金，只得办理现金增资，并口头承诺增资股将以每股250元的价格抛出。听到这一消息，股民们非常高兴，他们认为买进台塑的股票一定会有很大的收益。于是，纷纷掏出腰包，买进了台塑的股票。
世事难料，事情并不像想象的那样顺利。由于石油危机的爆发，台塑的股价开始下跌。第二年，股价已经跌到每股241元。股东们认为台塑占了很大的便宜。在召开的股东大会上，股民要求台塑补足承诺价和市价之间的差额。
投资股票本就是有风险的事，股东们的要求也不是十分合理。
但是，出乎人们的意料，王永庆不仅不认为股东们的要求不合理，而且再次做出承诺，假如6月30日的收盘价格超不过244元，台塑将以这一天的收盘价作为标准，补足差价。
然而，形势并没有出现好转，6月30日的收盘价每股仅207元。王永庆毫不犹豫，决定兑现诺言，每股退给股东43元。这样，他一共损失了4000多万元台币，开创了股市上前所未有的先例。
当王永庆决定兑现承诺时就有人劝他，也有人笑他傻，说他在白白地浪费金钱。许多人认为这种口头式的承诺根本不具有法律效力，即使是打官司，王永庆也能获胜的，还能保住这4000万。但王永庆说：“做生意，不能光盯着钱看，应该把眼光放远点。台塑损失了4000万，但换来的是千金难买的信誉。”其实王永庆得到的岂止是信誉，慷慨大方的形象也摆在了“外人”面前。
王永庆兑现承诺的美名，不仅在台湾商界及民众中广为传颂，而且在国外也声名远播。一位外国银行的高级主管曾这样说：“王永庆的英文签名，就是信誉的保证，可以提供无限的长期贷款。”也有人说：“王永庆的为人值得人们信任，他对内节俭忌奢对外却慷慨大方，这样的人怎能不赢得他人的尊敬呢？”
事实证明，王永庆这4000多万花得非常值得！
1978年，当王永庆准备继续扩大台塑公司生产规模，引进高科技的现代化设备，需要巨额外汇资金时，英国的建利百联银行、运通银行与美国信孚银行以很低的利息联合向台塑公司贷款1500万美元，而外资银行贷款的惟一条件既不是让台湾当局做担保，也不是用台塑公司的资产做抵押，而是要王永庆签下“王永庆”这三个字。他们的共识是：王永庆是值得信赖的人。
20世纪80年代中期，台湾股市在大环境的影响下，大幅上扬，几年间，股价平均加权指数从2000多点狂升到最高时的12000多点。
台塑集团市场声誉好，旗下的台塑、南亚、台化三家上市公司的股票成了市场上最抢手的股票之一，因此大获其利。1990年3月10日，台塑公司股价一度升至130元，但是，到4月中旬，台塑股价猛跌至80元，下跌38％，让投资人个个伤心落泪。
虽然台塑的股票有涨有落，但是股民们并未对台塑企业和王永庆丧失信心，他们仍看好台塑的股票，股民人数有增无减。
“得民心者得天下”，王永庆凭借着诚信经营，不断地得到股民们的有力支持，使其成为台塑长盛不衰的重要因素之一。
受过王永庆恩惠的人都认为他是个慷慨大方的人，殊不知，他对自己的公司以及个人开支都本着“节流”的原则，这种行为与他的乐善好施、热心助人、时刻考虑他人利益形成了鲜明的对比。
