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第34章

佛经中的阿修罗王很多,最著名的有四大阿修罗王:一个叫婆雅,意为勇健,是阿修罗与帝释天作战的前军统帅;一个叫罗骞驮,意为吼声如雷,亦名宽肩,因其两肩宽阔,能使海水汹涌,啸吼如雷鸣;一个叫毗摩质多罗,意为花环,其形有九头,每头有千眼,九百九十手,八足,口中吐火;一个叫罗睺,意为覆障,因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗,称为阿修罗众,或称阿修罗眷属。佛经还说:阿修罗男,身形丑恶;阿修罗女,端正美貌。

由于阿修罗王众多,其形不一,阿修罗王的形象,也有多种说法,有的九头千眼,口中出火,九百九十手,八足,身形高越须弥山四倍;有的千头二千手,足踩大海,身越须弥山;有的三头六臂,三面青黑色,口中吐火,忿怒裸体相。这些形象都难表现,画家们往往画作一面三眼或三面六臂,或四目四臂,手托日月,双足立大海,身越须弥山。

佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“修罗道”。

六道为一人道,二天道,三畜生道,饿鬼道,地狱道,阿修罗道。人道和天道为善道,修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执著争斗之意志,终非真正的善类。

天宇在经过了乾达婆、迦楼罗、紧那罗、龙众、摩呼罗迦界之后,终于来到与天众界只有一线之差的啊修罗界。

古印度神话“天龙八部”中的迦楼罗,则是中国大鹏鸟的异名同质,佛教传入中国后,被命名为大鹏金翅鸟,它的巨翅展开竟有336万里;大鹏金翅鸟降生之时,身光赫奕,各路天神误认为它是火天而顶礼膜拜;大鹏金翅鸟以龙为食,它在空中飞翔,巡视大海中应死的龙,发现龙时,用翅膀煽开海水,成为两半,龙见这个阵势,吓得发抖,就失去知觉,等着被吞食;大鹏金翅鸟于一日之间可吃掉一个龙王及五百个小龙。

天宇在踏上迦楼罗界地界的第一天,他就遇见了这一界的界主大鹏金翅鸟。在得知对手的姓名之后,天宇不由分说的将手中的武器击向对方,可是没有想到大鹏金翅鸟身上金光一闪不但阻止了天宇的攻击,更是将天宇的全部力量都封印了。天宇没有想到对方如此可怕,脸上出现了骇然的神色。

大鹏金翅鸟看到天宇的表现之后并没有露出不屑,毕竟自己的力量被对手瞬间封印,这是实力上的差距,并不是由于其他原因而让对方感到对自己恐惧。

大鹏金翅鸟开口说的第一句就是:“我佛慈悲,施主杀戮太重,还望施主放下屠刀、立地成佛!”

看到大鹏金翅鸟并没有消灭自己的意思,天宇心中一喜,但是听到大鹏金翅鸟后面的话后,天宇不由得堂目结舌,感情这大鹏金翅鸟是帮如来做说客来的。大鹏金翅鸟没有理会天宇的惊讶,手一挥将天宇带到了一间小屋。拿出三部经书对天宇说道:“施主什么时候能熟读这三本经书,并且体悟其中的意思之后,施主便可离开我迦楼罗界!”

说完大鹏金翅鸟便不在理会天宇留下经书,独自离开。天宇看了桌上的经书后,夸张的说道:“我的妈呀,这些都是什么东西,《般若波罗蜜多心经》、《法华经》、《金刚经》,天哪我是现代人,还不想做和尚,给我看这些干什么啊?”

大鹏金翅鸟站在屋外虽然听见了天宇的牢骚,但是却没有出声说话,因为现在天宇的杀戮太重,自己给他这三部经书的目的主要是为了减少心中的杀唳,如果天宇不能体会其中的真意,自己恐怕只有永久的将他困在这里,毕竟大鹏金翅鸟也不想让一个魔头出世!

天宇此刻是心烦意乱,对着小屋的大门就是一阵叫骂,但是叫骂了半天无果之后,口干舌燥的天宇终于停了下来,可是他还没有坐多久,心中却泛起了阵阵杀戮,有一种想杀人,杀之而后快的冲动,可是天宇却并不在意此刻心中的想法,只是将屋子里的东西悉数摔到地上,这样似乎还不解气,还要在地上狠狠的跺上几脚。而他自始至终都没有看那经书一眼。

一个月后,天宇脾气依旧,每搁一阵都会发泄一翻,而心中的暴戾之气更重。

五个月后,天宇虽然还没有觉悟,而体内的暴戾之气也依旧没有减少,但是闲暇时间他终于在无聊的时候,翻看一下经书。

一年后,天宇的暴戾之气在慢慢开始削减,而天宇也开始感觉到了自己的异常。

两年后,天宇能够熟练的背出经文,体内的暴戾之气已经少有发作,只有在情绪烦躁的时候才会出现这样的情况。

两年半之后,天宇终于成功的体悟到经文的真正含义,体内的暴戾之气已经消散,而天宇也可以很好的控制自己的情绪。

三年后,大鹏金翅鸟终于找上了天宇,告诉天宇他已经功德圆满可以离开迦楼罗界,到达紧那罗界。

紧那罗(Kinnara),意为“音乐天”、“歌神”,是佛教天神“天龙八部”之一。

因其头上长角又被称为“人非人”。此外紧那罗还有男女之分,男性长一马头,女性相貌端庄,声音绝美。在中国佛教里,紧那罗曾化为少林寺香积厨火头老和尚,持三尺拔火棍打退围寺的红巾军。因之被少林寺尊为护法伽蓝,又称其为“二辈爷”、“山门显武第一人”。紧那罗像有三尊,分别为持法法身、护法法身、妙法法身。头顶塑有发表上升的青烟,烟雾上有赤脚而立的观音像,法身形象则袒胸赤脚,手握烧火棍,完完全全一副武林人物模样。

天宇初次见到紧那罗的时候,紧那罗依旧是一个和尚打扮。天宇见到紧那罗之后,施然一礼之后,对紧那罗彬彬有理的说道:“大师,小子路经紧那罗界,还望大师不吝赐教!”

“哈哈!”一阵爽朗的笑声之后,紧那罗赞赏的对天宇说道,“好,不愧是我皇,在这么短的时间内就有如此大的成就,紧那罗拜服!”天宇只是微微一笑,对紧那罗的赞赏表示感谢。如果说以前的天宇只是一个转世的愣头青,那么现在的天宇已经不复当年的冲动,做事比当年要沉稳得多。

二十八个月后,天宇在紧那罗音乐的熏陶下,内息外敛,反璞归真,变得更加沉稳,为此紧那罗也将他的音乐所得全部交给了天宇。在天宇的依依不舍之下,天宇离开了紧那罗界来到了龙众界。

龙众:职掌兴云布雨的龙王。作为佛教护法神的龙众,有人大龙王、十六龙王等。龙王们兴云降雨,泽布苍生,与大鹏金翅鸟是天敌!

天宇来到龙众界之后,龙王便教天宇学习龙语魔法,感受天地间的各系元素,虽然之前天宇也有学习魔法,但是那些都是肤浅的东西,与龙语魔法相比相差甚远。

三十二月之后,天宇终于离开了龙众界。

摩呼罗迦界,界主是摩呼罗迦神级的存在。

摩呼罗迦(Mahiraga),佛教传说中拥有蛇的神,是大莽蛇神,人身蛇的头,又称作地龙,是佛教神祇的天龙八部之一。该神原本是腹行类,但由于其智力较低而无知,反而能得道挽回前因,摆脱腹行类的命运,脱胎换骨成为神祇。

天宇来到这一界之后,摩呼罗迦没有让天宇在学习东西,只是对天宇说道:“什么时候能够打败自己,天宇什么时候就可以离开这里到达啊修罗界!”

就这样,天宇不断的与摩呼罗迦战斗,不断提升自身的实力。

一个月内,天宇不是摩呼罗迦的一将之合。

半年后,天宇能够与摩呼罗迦对上三百招,虽然依旧无法攻击到对方。

一年后,天宇勉强与对手大成平手。

一年零两个,终于在自己的不懈努力下,击败了对手摩呼罗迦,由此天宇也从王级达到了神级!

回顾过去的九年天宇虽然不是在战斗中度过,但是依旧是梦幻般的存在,在天宇踏上啊修罗界之后,天宇便知道还有新的挑战在等待着自己。

“欢迎来到啊修罗界,本界任务:帮助修罗王击败魔族的入侵!”

天宇还没来得及感叹周围的风景,就听见那该死的‘系统提示’对自己说道。天宇听到提示之后没由来的一阵苦笑,带兵打仗、抵抗魔族?妈的这到底是什么试炼啊!

“杀!”,杀声震天,还没有做好心理准备的天宇一下子被这震天的杀声吓了一大跳,而原本只是一片旷野的前方不到一百米处,突然之间像是从地底冒出来的一般,出现了两支对峙的队伍。

虽然天宇经历了许多突发事件,但是战场他终究还是第一次经历。好在此时的天宇已非稀日绉儿,没多久就镇定了下来。天宇放眼望去,只见两支队伍都整齐划一的对峙在那里。左边的军队,一率一身血红色的铠甲,脚下的战马同样是血红色的,所有的人和马都保持着静止不动,似乎是一堆血色的雕塑,一直屹立在那一般,天宇虽然离他们比较远,但是依旧感受了对方强烈的杀气。好一支精兵良将,天宇心理感慨的说道。而右边也并不比左边差多少,他们和左边的队伍一样矗立在战场之上,神色肃穆,紧握手中的兵器,一身黑色的战甲散发出凛冽的杀气。龙争虎斗!天宇看完两边的队伍之后,惊叹道。

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