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第99章 忘掉过去也是一种放弃

一年冬天,彼德在一个小饭馆里等待一位朋友,他感到沮丧而消沉;由于在几个地方计算的错误,他一生中一项相当重要的工程生意没有做成。

彼德的朋友约翰终于从街那边走了过来。他穿着破旧的大衣,光头上戴着一顶不成形的帽子,看起来像是一个精力充沛的精灵,而不像是一名了不起的精神病医生。他的诊所就在附近,那天他刚刚和最后一名病人谈完了话。约翰已经快80岁了,但是还全天工作。

“怎么样,年轻人,”他不加寒暄就说,“什么事让你不痛快?”

对约翰这种洞察心事的本领,彼德早就不意外了,因此他就直截了当、长篇大论地告诉约翰他的烦恼事。约翰分析了整个事件中的所有错误的判断和错误的行动,然后,他邀请彼德到他的诊所去。

到了诊所,约翰从一个硬纸盒里拿出一卷录音带,塞进录音机里。“在这卷录音带上,”他对彼德说,“一共有三个来看我的人所说的话,当然没有说出来他们的名字。我要你注意听他们的话,看看你能不能挑出支配了这三个案例的共同因素,只有四个字。”他微笑了一下。在彼德听起来,录音带上这三个声音的共有特点是不快活。第一个是商人的声音,显示他遭到了某种生意上的损失或失败;第二个是女人的声音,说她因为有照顾寡母的责任,以致于一直没能结婚,她辛酸地述说她错过了很多结婚的机会。第三个是一位母亲,她十几岁的儿子和警察有了麻烦,她一直在责备自己。

约翰关掉了录音机,仰靠着他的椅子,对彼德说;“在这卷录音带中,他们一共有六次用到了这四个字,而这个词正是不显眼的毒药。你听出来了吗?没有?好,这可能是因为你自己刚才在那家餐厅中也用了三次的关系。”他拿起装录音带的盒子,丢过来给彼德。“这四个字就在这盒子的标签上,是任何语言中最令人悲哀的四个字。”

彼德看到用红墨水写得很清楚的四个字:“如果,只要。”

“你一定大感惊奇。”约翰说,“你知道我坐在这张椅子里,听到成千上万用这几个字作开头的恼恨的话。他们不停地说,直到我要他们停下来。有时候我会要他们听刚才你听的录音带,我对他们说:‘如果,只要你们不再说如果、只要,我们或许就能把问题解决掉!”

约翰伸伸他的腿。“用‘如果、只要’这四个字的问题,”他说,“在于这几个字不但不能改变既成的事实,反而使我们面对错误时向后退而不是向前进,并且只是浪费时间。最后,如果你用这几个字成了习惯,那就很可能变成真正的障碍,成为不再去努力的借口。”“现在就拿你自己的例子来说吧。你的计划没有实现,为什么?因为你犯了一些错误。那有什么关系!每个人都犯错误。错误能让我们从中学到教训。但是当你告诉我你犯了错误,为这个错误而懊悔的时候,你并没有从这些错误中学到什么。”

“你怎么知道?”彼德感到诧异。

约翰说:“因为你没有脱离过去式,你没有一句话提到未来。从某些方面来说,你十分诚实,你内心里还以此为乐。我们每个人都有一点不太好的毛病,喜欢一再讨论过去的错误。因为不论怎么说,你在述说过去的灾难或挫折的时候,你还是主要角色,你还是整个事情的中心人。”彼德惭愧地摇摇头。“那么,有什么补救方法没有?”“转变重点,”约翰立刻说,“以振奋的词句取代那些令人退缩的泄气话。”

“你能提出一些这类的词句吗?”“当然。不要再用‘如果,只要’,用‘下次’来代替。”

“下次?

“不错,就在这个房间里,我看到这两个字创造出的奇迹。只要病人不停地说‘如果,只要’,他就有不妥当的地方。但是当他看着我的眼睛说‘下次’的时候,我知道他已经走上了克服问题的道路。这表示,他会把懊悔的障碍推到一边,向前进,采取行动,继续生活。你自己试试看,你就会明白的。”

约翰不再讲下去了。彼德试着从心中除去一个词句,换上另一个词句。

“如果、只要”的态度只能使人迟钝而不能使人振奋,而“下次”却表示对问题积极的、勇敢的出击态度。放下“如果、只要”的观念,选择“下次”的做法,使你具有把事情做得最好的能力,而且不论什么挫折都不能够妨碍你的前进。

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