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第34章 葬送人生的缺点(1)

什么是葬送人生的缺点?什么缺点会葬送人生?贪婪放纵,自作聪明,骄傲自满,没有容人雅量,不善于控制自己的情绪等等,都是葬送人生的缺点。只可惜,无论是历史上,还是现实中,还是有人知更改,给世人留下深刻的反思。

自负的缺点能葬送人的一生

“人外有人,天外有天”,谁也不是常胜将军。自负者习惯沉浸于虚无的胜利幻想中,他们常常因为一次的成功就自我满足,眼前显现的永远是早已逝去的鲜花与掌声。他们把别人给予他们的荣誉看作是理所当然的,他们不能静下心来想一想如今自己都做了些什么,都收获了什么。自负者总认为曾经的成功能长久,总认为别人一直会甘拜下风。所以,他们自视清高、目中无人,更有甚者非但自己不思进取,还伺机嘲讽别人的努力,最终导致了正常心理的扭曲。

“×××跳楼自杀了”的消息传遍了整个大学校园。

人们不禁为之惊呆了,尤其是熟悉他的同学、老师和老乡,更为他的轻率而备感痛心。谁能想到四年前他的风光呢?

这个跳楼自杀的男同学四年前是以全省第一名的成绩考入这所虽是重点却鲜有省状元的大学的。进校后,学校领导、老师对他备加重视。仅他个人的宣传就搞了半学期,他成了全校的热点人物,简直是无人不知、无人不晓。

可是老师的宠爱、同学的羡慕以及一些人的吹捧,让他有了飘飘然的感觉。他想当然地认为自己是最棒的,从此,他变得极其高傲。他经常因为觉得老师讲得不好而不去上课,也从不参加集体活动,而是时常沉浸于武侠小说、言情小说的世界里混沌度日。老师为他的滑坡而担忧,经常劝导他要戒骄戒躁。可是他总是把老师的话当作耳边风,他认为,自己这么聪明,对付那些考试是小菜一碟。就这样,虽然他从未在期末考试中挂“红灯”,但成绩平平。

转眼到了大四,保研名单上自然没有他。于是,他终于不甘示弱起来,向全班同学宣称他要考上全国最著名大学的计算机硕士研究生。从此,他也能起早贪黑地学习了。无奈,由于大学期间专业功底太差,他学习起来总是力不从心。三月份公布成绩时他的专业课均没有上线,这对于骄傲惯了的他而言无疑是当头一棒。拿到成绩单时他呆呆地伫立了良久,整个人如霜打的茄子一般。

第二天早上,人们在14层高的办公楼前发现了他的尸体,他的口袋里装着一份浸透了鲜血的成绩通知单和一封遗书。他说:“因为我知道自己再也骄傲不起来了,所以我选择了死亡。对我而言,没有了骄傲就如同剥夺了我的生命。”

他就这样走了,而直至死前他也未能明白自己失败的原由。正因为他一贯沉浸于自我陶醉中,一旦所幻之梦变得支离破碎,他那自负的心理便难以负荷,以至于精神崩溃。

有一位哲学家说过:“一个人若种植信心,他会收获品德。”而一个人若种下骄傲的种子,他必将收获众叛亲离的果子,甚至带来不可预知的危险,就像这位男同学那样自满自得,不懂得戒骄戒躁,一味地停留在原地而却日益自我膨胀,最终由于心理压力承受不住,使年轻的、本来还可有所作为的生命走向了终结。

自负是由过度的自我意识造成的。过度的自我意识会造成幻想,也常使人错生优越感。从这种错误的心理出发,表现出自以为是、刚愎自用的傲慢态度。

一辈子总对自己不满意,这是胆小怕事的表现;一辈子自满自得,这是愚蠢的表现。过分的自我感觉良好实际上是一种无知,它虽能制造出一种自我幸福感,让人得一时之快,但实际上是自欺欺人。

大文豪王尔德曾说:“人们把自己想得太伟大时,正足以显示本身的渺小。”而“人外有人,天外有天”,谁也不是常胜将军。可见,自负的人是多么地无知。

任何一个正常的人,都有“争强好胜”的心理。然而好胜心并不是所谓的自负。好胜心可能向积极或消极两个方面发展。向积极方面发展才是真正的好胜心,具有此种品质的人,总是会千方百计地提高自己,使自己掌握过硬的本领,以便超过他人。与此相反,向消极方面发展则是虚假的好胜心,具有这种缺点的人,只有所谓的好胜心,却没有实际的行动,想一口吃成个大胖子,却不知“不积跬步,无以至千里”的道理。而一个真正有好胜心的人,总是不愿吃老本,不会原地踏步,而是力求百尺竿头,更进一步。

歌德说:“谁不能主宰自己,谁就永远是一个奴隶!”一个人只要有不断超越自己的好胜心,才能成为自己命运的主人,成为稳操胜券的成功者。

骄傲是无知的表现

所有骄傲的人都认为,自己有学识,有能力,或有功劳;而谦逊的人却总是认为自己还差得很远。骄傲者也许真的有其骄傲的资本,而谦虚者真的差得很远吗?这是一个耐人寻味的问题。

事实上,骄傲的真正原因并非饱学,而是因为无知。同样,谦虚的真正原因也不是他差得很远,恰恰相反,他的确不比别人差。谦虚与骄傲的原因在于一个人的总体修养如何,而不在于是否多读了几本书、多做了几件事。

希腊古代大哲学家苏格拉底的一则小故事,可以充分说明这个问题。

苏格拉底是古希腊哲学家中最受人尊敬的一位。他不仅学识渊博,而且非常善于辨析,许多当时难以解决的问题,只要到了他的手里无不迎刃而解。但是他非常谦虚,从来不以权威自居,而是循循善诱,让对方自己得出正确的结论。

由于博学而谦逊,苏格拉底被公认为最聪明的人。但是苏格拉底却一点也不这样认为。他说:“不可能!我惟一知道的事情是,我一无所知。”

众人仍异口同声地称赞他是天下最聪明的人,并建议他到山上的神庙去占卜,看看天神的意见如何。于是苏格拉底来到神庙去占卜,占卜的结果明白无误:他确实是天下最聪明的人。面对神谕,苏格拉底无话可说了,但是口里仍然喃喃自语:“我惟一知道的事情是,我一无所知。”

可是总有不少的人认为自己天下第一,这样的人,哪有不跌跟头的。

楚汉相争时,项羽勇将龙且奉命率领大军,日夜兼程向东进入齐地,救援齐王田广。

韩信正要向高密进军,听说龙且兵到,遂召见曹参、灌婴二将,嘱咐他们:“龙且是项羽手下有名的猛将,只可智取,不可跟他硬拼,我只能用计擒住他。”于是,命令部队后撤三里,选择险要的高地安营扎寨,按兵不动。

楚将龙且,以为韩信怯战,想渡河发起攻击。属下官吏向他建议:“齐王田广数万部队已经吃了败仗,又都是本地人,顾虑家室,容易逃散;他们溃逃,我们也支持不住。韩信来势很凶,恐怕挡不住。最好是按兵不动,暂不与他正面交锋。汉兵千里而来,无粮可食,无城可守,拖他们一两个月,就可不攻自破了。”

龙且性高气傲,目空一切,他连连摇头道:“韩信不过是一个市井小儿,有什么本领?听说他少年时要过饭,钻过人家的裤裆。这种无用之人,怕他什么!”

副将周兰上前进谏道:“将军不可轻视韩信。那韩信辅佐汉王平定三秦,平赵降燕,今又破齐,足智多谋,还望将军三思而行。”

龙且把手一摆,笑着说:“韩信遇到的对手,统统不堪一击,所以侥幸成功。现在他碰上我,他才晓得刀是铁打的,我管教他脑袋搬家!”

当下龙且派人渡水投递战书。

为准备决战,韩信命军士火速赶制一万多条布口袋。黄昏时分,韩信召部将傅宽,授予密计:“你带兵各自带上布口袋,偷偷到潍水上游,就地取泥沙装进口袋里,选择河面浅窄的地方堆上沙口袋,阻挡流水。等明天交战时,楚军渡河,我军发出号炮,竖起红旗,即命兵士捞起沙口袋,放下流水,至要至要!”

韩信命众将今夜静养,明日见红旗竖起,立即全力出击。第二天,他又命曹参、灌婴两军留守西岸,自己率兵渡到东岸,大声挑战道:“龙且快来送死!”

龙且本是火炮性子,他跃马出营,怒气冲冲,举刀直奔韩信,韩信急忙退进阵中,众将出阵抵挡。韩信拍马就走,众将也忙退兵,向潍水奔回。

龙且哈哈大笑,说道:“我早说过韩信是个软蛋,不堪一击嘛!”说着,领头追去,周兰等随后紧跟,追近潍水,那汉兵却渡过河西去了。

龙且正追赶得起劲,哪管水势深浅,也就跃马西渡。周兰看见河水忽然浅了,有些怀疑,急追上去,想劝住龙且。楚军二三千人刚刚渡到河中,猛然一声炮响,河水忽然上涨,高了好几尺,接着便汹涌澎湃,如同滚筒卷席一般。河里的楚兵站立不稳,被汹涌的大浪卷走,不久便是满河浮尸。

这时汉军阵中红旗竖起,曹参、灌婴从两旁杀来。韩信率众将杀回来。不管龙且如何骁勇,周兰如何精细,也冲不出汉军的天罗地网。结果是龙且被斩,周兰被擒,二三千楚兵统统当了俘虏。

听龙且对韩信的评价,可见他并不真正了解对方。他听到的事情,无非是韩信出身低微、忍胯下之辱等谗言。以此为据而交战于韩信,岂有不败之理?

列夫·托尔斯泰曾经有一个巧妙的比喻,用来说明骄傲的原因。他说:一个人对自己的评价像分母,他的实际才能像分数值,自我评价越高,实际能力就越低。

贪婪能丧失本性

古语说:“人为财死,鸟为食亡。”贪得无厌的人往往没有好下场。贪欲永远无边,所以放纵贪欲就会招来无边的灾害。聪明的人常常克制对金钱的欲望,而愚蠢的人却放纵这样的欲望。

晋代邓攸,元帝时做吴郡太守,自己带着粮食去上任,不要公家的钱,只是喝吴郡的水。在位时,政治清明,老百姓都很高兴碰到一位最好的官员。后来他因为有病,就离开了职位,临走时一郡人都来送他,但他一个钱都不要,老百姓牵着他的船不让他走,他只好借夜色跑了。吴郡人为此编了一首歌:“纤绳打五鼓,鸡叫天要亮。邓侯拉不住,谢令推不动。”

后魏人李崇,文帝时初为荆州刺史,又授安东将军。李崇当官,和气温厚,善于决断,但是他很贪财,做买卖聚敛财产。

当时孝明帝和灵太后视察左藏库,叫臣下尽自己的力气背布,背多少就赏赐多少。李崇和另一个叫元融的背得太多,都摔倒了。李崇闪了腰,元融断了腿。

如果你是穷人,你会缺很多东西,但是,如果你是贪婪者,就什么都缺!

贫穷的人只要一点东西,就可以感到满足,奢侈的人需要很多东西也可满足,但是贪婪的人却需要一切东西才能满足。所以贪婪的人总是不知足,他们天天生活在不满足的痛苦中。贪婪者想得到一切,但最终两手空空。

有一则寓言:上帝在创造蜈蚣时,并没有为它造脚,但是它们爬得和蛇一样快速。

有一天,它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比它还快,心里很不高兴,便嫉妒地说:“哼!脚愈多,当然跑得愈快!”

于是,它向上帝祷告说:“上帝啊!我希望拥有比其他动物更多的脚。”上帝答应了蜈蚣的要求。他把好多好多的脚放在蜈蚣面前,任凭它自由取用。

蜈蚣迫不及待地拿起这些脚,一只一只地往身上贴去,从头一直贴到尾,直到再也没有地方可贴了,它才依依不舍地停止。

它心满意足地看看满身是脚的自己,心中暗暗窃喜:“现在,我可以像箭一样地飞出去了!”

但是,等它一开始要跑步时,才发觉自己完全无法控制这些脚。这些脚劈哩啪啦地各走各的,它非得全神贯注,才能使一大堆脚不致互相绊跌而顺利地往前走。这样一来,它走得比以前更慢了。

在很多事情上,做到什么样的程度由我们自己控制。成功的人往往适可而止,而失败的人不是做得少就是做得太多。要记住,多并不一定带来快乐,太多就一定会招来麻烦。

报纸上常常可以见到这样的故事:某个人在路上走,忽然捡到一个钱包。然后又碰上几个人,他们往往说见者有份,要求平分钱财,于是这个人便与他们分赃,分到最后,这个人会发现,他身上的钱不翼而飞!

贪得无厌常常使人失去清醒的头脑,为了一点小利而失去很多宝贵的东西,甚至生命。

这里有一则小故事,会给人很大的启发。

有座山,山里有一个神奇的山洞,里面的宝藏足以使人终生享用不尽。但是这个山洞100年才开一次。

有一个浪人无意中经过那座山,正巧碰到百年难得一次的洞门大开。他兴奋地进入洞内,发现里面有大堆的金银珠宝,他急速地将这些财宝装入所有的袋子中。由于洞门随时会关上,他必须动作很快。

当他得意洋洋地装满了数大袋珠宝后,神色愉快地走出洞口,出来后发现帽子忘在了里面,他又冲入洞中,可惜时间到了,他和山洞一起消失得无影无踪。

当地的村人等了很久,不再见他的踪影,便将所有的珠宝都变卖了,大家共同分享了这些财富。

人生之中,你多少会遇到一些陷阱,而这些陷阱之中,最为可怕的一种是你亲自挖掘的。因为贪心,你忽略了你的缺点,不顾一切去满足你的欲望。这时,即使危险摆在你面前,你也无法去理会、去避让,贪心遮住了你的双眼,使你无法看到危险的存在。

大意是失败之源

历史上永远不缺乏因大意和刚愎自用导致失败的事例。公元219年7月,吴将吕蒙来见孙权,建议乘关羽和曹操作战围樊城的时候偷袭荆州。这建议正合孙权之意,他立刻对吕蒙委以重任。

可是,吕蒙发现镇守荆州的蜀将关羽警惕性很高,荆州军马整齐,沿江又有烽火台警戒,互报军情,很难正面攻破。正在苦思偷袭之计,陆逊来访,教给吕蒙一条诈病之计。

陆逊说:“关羽自恃是英雄,无人可敌。惟一惧怕的就是将军你了。将军乘此机会可假装有病,解去军职,把陆口的军事任务让给别人,又使接你职务的人大赞关羽英武,使关羽骄傲轻敌。这样,关羽就会把防守荆州的兵调去攻打樊城。假如荆州没有防备,将军只需用一旅的军队,出奇制胜偷袭荆州,便可以重新掌握荆州了。”

后来,吕蒙果然请了病假,回到建业休息,并推荐陆逊代他守陆口。关羽得到消息知道吕蒙病重,已调离陆口,新来的陆逊名不见经传,遂有轻敌之心。他还收到了陆逊送来的礼物,附上一封措词卑谦的信函。信中说:“您在樊城一役中,把曹将于禁俘虏过来,水淹七军,远近赞叹,都说将军的功劳足以流芳百世。虽是晋文公大胜楚军的英勇,韩信打败赵兵的谋略,也不及您老人家……这次曹操失败了,我们听到也很高兴。但是,曹操很狡猾,不会甘心失败,恐怕会增调援兵,以求一逞野心。虽说曹军师老,还是很强悍的。况且战胜之后,一般都会出现轻敌的观念。所以古人用兵,胜利之后就应更加警觉。希望将军您多方面考虑计划,以获全胜。我只是一介书生,没有能力担任现职,幸好有您老人家这样强大的邻居,愿意把想到的贡俸给将军做参考,希望将军能多加指教!”

关羽看了这封信,仰面大笑,命左右收了礼物,打发使者回去。他觉得这个年轻书生人不错,用不着防范,于是,他下命令把原来防备东吴的军队陆续调往樊城前线。

就在这时,曹操听司马懿之计派使者来到吴国,要孙权夹击关羽。孙权早已决定要袭取荆州,所以马上复信,表示同意。这样,原来的孙、刘联盟抗曹,一下子变成了曹、孙联盟破刘,形势急转直下。孙权拜吕蒙为大都督,总制江东各路兵马,袭击关羽的后方。

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