为此，他告诫自己和部属、亲属一定要注意“富贵常蹈危”这一残酷的历史教训，自古胜败轮回，有福必有祸，要谨防乐极生悲，他说：“日中则昃，月盈则蚀，五行生克，四序递迁，休旺乘除，天地阴阳，一定之理，况国家乎？况一省乎？况一门乎？”因此，对于大功之名，大任之职，他常常只有推让，才能持盈保泰。
“不敢为天下先”的意思盖由此而来。
小气就是吝啬吗？
生活中，许多人怕被别人说自己是“小气鬼”，而愿意别人奉承“你真是个用钱干脆的人”，甚至为此打肿脸充胖子。而中国人却认为：节省是致富的捷径，所以当别人说你吝啬时，心里应该感到高兴，这表示自己已经在通往“家财万贯”的路上了。
这是发生在日本神奈州的事，经营买卖的华侨F，对任何捐款，只要他认为合理，他就会慷慨解囊，但决不浪费一分钱。比如，从家里或公司到唐人街，这条路上有电车，而且他家里有进口轿车，但他却宁愿以步代车。
有位熟人问：“走路是为了增进健康吗？”
他却毫不掩饰地说：“不，坐车是无所谓的花钱。”
有时，F偶而也坐一次地铁，于是又有人故意问他：“喜欢坐地铁是不是因为公共汽车晃的厉害？”
F很认真地回道：“你是知道的，地铁要便宜好几块钱呢！”
这是门很地道的哲学，不担心别人说自己“小气”，而且认真彻底地维持着小气，不会给别人造成困难。他们不会明知自己没钱却充大头，把刚领到的工资花个精光。
对于这一点华商们很看的开，他们认为：“一些了解中国人的人，把我们看成犹太集团。其实我们是为将来存一点资本。”为目的在行事，所以不该花的，决不乱花，即使被外人认为是“小气鬼”也无所谓。生活要求我们尽量节俭，对于浪费，我们要敬而远之。
明了数字，可以控制欲望，决不浪费，把一切力量集中起来，发挥最大的作用尽量做到物尽其用。
礼轻就拿不出门吗？
现在人们爱用礼品的轻重来衡量友谊的浅深，认为礼轻情亦浅，礼重情才深。所以我们再谈礼轻情意重时，似乎有点不合时尚。其实只要仔细分析一下，“礼轻情意重”这句话还是有道理的。当你送给对方很重的礼物时，你心里会有什么想法，你或许有事相求，或许希望得到某种更贵重的东西，而对方也不会平白无故地接受你的重礼，他也会猜想，你是否有事求他。在接受你的礼品时他会很慎重，甚至会拒绝你。这样的重礼有什么意义呢？礼越重情越淡，其中的商品成份就越多。既然礼重情淡，那就送轻礼吧。如果你有求于对方，你送很轻的礼，对方会认为你瞧不起他，就不愿帮助你了。你或许会说对方怎么那么世俗。其实俗的不是别人，而是那些用礼品与对方做交换的一些人。只要以交换为目的送的礼品无论轻重都只能淡化友谊。
我们所说的礼轻情意重，是说在无求于对方时给对方送礼品，而且也没有任何其他的目的，仅仅是为了与对方相互了解，加深感情，促进友谊。当对方有喜事时前去恭贺与对方同喜；当对方有困难时给对方送去温暖，帮助解决；当对方生病时前去安慰表示关心。这种情况下你送的礼品虽然很小，对方也会感到非常高兴的。
当然啦，“礼轻”也要看情况而言，看对方与你的亲密程度，配合的是否密切等而有所加重。随着双方感情越来越深，尤其当对方与你长期合作，与你建立了很深的友谊之后，礼品可以适当地加重一些。但无论你送多重的礼品，都只是为了表示感激对方与你的密切的合作。不要有其他想法。
另外，在有“礼轻情意重”这种心理准备之后，你送时会变得轻松一些，选一些较轻的礼品送给对方，而不会因此感到不安。你送的礼轻又没有事相求，对方接受你的礼品时也会轻松一些。这样久而久之，对方就接受了你的友谊。你的受益也就从这里开始了。
送礼品最忌讳的是临时抱佛脚。尤其当你刚与对方认识就带了许多礼品给对方，然后就提出你要办的事，很明显你是在用这些东西来换取他的帮助。一般情况下他会拒绝你的礼品。就是收下了也不会马上帮你办事。好朋友也是一样，关系好平时多走走，有事时不用送礼对方也会帮你，如果平时不来往，有事了抱着礼品来求情，对方虽不好意思说你，但同样不会买你的帐。
总之，礼品的轻重与情意的轻重无关，礼轻情意未必也轻。
无事就不登三宝殿吗？
中国人常爱说这样一句话：“无事不登三宝殿。”其意思是只有有事相求才登门拜访。其实这正是台下功夫不到家的一个明显例子。会世处的人常常无事也登“三宝殿”，平日很注意与人保持联系——哪怕是一个电话也好，这样可以让别人知道，他们在自己心目中占一席之地，如果非到有事才找人，未免显得太过功利主义，未免惹人反感。例如，一个很久未与你有联系的昔日同事，突然打电话请你帮他贷笔巨款，恐怕你感到的不仅是为难，还有极大的不快吧？
八小时之外常到同事家做做客以加强联系．沟通有无，看来还是必要的，但却要把握一定的分寸，懂得做客的学问。免得落个乘兴而去，败兴而归。
第一，预约的拜访要严守时刻，别忘了“浪费别人的时间等于谋财害命”；预约的拜访不能准时赴约，要提前挂电话通知，即使责任不在自己，也要道歉。
第二，主人向自己介绍新朋友时，一定要站起来，以示谢意，同时一定要在第一次介绍中记住对方的姓名，免得谈话里不好称呼。对一些自己不认识的长辈或领导同志，要主动站起来，先自我介绍，让对方了解自己。介绍自己要亲切有礼，态度要谦虚，不能自我吹嘘。
第三，在同事家做客，受欢迎的人绝不大大冽冽地径直坐到席上，如果主人力邀才能“就座”；等人时，不要左顾右盼；主人奉茶之后，先搁下来，在谈话之间啜之最为礼貌。
第四，在进同事家门之前，要先看看鞋上是否带泥。擦试之后，先行敲门再走进去。雨具、外衣等要放到主人指定的地方。如果主人较自己年长，那么主人没坐下，自己不宜先坐下。自己的交通工具如自行车要锁好，放在不影响通道的地方，如果放的位置不好或忘锁被盗，不仅自己受损失，也给主人带来麻烦。
第五，要知道吸烟属个人嗜好，有人喜欢有人厌，抽烟时一定要征得主人特别是女主人的同意，因为间接吸烟亦危害人家的健康。如果主人家未置烟灰缸，多半是忌烟的。如果掏烟打火，让主人匆忙替你找烟灰缸，是不尊重人的举动。
当然，同事应酬中没有永远的主人，永远的客人，做个懂礼之客固然重要，做个能得体待客的主人也要紧得很。事先得知同事将来访，要提前准备好茶具、烟具。客人进门后，要热情迎接并请上座。如果客人是从远道而来，要问问是否用过餐。对一般客人，在饭前只给烟茶就可以了，茶壶可以放在桌上，对尊敬的客人或领导，长辈、同事，要在另外的屋里把茶倒好送进去，每次倒茶要倒八分满，宜于客人饮用。
另外，如果是“不速之客”，也要起立相迎。室内来不及清理，应向客人致歉。不宜当着客人的面赶忙扫地，弄得满屋灰尘。还有，接待时，要问明来意。比方说：“你今天怎么抽空来了呢？”对方如答：“有事要麻烦您。”可又不一下子直说出来。就不要立即追问，恐怕是因为还有家中其它人在场，难以启口。那就不妨改变一下接待方式。
可见，在与人的交往中，我们考虑的不应该是登不登“三宝殿”的问题，而应是如何登的问题。无事常登三宝殿也并不是不可以的，关键在于如何把握其中的技巧。
小事就可以看轻吗？
我们常常评论这个人好，那个人诚实。干出一番大事业的人，尽管可以誉为伟人，却未必能称为好人。
那么，判断一个人的好坏究竟以什么为标准呢？答案往往出乎意料。因为人们之所以钦佩，感激某人，常常是出于微不足道的小事。
这种看法当然出于我的主观。人们之所以深深感动，是因为那些事在当事人的心目中关系重大，故而铭记在心。事情的起因无论多么微不足道，但它却与人的品质紧密相联。
假设一位十分繁忙的世界名人。在一次办完事后，与一名普通人偶然交谈，并开口承诺了一件小事。因事情是在即将分手时顺便提到的，所以当事人也不抱什么希望，随时光流逝，或许淡忘了。
然而，在一个出乎意料的时刻，那位名人把自己承诺的事情圆满地办好了，当事人万分感激。“那位大忙人，连一件小事都记在心上……。”
“诚”字拆开，为一“言”字和一“成”字，即说以做到，信守诺言。那怕承诺的是一枚邮票，一张火柴商标。其意义并不在于金额的多少，货物价格的高低。重要的是让人觉得对方尊重自己，没忘掉自己。
这样，无论何时，别人都会感到，自己没忘记对方，对方也不会忘记自己。
反之，把别人忘掉，这是最伤人的。因为，问题不在于忘记的事情大小，而是它意味着忘掉一个人的存在。因此而刺伤人的心。忘却会失去对方的信任，也伤自己的心。因此不要承诺毫无希望、没有把握的事情。
已经约好的事情，应该留心记入笔记本。如笔记本没有备忘栏，有人留意在完成的事后划对钩，在未完成的事后划红圈。这种人自然会博得与其交往共事的人们的赞誉。
不过守信者当中也有骗子，人出人头地利用了人们相信自己的心理。例如借钱，最初他们只借一小笔钱，并按期连本带利归还。
以后，借款数目渐渐增多，但仍然信守归还日期，在博得债主信任，充分放心后，遂将大笔借款归为己有，逃之夭夭。因此，我们万不可疏忽大意。
象这样的骗子应另当别论。一般来说，凡是连微不诺言也信守的人，可看作是诚实君子。
