17日，天气仍然炎热，我在北盘江边没有找到好“料”，我想这一定跟我听不懂布依族语言有关。为了寻找有意思东西，或者说为了安全起见（这当然是我过分的考虑）晚上索性来到盘江边上的油迈瑶族乡政府（也希望从乡政府获得线索）投宿。
也不管乡政府的官员们内心高不高兴，反正他们晚上还是把我安排在本来就很狭小的二楼房间住宿。小洋楼的左边只有二层，楼上有三间屋子，安排我住的屋子在中间，里面有三个床铺，我睡靠左墙的床，说是这位乡干部回家了，暂不回来，空着。由于楼顶没有隔热板，里面的屋子比烘房温度还高，一脚踏进去，全身像是被浇了盆热水，大汉马上外冒。没有办法，只能走到外面等待高温下降。
到勉强可以进去脱光衣服仰躺在床上时已经是凌晨1点了，虽然夜已很深，但还是无法入睡。房间热，心也热，难受得翻来覆去……突然，一阵脚步声后，门锁被喀嚓喀嚓搅动着。我以为这么晚了，不会再有人来，就把门反锁了。我跳下床去给人家开门，一边说，不急，我给你开。门开后，站在我面前的是一位比我还瘦小的警察，上身着夏制警服，背着一个包，手里握着手电筒。我主动向他“交待”，我是怎么怎么回事，怎么住到这里来的。他听我一说，有些兴奋，就和我说开了话。原来他是刚从望谟县公安局刑警大队副队长的岗位调到油迈派出所的。我以为他调到这里升了职位，成了所长，没想到还是副的，只是没有所长，副职干的正职的活。我不知道他们派出所在什么地方办公，他说就在政府隔壁，因为房子紧缺，派出所只有一间不到20平米的房子办公，全所只有三个警察。三个警察挤在一间办公室，不分谁是官谁是兵。
我问他怎么调到乡下来的，又没有提升，县城不好点吗？乡下条件艰苦，比如用水就很不方便。他说，得服从安排，再说本来就是从农村考上警校后才走进县城的，“对我来说，哪里都一样。”
他告诉我他叫王荣，布依族。他说，之前的负责人因为是汉族，调来一年多，听不懂这里布依族话，工作难度太大。这个乡虽然叫油迈瑶族乡，那是为了保持瑶族特点，实际上瑶族的比率还占不到布依族人口的20%。布依族是个热情好客的民族，但是和他们搞不好关系，不深入他们的情感，不主动亲近他们的生活，开展工作就难。而走近他们必须得听懂他们的语言，了解他们的情感需求。王荣说他来的第一个月，就遇到了一个案件，两个农民兄弟为土地发生纷争，结果一方把另一方头打破了，双方都拿不出钱医治，到处借，连10块20块都借不到手。打人者不但不懂法也不懂道理，被他打伤的人如果不尽快医治就会有生命危险，但他根本不管结果有多严重，好说歹说，总算去找了500块钱。王荣见伤者危急，只好开车送其到望谟县医院救治，钱不够，他只好拿出300块钱垫上，这样才保证了伤者得到及时救治。
王荣说，以前在刑警队也忙也累，但相对单纯一些，主要负责刑事案件，调到派出所来了就更忙更累，杂七杂八，大到村民打架斗殴，小到偷牛盗马，家长里短，治安治安，就是要保证一方群众平安无事。他们所就三个人，两个“官”一个兵，其中副指导员还是位80年代出生的女生。
这个女警官第二天早上我见到了，长得白白净净，温柔斯文，要是脱下警服，谁也不会想到她是位警察。她的名字叫吴佩霖，家住兴义市，在一次公安系统招考中，她如愿以偿考取了警察，进了公安队伍，从城市走进了乡村，来到了望谟县的一个乡派出所。警察是当上了，但走向乡村的路却很漫长……
她是一个月前才调到油迈乡派出所的，访问中得知她还是个独生女，这让我更加肃然起敬。不过让我感到有些疑惑，一个独生女，父母怎么舍得乖女儿离开城市离开他们来到这偏僻的乡村？吴佩霖说：“当警察是我从小的梦想！城市生活没什么可依恋，虽说父母亲不是太情愿，但一切都得服从自由的选择，让位给梦想和追求……”
“中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装”。 吴佩霖当属这类女子。
人们生活着，或者是为了一个理想，或者是为了一个梦，总之不管是为着什么，不外乎都是在艰难的人生旅途上搏击，不懈追寻，这就是人们常说的人生。
像王荣，从小他父亲就去世了，母亲把他们姐妹拉扯大，姐姐出嫁了，赡养母亲的责任就落到了做儿子的身上。他有了自己的妻子、孩子，然后把母亲接到县城的家，一家四口人，母亲、妻子、女儿，加上自己应该是一个其乐融融的家，享受天伦之乐的家，可是生活往往不以人的意志为转移。如今，望谟县城的家只有他的母亲和女儿，一老一小，可谓相依相靠；而他的妻子却远在麻山乡卫生院，一直没法调入县城；现在他自己又调到了这偏僻的派出所，一家四口，三个家，妻子常常给他的电话就是：“你回家看女儿没有？”而他居住在县城的堂姐但凡打电话给他就是：“你母亲颈椎病又犯了……”
小女儿才三岁，而母亲却是60多岁的人了，一老一小远在一边的日子怎么不让既是儿子又是父亲的王荣担心？但是，不管你牵挂不牵挂担心不担心，一切都还得承受和继续。难道不是这样？
告别王荣告别油迈时，我也想到了我二岁多的女儿，她这会儿在做什么呢？哭了还是笑了，是正在熟睡还是正在闹腾？
