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第23章 何以喜乐我们的心 (3)

校园的木兰花开了,她说在她想起花开的时候,是在黄昏,听着广播传来我的一些校园稿件,好像是关于重庆龙水湖的。其实那次游玩的细节,我忘记了。只是想起,我从凌晨醒来,挤上别班前往龙水湖的车子的时候,天气有些冷。后来在沱江河畔,在塔加弹吉他的时候,跟他说起过,当我回来时,听到同宿舍小重庆说起过一个女孩找过我时,我欣喜的样子。当时年轻,故事容易发生,同样无法预料结局。甚至无法把握过程。

她后来在她的一个帖子里,说起过青春时代一些旧事。包括毕业后两年多的交往时光继续。直至最终分手,离开故乡,前往广东,后来留在成都,重新开始一段生活。对于旧事,关于塔加,她只字不提。尽管当年我多次在她面前,说起过我的藏族同学。

可以回忆的是,在一段不算短的时光前,一个披着长发,脸上有着鲜明民族特征的人,站在校园门口一棵黄桷树下。微风吹过,不远处的沱江,泛着金色的浪花,塔加在等她的女朋友。他们有些羞涩而幸福地从我眼前走过,那时候,我觉得青春在某种时候是苦涩的。

时至今日,我清晰地记得,在某一个下课前,上晚自修前的时刻,走进她的宿舍。她用那种精致的小刀,慢慢削着一个苹果,一圈一圈的果皮摇摇欲掉,最后随着果肉的脱壳而出,完整地落在桌面。我忍不住笑了,我跟她说起塔加与他女友的幸福等待,甚至一次塔加把我描述的加拿大当作福建的一个地区,她撇撇嘴,有些笑意,有些忧伤。她其实也明白,在距离面前,青春是一棵摇摇欲坠的树。

因为我们都明白,所以便释然。

塔加在静静的时光中欲言又止,他想说的,也是很久以后,她说出的,那时年轻,距离的遥远洞穿一切的徒然,即使不承认。所有美好或波折的过程,仅仅因为如此,而有了辗转来去的忧伤。

我在向塔加描述过一些片断,关于雨,关于看过的树,沱江,还有金色的夕阳筛下树斑驳的影子,往事像郑智化歌中所唱的烟花江迷蒙一片。他不懂,尽管他多次弹起过许多伤感优美的曲子,因为他在幸福中,所以他一直不懂,而无法忧伤,她却懂。所以关于塔加,更多地使我想起,一些接近生活的东西。

譬如校园里面的牛肉面摊,麻麻的,辣辣的,色彩纷呈,在冬天的傍晚就着啤酒,吃上一碗。塔加满面红光,他拍着我的肩膀,狂呼乱叫着,再来一碗。或者在下课后的中午,雪白的米饭,上面浇满卤牛肉汁,几大片暗色的卤牛肉铺在米饭上,“哧哧溜溜”的声音响彻在淡然的空气中。

或者这样端着碗,在正午的时光下,依靠在宿舍阳台,看着远方的风景、女孩花枝招展地走过。看着与你心灵上有千丝万缕联系的人从容不迫地走来。看着青春波澜不惊。

在一个飘着细雨的夜晚,恍惚有些月色。男生宿舍后面有几级台阶的山坡。塔加要我欣赏他跟我南平老乡新学的几首曲子。很多关于郑智化。我想郑智化的歌声在时隔多年依旧穿越我的心灵,塔加在那个夜晚的动情是主要的理由。或许还有那些歌声在青春记忆中契合我与一个女孩的恋情。

我们无法留驻永远,正像那年塔加动情的笑容,无法在我记忆中永远年轻。

在那美丽的沱江河畔,我们曾经给几个贫穷的孩子照过几张相片,画面中的孩子笑容灿烂。时光其实也只是给我们青春留下一些痕迹。我不知道,孩子会不会像多年以后我记着他们一样记着我,然而我想,在青春的旅程上,我们真实走过,并且发生过一些什么。那些孩子,他们曾经目睹过我们陌生的青春。

关于塔加,她,或者其他一些人或事,就是这样,他们、她们、它们曾经多么隆重地占据我那遥远的青春舞台。然后消失不见。像激起涟漪的水,慢慢归于平静。

青春便是一篮子筛下的月光,它多么美好,却又那么短暂。它与现实无关,更多的是直奔理想与浪漫的主题。我们拥有的青春,即使在多年以后苍老时,还会咀嚼着岁月一遍又一遍地回想起。当时间把它完整地捧到我们面前时,我们所要做的便是勇敢地迎接它,快乐地歌唱,自由地聆听,无畏地表达,让每一秒钟成为生命的永恒。我们最珍贵的爱情、友谊缘于它,即使时间原封不动时,我们仍然可以看到上面晃动着压着岁月的旧丝绸光。

观心自照:天皇道悟禅师偈云:任性逍遥,随缘放旷;但尽凡心,无别胜解。它告诉我们最伟大的道是在最平凡的生活里,一个人要认识生活,如实地生活,而不是寻找一个建立在虚空中的禅道。所谓任运自性逍遥地过日子,随着因缘放怀自在,只要平凡单纯的心,并没有别的更殊胜的事。说的与我们每个人的那段青春时光多么相似啊。禅者就是这么自然,永葆一颗轻松、平静、淳朴的心;禅者使生活的每一刹那都有生命的火焰,是使饮茶吃饭都饱含慈悲与温柔。

亲情是世界的中心。在某种意义上说孩子是亲情的中心。一个完整和谐的家庭离不开孩子天真烂漫的笑语。家是人生里抵御风寒最温馨的港湾,每个人作为家的一分子,都有责任把最赤诚的情感奉献给老人、妻子和儿女。我们奔波在世界里,快节奏的现代生活使我们丧失了许多最真挚的情感,而家就像暗夜中的一盏灯,默默地守在我们必经的路口。有时候,在劳累一天后,回到家,看着孩子缠绕在膝下,那时的喜乐其实已包容了人间最美的感情。在孩子年幼的时候,多陪陪他们,这也许是生活给予我们的最大的劝告。

◆ 时间能证明父爱

拥有儿子的爱是一生最大的幸福。

阳光落在儿子的眼睛上,泛着一层柔和金黄的色彩,儿子站在我的瞳孔里,目光里的世界织满夏天的华彩。有风轻轻吹过树叶,孩子手执黑白子的手,指着蝉鸣的方向。风从远处延伸而来的江滨大道吹来,黄昏的时光渗满透明的气息。儿子说,爸,带我走走吧。

这是个凉爽的夏日傍晚,光着膀子的老头,摇着蒲扇的老太,推着童车走过的少妇,留下一串串清脆的童音,好像在追逐着岁月。我想起时光晶莹的碎片,他们在儿子的眼睛里,有很美很悠远的感觉。

黄昏的光线从枝繁叶茂的梧桐树叶子筛下,风偶尔卷起一片灰尘。儿子在我的身边坐下,专注地望着树荫下两个老人悔棋争执的脸。从我坐着的这个位置望去,光线正一点一点地从家门口移开,母亲与妻子正倚在门旁向我们微笑,父亲靠着一张老藤椅,一张报纸蒙住他的脸,有一种很熟悉的感觉,就像阳光晒在旧报纸上发出的那种气息。

我坐着的这个台阶与其他建筑一起构成“华光府”的一个整体,这座宫祠好像新建于前年,就在我家的附近,每当夏日午后到黄昏这段时间,聚集了很多乘凉打牌下棋的人们,我总是毫无意识地从宫前大门经过,念着楹柱上的一副对联:亦曜握灵符,荧惑星回日月;朱轮昭法象,风雷阵布乾坤。念着念着,悠悠时光从手中流逝。

宫里的空间很大,天井过道处有两排不锈钢栏杆,闲暇的时候,儿子总缠着我带他到里面玩。我一边跟守宫的老人聊天,一边看着儿子自我追逐的身影。他从高高的台阶爬上爬下,靠在栏杆上看着水潭里一条条游来游去的金鱼和鲤鱼,红色、黑色、金色、杂色,直到夜幕垂下它的身影,儿子说,爸,我想看戏了。

宫里有一个简陋的戏台,背对着海的方向。每年这个地方红火一次,从大年初二到大年十一,不厌其烦地演绎着人生的悲欢离合。因为演的是木偶戏,所以妻子怀孕那年,母亲坚决不让儿媳妇看戏,怕孙子出生后像木偶似的跳来跳去。其实我们这一代人谁又喜欢那个调调,甚至我电视都少看。

荒芜的戏台空空荡荡,但我知道站在戏台上的人,一站便走入远方了。远方有时便如戏台那么狭窄,延伸的空间与风景却又如目光的距离那么遥远。

母亲总是念叨着我出生后她冒雨看戏的一幕场景,对于儿子的眷念使她把看一场戏的日子一再延期。终于有一天,老家镇上聘请的戏团准备在镇上广场演“沉香救母”这幕剧。母亲想了又想,咬咬牙最终把我托付给外婆,冒雨跟同伴去了。后来,母亲说这场戏是她一生中看得最不安心的一场戏,戏中的场面使她泪水涟涟,戏外对我的牵挂又使她愁肠百转,戏未终场,她便赶回了家,看着号啕大哭的我,想起远在异乡的父亲,悲从中来。自那以后,便是再精彩的戏她都没有去看。而如今,她老是对我说,我家的两个小不点,她的孙子与外甥女,也会搬把小板凳有模有样地去看戏了,转眼间几十年过去了,唯一没变的是日子过得越来越快。

潮声中还是能听得出远方的悸动,那些情思绵绵不绝荡漾而来的是记忆无处不在的穿透力。很多个夜晚,当儿子坐在我身边,看着夜色笼罩下的家园,心中总有种挥之不去的淡淡愁绪。有月亮的夜晚,随风送来夜来香淡淡的掺杂着树叶和时光气息的那种香味,恍然中人生便是如此怆然。

白天嘈杂的气氛褪去后,夜展示了它温柔宁静的本源。站在窗边的儿子说,爸,我有多爱你跟妈妈。月光照着儿子稚气的脸,写满一种叫童年的幸福。在细雨霏霏的一天某个时刻,爸爸手里拿着一卷旧书,发黄的扉页写满往事,那时妈妈正准备晚饭,你跟姐姐共同撑着一把小雨伞,坐在你们熟悉的老位置上看着雨滴从迷蒙的天空落在戏台上,落在你们的眼角上。远处传来妈妈叫吃饭的声音,你知道这是种什么感觉吗?

儿子懵懂地摇着头,当年爸爸跟姑姑小时候便这样,等你长大后爸爸告诉你答案。

我们知道人生里的有些瞬间,过去了永远不再回来,就像飘飞的雨丝,它回归于大地的坚定,足以厚重我们当年的不经意。

须菩提,于意云何,过去心不可得;现在心不可得;未来心不可得。猛然想起这句佛经,人世间的一切正因为有不可得而滋润出对生命本源悲喜交集、意犹未尽的追求,在我们不可得的迷茫中,心却如青莲开谢一次,而又重归于无穷无尽的不可得中。

得到的,不可得的,便如今夜的潮水,在涨落潮刹那完成一次质变;或如今夜的月光,拥有万物自然的光华,而明日又是一个开始。

儿子在身边细细地发出酣声,稚气的脸上流露着一丝甜蜜的笑容,远处的树叶在风中舒展着渗满阳光的绿意,这是属于我们的一个瞬间,我对自己微微笑着。

佛说,五百年修得同船渡。而我们每个人拥有的家,要经过多少次的轮回,才能如此聚首。生命是最大的一次奇迹,因为我们相遇,因为你成为我的孩子,因为你们是我的亲人。无论走多远的长路,每个人身后的牵挂总来自家园的方向。有人说,父母的爱是深沉而炽烈的,其实我更以为当孩子睁大眼睛遥望星空时,那眼里的色彩已包容了对世界无限的爱。作为父母,我们有责任在孩子空白的世界里,尽情描绘属于他们的星空,为这份血浓于水的爱敞开温暖的怀抱。

观心自照:蒋山法泉禅师弟子赵抃偈云:默然公堂虚隐几,心源不动湛如水;一声霹雳顶门开,唤起从前自家底。这首偈让我们知道开悟的一些消息,这消息是开悟者唯有在心灵到了洞开的程度,才足于一触而悟。这消息唤起了自家本有的东西,不是去外面找悟。反过来说自己如果没有准备好,企求别人用某些特别快速的方法解脱,就犹如小鸡未到出生的时候,母鸡为之啄壳,则爱之适足于害之,反使小鸡胎死卵中。可见这“道”的开悟就在自身求,与世间亲情之爱也是如此默契。

从出生的那刻开始,我们便不断接受各方面的挑战,在世俗的社会道路上挣扎、勇往直前,跌倒了,碰壁了,站起来,从自己色彩斑斓的伤痕里懂得与进步。这一过程,我们不要忘记身后总有一双默默注视你的眼睛,那就是母亲。母爱是世间最纯净的爱;母亲是人世间最温暖的名字。她的爱只有付出,没有求索,就像光明一样洒播世界。因为她,我们在尘世间碰撞的伤痕累累的心,得以平复、得以安宁,得以喜乐。记得一位哲人说过,如果你读懂了天空与大海,那么你便了解了母亲。是的,唯有母亲博大的胸襟,世界才会在我们面前失语。

◆ 母亲的小镇故事

母亲的小镇。

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