班昭绝对可以算得上一位出自名门的才女，她一生“事业”辉煌，《汉书》《女诫》一直是为人津津乐道的经典。然而不是所有才女的爱情都是多姿多彩的，班昭的爱情就属于乏味的那一种。
她的爱情故事既不像蔡文姬那样一波三折，也不像卓文君那样浪漫迷人。就是同样丈夫早逝的李清照，夫妇还共同生活了二十多年，更不用说夫妻两人还有那么多相同的志趣爱好。她的丈夫是个默默无闻的小角色，《后汉书》中有一篇《曹世叔妻传》，不是为了说她丈夫，而是要介绍她，如果换现在就是把他介绍成班昭的先生，所有提到他的地方，都是以某某才女的丈夫的形式，就好比现在人家指着赵薇的先生说这是赵薇的爱人。
一个大男人生活在一个大才女的盛名之下，多多少少会有些压抑吧？虽然《汉书》里没提。《汉书》为班家兄妹所著，家丑肯定不会外扬，不是吗？所以我们所看到的故事大致如此：班昭14岁嫁给同郡曹世叔为妻。坊间关于他们的爱情几乎没有可供羡慕的爆料，就是一个未婚少女按门当户对的标准，嫁给了一个条件相当的男人。
总之一句话，曹世叔活泼外向，班昭温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满，后来有了一个儿子。但好景不长，不久曹相公病故了，她便早早开始守寡，以后也不曾再嫁，在感情上一直孤独着。
由于早早开始守寡，后来班昭去宫廷给皇后和嫔妃们讲课的时候，就出现一个麻烦：穿得艳一点怕人家说自己春心荡漾，穿着古板一点又怕街坊笑话，于是在保守和前卫之间摇摆不定。
当班昭清心寡欲地生活到七十多岁时，她写出了对后世影响深远的《女诫》一书。班昭的一生几乎是《女诫》最好的注解，严守妇道，夫比天大，逆来顺受，三从四德一大堆。身为女人却还要往女人身上再套枷锁，是有点为自己的贞洁立牌坊的嫌疑。
班昭的爱情几乎不值得一提，早早过世的丈夫她会思念。但守节更重要的是为名节，这样的守节完全可以理解成是一个有着“三从四德”美德的古代女子对婚姻的一种责任和义务。她可能永远也理解不了孟姜女哭长城，梁山伯与祝英台带给人们的感动。
但值得后人景仰的是，唯有耐得住清苦与寂寞的女子，才能有耐心与毅力来完成续写《汉书》的使命，班昭守寡50年，这是怎样的孤寂；一辈子修书，这是怎样的恒心！
