康熙对待臣民很重视仁爱，譬如说他蠲免赋税，规定“盛世滋生人丁，永不加赋”。后来雍正又规定了“摊丁入地”。就是说中国几千年的人头税到这时候取消了。康熙对臣民的仁爱表现在很多个方面，其中一个重要方面，就是惩治贪官、表彰清官。
康熙通过清官树立榜样，让他们去体现仁和爱，因为他们直接接触臣民。康熙表彰的清官有个典型的例子，就是于成龙。于成龙中了进士之后，分配他到广西罗城县做知县，广西罗城县经过明末清初的战乱，人民很贫穷，一片荒凉，就是县的衙门，只是三间草房，这个县城只有六户人家。于成龙做知县的时候，和老百姓亲如一家，据记载说“如同家人，亲如父子”。
他鼓励百姓垦荒种田，招集流民，在外面逃荒的人，回到家乡来安居乐业。经过七年的努力，这个县的情况大有改观，因为于成龙作出了很重要的政绩就有人推荐他，推荐到朝廷，就给他升官，升到一个知州。于成龙离任走的时候，县民百姓痛哭流涕，拦着马不让他走，他说：“朝廷任命我走，还是要走啊。”他往前走一步，跪在路旁的百姓，痛哭失声。一个县官做到这种地步，可以说是的的确确的清官。这时候有一个瞎子不走，就是跟着于成龙的后头，于成龙说：“你为什么还不走啊？跟着我走一出程了。”这个瞎子说：“你离开罗城县上任的时候，你没有钱，你走到半路没有饭钱怎么办呢？”他说：“我是个瞎子，我也帮不了你的忙，但是我会算命，你没有饭吃的时候我就给人算命，得来点算命钱，咱们就解决饭钱的问题了。”于成龙很感动，说：“那你就跟着我走吧。”果然走到半路上，于成龙就没有饭钱了。这个瞎子就给别人算命，得的这点算命钱，解决途中的吃饭问题。
于成龙做到知州很有成绩，受到康熙的表彰，做知州官升了，仍然一分钱不贪。后来官又升，升到两江总督，就是江南江西总督、封疆大吏。这时候于成龙有一个绰号叫“于青菜”。就是于成龙做了这么大的官，穿素衣，吃素食，经年不知道肉味是什么，只吃青菜。不是一天两天，也不是一顿两顿，常年吃粗米青菜，所以当地百姓把他称作“于青菜”。他亲自访贫问苦，惩治贪官豪强，累死在官任上。
于成龙死了之后，市民罢市，沿街聚哭，追悼于成龙。在治理丧事的时候，将军、都统、提督、各种大小官员到于成龙住的地方，发现家无一件余物，所有在场的官员感动地流下热泪。康熙表彰说：“于成龙是当今清官第一。”于成龙对百姓的仁爱的精神，就是康熙仁爱精神的体现，康熙表彰于成龙就是宣扬他对臣民要仁爱。
有一个清官叫彭鹏，这个人做官很清廉，康熙表彰了他，让他做了顺天府府尹。这个时候他发现了一个问题，就是顺天府乡试考试的时候，有作弊的情形：主考官和副考官串通豪强作弊。他就上书说明这个情况。但是主考官和副主考官、主持考试的人，有一个很严密的关系网，朝廷会议讨论说：“查无此事没有作弊，彭鹏诬告。”彭鹏上书说：“如臣妄言，请劈臣头，把我的头劈两半，半悬国门，另外一半悬挂在顺天府府学。”朝廷会议又讨论说：“是彭鹏这个话呀，太不恭敬了，大不敬，要撤他的官、免他的职。”康熙说：“把那个主考官、副主考官、相关的人让他们退休回家，彭鹏的官照做。”根据康熙的史料，如康熙的实录、康熙的起居注记载，康熙从来没有过微服私访，他不可能微服私访，因为圣驾一出驾的时候，必然惊动地方，没有可能微服私访。他也没有必要微服私访，康熙了解民情的渠道、了解官员政绩的渠道很多，其中一个渠道就是奏折制度，也叫密折制度，康熙在全国各地分布了很多的人，可以秘密的写上奏折，不经过任何的中间渠道，装到一个密折匣里面，直接送到康熙手里，所以这个官是贪、是廉、是勤、还是懒，可以说康熙一清二楚。
康熙对顺天府的府尹彭鹏这件事情，他是清清楚楚的，那个主考官他们连同作弊，康熙通过密折制度，通过其它制度已经掌握了情况，所以，康熙就力排众议，断然作出决定，贪污作弊的人免职，清廉谨慎的官员表彰升官，表彰彭鹏这位清官。清官是康熙的一面镜子，体现了他对臣民仁爱的思想，所以表彰他，借着他们层层的清官，从总督、巡抚、知州、知县层层的清官来推行他仁爱的理念，实现他的政治抱负。
康熙有一次出外巡察，在巡察的路上有一个人卧倒在路旁。按照正常情况下，他挡了圣驾，要严加处理。康熙说不要，说问一问怎么回事。躺在路边的那个人被他的侍卫给推醒了，“你叫什么名字啊？”他说：“我叫王四海。”“你怎么回事啊？”他说：“我是佣工，我回家路上因为饥饿晕倒了，躺在路边。”康熙说：“不要惊吓了他，你们马上热粥喂他，来救他。”于是就把粥热好了，喂这个王四海，王四海喝了热粥之后就苏醒过来了。康熙了解了情况，这个人的确是很困难，家境也很困难，康熙说：“给他盘缠，让他回老家。”这样就把这个王四海送走了。从这件小事上可以看出，康熙身为皇帝，天下之主，的的确确是有一种仁爱的精神。
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一个国家是由无数臣民组成的，他的臣民就像是水，而他的统治者就是舟。一旦统治者的措施失当，就将引起他的臣民不满，继而引起社会的动荡，最后引发内乱，甚至导致王朝的覆灭。
康熙皇帝爱民如子，善待百姓，治国安邦的策略，处处体现了“仁慈”、“宽恕”的原则，做到了“盛世滋生人丁，永不加赋。”为百姓所想，急百姓所急，所以得到了人民的爱戴和拥护。
