华夏民族是一个多民族的融合体，其最初的基础是中原地区的炎黄诸部落，随后融合了黄淮流域的东夷诸部落，其后又分别与长江汉水流域的荆楚等地、东南沿海和岭南的百越各族、中原西北的戎、狄各部经过分化、互动，最后达到统一，形成今天的华夏民族。这个过程跨越数千年。在能确切考证的近三千年中，从春秋战国的大分裂到秦汉的统一，从三国两晋的分裂到隋唐的统一，从五代十六国和两宋的分裂到元明清的统一，各民族历经周而复始的排斥、征战、交流与接纳。在这个痛苦的分分合合过程中，各民族人民在经济上的互补，在生存上的相互依赖，在精神上相互交流，在文化上相互影响，形成统一的民族认同感，京剧就是这种多民族交融的产物。
京剧真正的形成虽然只有200多年，但它根植于华夏民族的沃土中，是在优胜劣汰的自然法则下，集中国戏曲之大成而诞生的优秀剧种，是华夏多民族文化与精神的杰出代表。中国戏曲的历史可追塑到上古进代，在《尚书.舜典》中，就有“予击石拊石，百兽率舞”的记载，描述人装份成兽跳舞以庆祝狩猎胜利的情形。到周代出现了以舞乐为业的优人。汉代出现了百戏，汇集了各民间杂技与乐舞。唐代是歌舞的盛世，由百戏而诞生出歌舞戏，又出现了诙谐的参军戏，唐玄宗还培养了首批梨园弟子。元代出现杂剧，标志着中国戏曲走向成熟。明清时代传奇不断走红，还出现了被称为“母剧”和“百戏之祖”的昆曲。在各类剧种此起彼落的过程中，一些剧种相继被淘汰，新的剧种又相应崛起，再陨落。人们需要一种全新的剧种，吸取各民族戏曲之精华，吸取各民族文化之精华，被广泛地接受与热爱，京剧就这样产生了。
1790年，徵班进京是京剧的发端。徽班以唱徽调为主，兼唱二黄、昆曲、梆子及南方小调，早期活动在安徽和江浙一带，是南方各剧种的一个综合体。徽班进京后，又吸收秦腔在剧目、声腔与表演上的精华。清道光年间，湖北的汉调进京，汉调以西皮、二黄为主，西皮是秦腔从陕西传到湖北、安徽后，与当地民间曲调结合演变而成的。由于微、汉两调与秦腔的血缘关系，汉调进京后，与微调很快互相吸收与融合，并融进北京语言特色，最终形成京剧。这个过程用了60年，60年中，京剧广泛吸取了中国南方、北方及西方各剧种的精髓，博采众长，兼收并蓄。从京剧里，可以听出京味、汉味，可以感受秦腔、昆曲及至地方小调，它融合的是各族戏曲的养分，它代表的是多民族融合的愿望，凝聚的是多民族融合的精神。它是民族的，因此是有生命力的。
