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第6章 智慧谋略(2)

三国时期,曹操带兵进犯孙权地盘,刘备和江东孙权一起联合抗击曹操。诸葛亮施妙计草船借箭,还与周瑜一起提出了火攻曹操水旱大营的作战方案。恰在此时,已投降曹操的荆州将领蔡和、蔡中兄弟,受曹操的派遣,来到周瑜大营诈降。周瑜又装聋卖傻,故意接待了二蔡。夜里,周瑜与黄盖商议好一个苦肉计。

第二天,周瑜召集诸将,做破曹的作战准备。黄盖劝他束手投降。周瑜勃然大怒,重打100脊杖。

黄盖转请素有忠义和胆识的阚泽替他潜去曹营代献诈降书信。蔡中、蔡和两人也遣人送来了周瑜怒杖黄盖的密报,使曹操对黄盖“投降”一事深信不疑了。

周瑜为用火攻,又巧妙地让庞统潜至曹营,为曹操献上了将战船拴到一起的“连环计”。

建安十三年(208年)十一月二十日,诸葛亮设坛祭风三日,是夜将近三更时分,果然东南风渐起,并越来越急。黄盖也将20只船浇上鱼油,开船来投降曹操。离曹操军队二里多远时,(各船)同时点起火来,把曹操的战船全部烧着,并蔓延到岸上军营。导致曹军大败,引兵逃走。

周瑜打黄盖后来演变成一条歇后语:周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨。用以比喻两方面都愿意的事情。

感悟:聪明的周瑜,舍命的黄盖给曹操演了一场好戏。如果没有黄盖的舍身配合,那么赤壁之战的历史是否要改写呢?周瑜周瑜不可能在“谈笑间,强虏灰飞烟灭”了吧?

金蝉脱壳--诸葛孔明身死神在吓退敌兵保实力

蝉越过漫长的冬伏期后,通体土黄透亮,雅称“金蝉”。金蝉在树干或树枝上静静地歇着,表面没什么动静,但是金壳背部裂开一条缝,新生蝉从缝里爬出,蝉翼丰满后飞走;金壳依然在枝头,不仔细看,不知道新蝉已经飞走,这就是金蝉脱壳。

金蝉脱壳,是一个比喻,指在危急关头,设法从某种境地脱身,留下种种伪装,制造没走的假象。这实际是一种分身术,一种逃遁计。

此计用于军事,是指通过伪装摆脱敌人,稳住对方,撤退或转移。这是有计划的撤退,决不是惊慌失措地逃跑,而是在险境里保存自己力量以备以后再次作战的计谋。

三国时期,诸葛亮六出祁山,北伐中原,但一直未能成功,后来积劳成疾,在五丈原病死于军中。为了不使蜀军遭受重创,保留实力,诸葛亮在临终前向姜维密授退兵之计。姜维在诸葛亮死后,对外严密封锁消息。他带着灵柩,秘密率部撤退。

司马懿派部队跟踪追击蜀军。姜维命工匠仿诸葛亮摸样,雕了一个木人,羽扇纶巾,稳坐车中。并派杨仪率领部分人马大张旗鼓,向魏军发动进攻。魏军远望蜀军,军容整齐,旗鼓大张,又见诸葛亮稳坐车中,泰然自若,怀疑此次退兵乃是诱敌之计,于是命令部队后撤,观察蜀军动向。姜维趁司马懿退兵的大好时机,马上指挥主力部队,迅速安全转移,撤回汉中。司马懿悔之晚矣。

感悟:诸葛亮利用敌人对自己的恐惧心理,竟然在身死以后立下战功。可见他把金蝉脱壳之计用到了登峰造极的地步。

运筹帷幄--张良不出军帐出谋略功比天高

张良是我国有名的军事家,他跟着黄石老人学兵法,得到了《太公兵法》一书。日夜钻研后终于精通兵法,有鬼神莫测之机。后来辅助汉高祖刘邦。在项羽设下鸿门宴的时候,挺身而出救下了刘邦。还常常给刘邦提出好的建议,该如何进行下一步的军事行动。他和萧何、韩信一起帮刘邦建立汉朝江山立下了汗马功劳。

刘邦打下江山以后,在在洛阳南宫举行盛大的宴会,喝了几轮酒后,他向群臣提出一个问题:“我为什么会取得胜利?项羽为什么会失败?”有人认为高祖派有才能的人攻占城池与战略要地,赏罚分明,立功的人加官进爵,所以人人都奋力作战。而项羽却有能人不用,立了功的人得不到赏赐,还常常怀疑别人背叛自己,所以人心向背,导致失败。

汉高祖刘邦听了,认为他们说的有道理,但是最重要的取胜原因是能用人。他称赞张良说:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(古人有名,有字,子房为张良的字)。”意思是说,张良坐在军帐中运用计谋,分析局势,想出高明的方法和计策。就能决定千里之外战斗的胜利。这说明张良心计多,善用脑,善用兵。后来人们就用“运筹帷幄”表示善于策划用兵,指挥战争。

感悟:谁说秀才不敌兵,一个足智多谋的张良,其作用比十万大军更大,刘邦得张良,可谓江山不愁了。

未雨绸缪--公平乱劝成王有备无患

武王推翻了商朝的统治以后,因为管权、蔡叔及霍叔曾立下很大的功劳,便把他们的封地放在商朝都城的近郊,让他们帮他监视殷朝遗留下来的人民,以防止发生反叛和动乱,封号为三监。后来周武王驾崩以后,登基的的周成王年级幼小,不能亲历朝政。他的叔父周公便帮他处理朝政事物,管权等三看到周公独揽朝纲,非常不满,心中有怨气,便想加害周公。

为了达到目的,他们私下到处散布流言蜚语,说周公想谋权篡位。周成王被这些谣言弄得将信将疑,不知道该怎么办才好。周公听到了这些谣言,为逃避嫌疑,就主动向成王请求远离京城,住到洛邑。

过了不久,管权等三人和殷纣王的儿子武庚相互勾结,想进行叛乱,推翻周朝。周成王请周公再次协助他平息叛乱。周公接到命令后带领大军向东挺进,与管权等叛臣进行战斗,最后把叛臣贼子中管权、武庚杀死,又流放了蔡叔,平定了这一场叛乱。

周公平乱后,遂写一首《鸱鸮》诗与成王,意思是说:趁着天还没有下雨的时候,赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧,只有把巢坚固了,才不怕人的侵害。

这首诗的意思后来被引申为“未雨绸缪”。

周公借用这首诗来劝诫成王,做事情时要首先为将来可能出现的危险做好准备,以防不测,要不然大难临头时,手忙脚乱,无所适从。

感悟:没有远虑,必有近忧。周成王由于自己的目光短浅,缺少忧患意识,从而经历了一场大灾难。

完璧归赵--蔺相如有胆有谋孤智斗秦王保玉璧

战国时候,赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。这件事情让秦国大王知道了,他就写了封信,派人去见赵王,说秦王愿意用十五座城来换那块宝玉。

赵王看了信,觉得秦王一定不会这么痛快就把城池给他。心中犹豫不决,不知道该不该把宝玉给秦王,生怕秦王得了宝玉后再生变卦。但又得罪不起秦王,没有了主意

丞相蔺相如知道后,主动请缨要带着和氏璧去见秦王,表示如果秦王没有诚意,自己一定能够把宝玉带回来

蔺相如到了秦宫之后,见了秦王,双手把和氏璧呈献给秦王,秦王非常喜欢,爱不释手。但是丝毫不提十五个城池的事情。蔺相如见他如此奸诈,便说:“这个宝玉上有一点小小的毛病,请让我指给大王看。”秦王便把宝玉给了他。

蔺相如拿着和氏璧后退几步靠在柱子上,气冲冲的说:“当初大王答应用城池来交换宝玉,别人都不信,我坚持说大王不会不守信用,赵王才答应让我带着宝玉来见大王,现在看来大王好像没有诚意。”

说着就要摔那块宝玉,秦王忙假惺惺的拿出地图,指出交换的十五个城池。蔺相如要求秦王斋戒五日,然后赵王才能把宝玉献上,秦王只好答应。

蔺相如回到驿馆后,偷偷叫人把和氏璧带回了赵国,自己留在了秦国,秦王知道后非常后悔,但是来不及了,只好把蔺相如放了回去。

这就是“完璧归赵”。指原封不动的把一件东西还给某人。

感悟:蔺相如让秦王看到了一个真理:对任何人,做任何事情都要诚心诚意,否则将竹篮打水一场空。

神机妙算--诸葛孔明神机妙算博得三足鼎立

诸葛亮,字孔明,人称卧龙,是汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人,是我国三国时期著名的军事家,留下了许多传奇故事。

有一次,刘备派诸葛亮和周瑜一起抗击曹操的水军,周瑜请诸葛亮商议军事,说∶“我们就要跟曹军交战。水上交战,用什么兵器最好?”诸葛亮说用弓箭最好,并且立下军令状,要在三天之内造好十万支弓箭。

诸葛亮请鲁肃私自拨了二十条快船,每条船上配三十名军士,布置好青布幔子和草把子,等诸葛亮调度。

第三天四更时候,诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。天还没亮,船已经靠近曹军的水寨。叫船上的军士一边擂鼓,一边大声呐喊。曹操听到鼓声和呐喊声,派人去旱寨调来六千名弓弩手,到江边支援水军。一万多名弓弩手一齐朝江中放箭,箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来,仍旧擂鼓呐喊,逼近曹军水寨去受箭。

天渐渐亮了,雾还没有散。这时候,船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士齐声高喊“谢谢曹丞相的箭!”接着叫二十条船驶回南岸。曹操要追也来不及了。

二十多条船靠岸的时候,周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭,总共有十万多支。鲁肃见了周瑜,告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声,说∶“诸葛亮神机妙算,我真比不上他!”

后来诸葛亮协助刘备打天下,让势单力薄的刘备和曹操、孙权一起形成了三足鼎立的格局。

感悟:没有草船借箭就没有赤壁之战的胜利,周瑜本也满腹经纶,青年将领,见诸葛孔明也不免自愧不如。感慨“既生亮何生瑜”可见以后被孔明气死,也不出人意料了。

狡兔三窟--冯谖大智慧帮孟尝君狡兔三窟保平安

在春秋战国时期,有一次,一个叫冯谖的人来投奔孟尝君。孟尝君看他穷苦,没有嫌弃他,而是以礼相待。过了一年光景,冯谖到薛城提孟尝君收债,,一把火把那些穷人的债券都给烧了。告诉大家这都是孟尝君的恩典,让大家别忘了。一番话,说得大家欢呼起来,都万分感激孟尝君的恩德。

孟尝君后来失掉了相国的位置,被齐王赶出国度。冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞,才能免遭死患;现在您只有一个洞,还不能把枕头垫得高高地躺著(指放松戒备)。请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,冯谖向西去魏国活动,说动了魏惠王,于是惠王请孟尝君做丞相。

齐湣王听说这一消息,君臣上下十分惊恐,向孟尝君道歉请他回到国都。孟尝君请求齐王赐予先王传下来的祭祀祖先使用的礼器,在薛地建立宗庙。宗庙成就,冯谖回报孟尝君:“现在三个洞已经营造好,您可以高枕作乐(无后顾之忧)了。”

那些走掉的门客听说孟尝君重新当上了相国,又来投奔他。孟尝君不计前嫌,宽宏大量地重新接纳了他们,这就是冯谖的“狡兔三窟”之计。

感悟:冯谖替孟尝君筹划,给他留了三条退路,也给我们一种启示,那就是想事情要考虑的周全,尽可能地多准备几条方案来应付事态变化。

李代桃僵--程婴舍骨肉保忠臣后代可歌可泣

这个典故出自“赵氏孤儿”的故事。晋景公年间,奸臣屠岸贾欲除忠烈名门赵氏。他率兵将赵家团团围住,杀掉了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等全家老小。惟一漏网的是赵朔的妻子,她是晋成公的姐姐,肚子里怀着孩子,躲藏在宫中。赵朔有个门客叫公孙杵臼,还有一个好友叫程婴。赵朔死后,赵朔之妻在宫中生下个男孩。屠岸贾闻之,带人到宫中来搜索,没有找到赵氏母子的藏身之处。恰好程婴家中也有一个正在襁褓中的婴儿,程婴含泪采取了调包之计,将自己的孩子抱上,与公孙杵臼一齐逃到了永济境内的首阳山中。让妻子带着赵氏孤儿朝另一个方向逃去。屠岸贾闻之,率师来追。程婴无奈只好眼睁睁地看着亲生儿子和好友公孙杵臼死在乱刀之下。

程婴身负“忘恩负义,出卖朋友,残害忠良”的“骂名”,偷出赵氏孤儿来到了山高谷深、僻静荒芜的盂山隐居起来。这一隐居就是十五年,赵氏孤儿,终于长成了顶天立地的汉子。苍天不负有心人,程婴与赵武,在朝中韩厥的帮助下,灭掉了权臣屠岸贾。赵氏冤情大白于天下,程婴、公孙杵臼忠烈大白于天下。最后的程婴,并未品味胜利的美酒,十数年积聚的丧子之痛,丧君之痛,丧友之痛一并袭上心头,程婴自刎而死,赵武为此服孝三年。

这个故事就是说桃树有个灾难,李树挺身而出代替桃树去死,让桃树活下来。在军事上也指用小的损失来换取更大的胜利。

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