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第91章 《神雕》评论

陈凯开始撰写剧本的时候,外界也闹开了。

《神雕侠侣》连载完本,网上对此书褒贬不一。有小龙女事件在前,导致不少人对此书失望,但是陈凯十多年来的名声也让更多人坚持看了下去。

如今连载结束,不光是广府报官网上,连很多名人都在微博发出评价。

就比如一个靠写情感小说成就二线的作家就在微博声称:“《神雕侠侣》与其说是武侠小说,其实是披着武侠小说外皮的情感小说,故事围绕一个“情”字展开,书中不止描写了杨过和小龙女的爱情故事,也写了另外几种形态的爱情,书中的大多数人物都是为情所困,而情花则是书中一个绝妙的象征,象征了爱情。杨过与世人的矛盾更是因情而起。于是,杨过以其“情痴”的形象出现在书里,可以这样说,《神雕侠侣》这一部书的主要情节,正是以杨过与小龙女之间的情事波折为其主要的线索,心肠如火,对爱情忠贞不二、至死不渝的杨过,和冰清玉洁、忘情灭欲的小龙女的形象正式包揽武侠跟情感的典范!”

同样有写历史的二线作家称:“《神雕侠侣》其实内里更加蕴含了名族大义,故事背景放在了南宋末年,这是一个支离破碎的年代,南宋灭亡是迟早的事情,不亡于军阀就亡于异族。所以岳飞和皇帝不能共存是再正常不过的事,一个丧失自我的王朝已经容不下能力卓绝的凡人,更容不下品行高洁志向高远的将军。一个时代即将终结,一个曾遥领世界的封建集权走到尽头,一个博大淳厚的民族在内外交煎中耗尽最后一缕柔情。行将就木的王朝体系所拥有的武器,就只剩下对自己幼弱子民刻骨的仇恨和伤害。从杨过的出身,到杨过的成长,其实折射了这个大时代下,一个弱势国家遭受的凌辱,同时杨过队世俗的反抗也暗喻了不甘欺凌的人们起身反抗的精神,以及渴望统一的愿望。”

当然还有写人文作品的作家表示:“《神雕侠侣》更多的是表达一种成长的代价,通观全书,杨过的一生可以分为6个阶段,陈凯先生对他每个时期每个阶段的描写都可谓浓墨重彩,花费了不少的心思,为的就是让大家看清楚这样一个偏激自我的少年,是如何一步步的由一个“自然人”成长为“社会人”,又是怎样从社会边缘慢慢回归了社会主流。喜欢看十六年前,那个百无禁忌的杨过,更喜欢看十六年后,那个居然变得“比道学先生持重守礼”的杨过。这种性格的变化,让人甚至感觉到一种恍如隔世般的凝重感,而这样的过程,就是我们今天所要说的成长。

在陈凯先生的作品里,没有哪部作品这样完整详尽的描写了主人公成长过程,在他的每个成长阶段过程中,主人公的转变也没有杨过这样自然流畅、印象深刻,作者让时光流逝的痕迹,在杨过身上留下了非常深的烙印。”

影响最大的还是一个曾经获得世界性文学奖项的一个写人性的一线作家,他在微博发表:“如果说“情”是《神雕》的表相,《神雕》更大的意义是对人性压抑的一种反拨。杨过与小龙女是师徒之恋,在封建社会,徒弟爱上师傅,这就是大逆不道,是不符合华国人“尊师重道”的传统的。而杨过在反抗世俗的过程中,不管中间有多少磨难与反复,他都不曾改变自己的心意,最终用他的苦难和执着换来人们的理解与祝福,和他的姑姑走到了一起。

我们常说我们要去适应环境,这样才能得以生存,但到底有多少人想过,让环境来适应我们呢?解放自己的天性,坚持自己的主张,只要我们不防碍到他人,我们是道德的,那又有什么是不可以的?作者从同情的角度来塑造杨过这个人物,整部小说散发着一种人性关怀的味道。”

这是第一次有这么多作者对陈凯的书发表评论,而且有理有据,把《神雕》深沉一层层揭露,在社会上引起了巨大的反响,比《射雕英雄传》更加火爆。

而安帝师更是再一次对陈凯的作品发出评价:“如果《射雕英雄传》是武侠小说的转折,那《神雕侠侣》就是武侠小说的巅峰。”

安帝师地位崇高,身为皇帝之师,很少对外界正式发表意见,可是却屡次对陈凯的作品表示赞扬,帝师偏爱陈凯的说法被很多人再次提起。

本来这一切陈凯都不知道的,还是苏玉一个电话,陈凯去看了电脑,这才发现影响这么大,当然,其中也夹杂了一些不好的评价。

就好像有一个写推理的三线小说家就在微博宣称:“最蠢的事情往往是由聪明人做出来的,由此推最差的小说往往也是最好的作家写出来的。

一部剧情小说适当使用天降陨石(即没来由出现的人或者事物)并无不妥,但是整部书频繁的使用的陨石,以至于每隔两页就有不知道从哪来的人物出现,就让读者非常头疼了。这个人物,开始的时候是李莫愁,之后只要在终南山境内,那就是尹志平和赵志敬们;离开终南山,还是李莫愁;再后来是金轮法王李莫愁并用,最后李莫愁“香消玉殒”,天上能掉下来的只剩下金轮法王,直到全书最后。

由此可见,在前传中完全没有出场,但是一出场就武功高强,还有事儿没事儿喜欢把各方都得罪一遍的李莫愁,堪称这本书赶稿子的救星:只要情节进展缺乏推动,马上啪嚓一声把李莫愁从天上扔下来,情节自然不愁:反正她和书里几乎所有人都有梁子,不愁闹不出事儿来。

于是理所当然的,李莫愁到了全书进展到几乎八成的时候才光荣去剧组领了便当。

当然,能从天上掉下来的不只是穷追不舍的复仇女神们,前辈高人一样通用:从开始的武三通,到后来的欧阳峰,洪七公,最后的老顽童,一灯大师,黄老邪,这些室外高人们出场基本都遵循随风而来乘风而去爱咋咋地爱谁谁的作风。

当然,天上掉的李莫愁们并不足以将这本书推到金庸最烂的小说的宝座上,其他的的助力包括:

心思颠三倒四的杨过:这位后来的当时大侠心思一分钟可以流转千遍,他的立场可以在心念一动之际完全逆转,而所有的外在条件全无改变。

杨过和小龙女“你不爱我,我就去死”式的爱情:当李莫愁们不足以单纯的推动情节的时候,第二大法宝就是让小龙女相信杨过并不爱她,而这件事本身并不那么复杂。这招之所以屡试不爽,当然是因为杨过的天赋异禀,他是某种罕见病毒的0号携带者,而它的名字叫做“我摸谁见谁谁就喜欢我”。”

这样的评论虽然只有很少一部分人表示赞同,但是在他微博评论下却整整齐齐的排着一句话“一见杨过误终生!”排列多达上千条。

当然,他这也并不是一味的贬低,同样有理有据,言之有物,所以当苏玉提出要起诉对方时被陈凯拒绝了,这么些评论陈凯都没放在心上,不是心大,而是自己心知肚明,书不是自己的书,只是抄袭而已。

苏玉打电话过来的主要目的并不是这些,而是武侠小说正式被提名进入正统文学了!

十二月份的全国作家代表会议上,将正式被提名,会议地点就在皇宫的文德殿,能够进入里面的都是每个府州的作协会长,广府这次依然由苏天成参加,作协不是艺协,苏天成哪怕已经退下来不怎么理事,但是他依然是广府作协的一座大山,这样的荣耀也只有他能够前往,其他人暂时都不够资格。

而这次有武侠小说进军正式文学的提名,武侠协会肯定要派出一个代表,这个人除了陈凯,别无二选,不是因为陈凯在京都,而是因为陈凯是武侠小说的开山鼻祖!

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