茅屋前站着两位道士，远远看去，两人站在山谷中央竟然一点也不显得突兀，一切看上去都是那么自然，似乎他们本来就是这山谷的一部分。两人均身穿青色道袍，发髻高高綀起。站在左边的道士身材较为单薄，长相非常普通，就像邻家的男生，唯一的特点就是皮肤晶莹剔透，白皙如瓷，夸张到连女生看了都会咬牙切齿！右边身材较为修长的道士丰姿魁伟，龟形鹤骨，大耳圆目，须髯如戟，竟然是武当派开山鼻祖陆压。
陆压又号张邋遢，武当派开山鼻祖，一代武学宗师。后由武入道，故又被称为张仙人。陆压早年游漫天下，行踪莫测，专门打抱天下不平事。后游武当，发现武当山天杰地灵，遂携弟子在武当山披荆斩棘，创草庐修道。不久后离开武当山，世人再不曾见到陆压。明太祖朱元璋晚年身有疾患，欲求陆压合仙药，于洪武二十四年（1391），遣人四处寻访无着。其间又派张宇初等寻访，皆无结果。永乐五年（1407），明成祖朱棣即位不久，遣给事中胡滢带人携玺书，寻访十年，终不得见。据传陆压有可能已经得道飞升了。后武当派在陆压四大弟子卢秋云、周真得、刘古泉、杨善登又称太和四仙的经营下，陆压自创的武当内家拳，武当剑法，武当气功，五行道法均被发扬光大。武当后来据上，凌驾于其他门派之上，与少林并驾齐驱，被世俗称为北崇少林，南尊武当。
而至于昨天那位，则是上天入地，唯我独尊的散人陆压。职业修士，也就是修道的，或着叫修真者。四大天师葛天师的弟子。葛天师葛洪，字稚川，号抱朴子，人称“葛仙翁”，丹阳句容县（今江苏省句容县）人。约生于晋太康四年（公元二八三年），卒于东晋兴宁元年（公元三六三年）。晚年，他隐居在广东罗浮山中，既炼丹、采药，又从事著述，直至去世。对他的一生，明代陈嘉谟在《本草蒙筌》中引用了《历代名医像赞》的一首诗来概括：“陷居罗浮，优游养导，世号仙翁，方传肘后。”但这只说出了他炼丹采药，隐逸求仙的一面。而他另外的一面却被忽略了。其实，他是古代一位鼎鼎有名科学家，在医学和制药化学上有许多重要的发现和创造，在文学上也有许多卓越的见解。他的著作，约有五百三十卷。不过，大多已经散佚，流传至今的，主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》。《抱朴子》是一部综合性的著作，分内篇二十卷，外篇五十卷。内篇说的是神仙方药，鬼怪变化，养生延年，禳邪却病等事，属于道教的著作。但其中《金丹》、《仙药》、《黄白》等部分是总结我国古代炼丹术的名篇；外篇说的是人间得失，世道好坏等事。其中《钧世》、《尚博》、《辞义》等篇，是著名的文论著作。《肘后救卒方》简称《肘后方》，是他在广东编著的一部简便切用的方书。收录的方药大部分行之有效，采药容易，价钱便宜。而且，篇帙不大，可挂在肘后随行（即今天所说的袖珍本），即使在缺医少药的山村、旅途，也可随时用来救急。所以，受到历代群众的欢迎。葛洪的医学著作，据史籍记载，尚有《金匮药方》一百卷，《神仙服食方》十卷，《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。
天师拔宅飞升前，收徒陆少云并传以《抱朴决》，少云生性诙谐与天师持重不同，喜好四处游历，用他的话来说就是：仙人斩七情决六欲，无欲无情事同土石。修真之人修的是性灵，夺天地造化，应当以天地为家，方知其可，占据深山古洞闭门苦修是修，遨游天地笑看人生百态也是修。道，不能知其然而不知其所以然。所以他在天地之间四处游荡，以期能找到修成无上大道的不二法门，而不是以修成仙为目地，天师闻知，深以为然。
天师飞升后陆少云游戏人间，后来游历至不周山，有幸得见山大神共工氏。共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力；有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。
黄帝后颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。
要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。
共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。
共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。雾时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置；大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落；因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。
共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师(司水之神)，他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说‘苍天后土在上‘，就谈的是他，由此可见人们对他们的敬重。
大神共工与陆少云甚是投缘，把他的修炼之术传与陆少云。其实这是一种从未有过的道法，也是大神共工氏的一种理论，因为他已经是大神了，所以从来没有人试过。所以，就抓了陆衰锅做实验的白老鼠。
这种修术其实很简单就是把五行的修法每种都修成一个元神或者元婴，然后再加以融合。说着很简单其实很复杂，因为五行是相生相克的。道家认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的，宇宙中各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说：五行者，金、木、水、火、土也，乃造化万物，配合阴阳，为万物之精华者也。五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克，象阴阳一样，是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克，没有相克，就没有相生，这种生中有克，克中有生，相反相成，互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。造化之机不可无生，亦不可无制，无生而发育无由，无制则亢而为害。
同理一个修真者还没成仙成神之前也在五行之列，所以他修成的灵力也分为金、木、水、火、土五种属性。而大神的这种修术不但很危险，同时因为得修五种元神，当每种元神达到一定成度的时侯都要经历一次天劫，也就是说要经历六次天劫。五行每一属性一次，最后融合了又一次。
望着那滚滚流云，齐齐对视一眼。天门将开，终于终于算数千年的苦修有着落了。法力初成，分身千万，而如今的陆压却只能幻化三重分身（一气化三清），而至于武当张三丰则是他的分身之一。
分身千万，初成大道。幻化合一，唯我独尊。
“畔儿，为师在此武当修行近六百年，一介散修到如今的仙帝级别，也是时候该飞升了。终于看破天道！”陆压感概的望着远方，“如今你也突破了元婴期，成为了修真界有史以来第一个在百岁之际就跨入元婴期的天才，如今岁月已经无法威胁你的生命了，只要你勤加修炼，终有一日能和为师一样看破天道，破碎虚空而去的！”
“师傅，徒儿还需要师傅您随时在身边教导呢，您不要走好吗！”被称为畔儿的道士，红着眼圈不舍得看着身边教导，抚养他百年如一日的师傅。
“痴儿！师傅终究是要走的，你自己的路也终究是要自己走下去的！路漫漫兮，吾将上下而求索！可惜，你那几位师兄不在了！”陆压看到百岁的徒弟如此不舍，不禁伤感的伸手轻轻拍了拍徒弟的肩膀。思绪却回到了1900年的西湖。当他最看好、最疼爱的弟子萧何也无法悟道跨入元婴期，终于离他而去时。修炼数百年的他再也无法保持古井不波的心情，离开了他修炼五百年的飞升崖洞府，云游四海了。没想到在西湖边捡到了被抛弃的婴儿，也是这个婴儿让他重新平静了忧伤的心情。由于不知这孩子姓什么，又由于是在湖边捡的，所以让他跟了自己姓，取名湖畔，道号云明。从此，水月弧就成为了陆压的关门弟子，陆压传授他医术、武术和天道，希望在自己破碎虚空而去之时，水月弧能够得传他的衣钵。水月弧也未辜负他的期望，竟然在百岁之日就突破了修炼之人几乎无法突破的元婴期。
修道的境界分为‘气’、‘丹’、‘元’、‘神’四大境界。其中再细分为‘引气’、‘凝气’、‘化气’、‘酿丹’、‘凝丹’、‘碎丹’、‘元婴’、‘成婴’、‘破婴’、‘分神’、‘养神’、‘破虚’十二小境界，每一个小境界又分为初、中、后三个阶段。修炼之人一旦修炼到‘引气’也就意味着他已经从后天跨入了先天境界了，寿命也将大大延长，可以活到大概200岁左右，而‘酿丹’、‘凝丹’、‘碎丹’三个小境界则意味着进入了金丹大道，那已经是修真的高手了，寿命也可以延长到500-600岁。而‘元婴’境界则是修真的一大门槛，一旦跨过了这个门槛，也就意味着已经是半仙之体了，只要元神不灭，哪怕身体被毁了也可以重新找副身躯重生，而寿命也几乎不再受到威胁，可以达到数千年之长。然而真正能修到元婴期的无不是天纵奇才，而又运气极佳的人。像陆压四大弟子卢秋云、周真得、刘古泉、杨善登资质如此优秀的修道之人，终身也只能止步在金丹大道，而无法跨入真正的修仙之路。
水月弧不仅天资过人，运气也是极佳无比。在还是婴孩的时候就得到了一代宗师陆压的悉心教导，又从小就在灵气葱郁的仙山修炼，所吃的灵丹妙药更是不计其数了！竟然让他在百岁时进入元婴期，也算是修真界的一大奇迹了。
一声清脆的鸟鸣声将陆压的思绪拉回了现实中来。回头看了看水月弧一脸不舍的表情，陆压心里终究是非常不舍和不放心这位自己从小看大的小徒弟。“唉！”陆压轻轻的叹了口气，不忍心看到徒弟如此伤心，于是说道：“畔儿，其实只要你也修炼到破碎虚空的那一天，我们师徒总有相见的一天的！”
