梦是源于内心世界的图景，是一个蕴含大量信息的、人们尚未全部认识的神秘宝库。它无法用一两句话能将其完整地概括。
自远古以来，梦的神秘就使人类神往惊叹，激起人们不断地探寻其中隐秘的兴趣。只是由于文明进化的局限，梦成了蒙昧而富于天真的想象力的古人产生唯灵论思想的温床。直到1900年，奥地利的精神分析家、梦学先驱西格蒙德·弗洛伊德发表了《梦的解析》，从心理角度对梦进行了系统阐述，由此揭开了梦的朦胧面纱，成为梦的心理学研究的里程碑。
讲题一：梦与人的心理活动
梦是一种奇特而神秘的心理活动，它多出现在漆黑的夜晚，当人们熟睡之际发生。梦是人们神秘莫测的心灵深处的隐秘。别以为梦是无法捉摸的，其实每一个梦都是人们内心活动的一种精神演绎。心理活动的多样性造成人们梦境的神秘与奇特。
1.梦是睡眠中的心理活动
自远古以来，梦的神秘就使人类神往惊叹，激起祖先们刺探其中隐秘的兴趣。只是因文明进化的局限，梦便成了蒙昧而富于天真的想象力的古人产生唯灵论思想的温床。他们自然而然地把困惑莫解的梦与超自然的神灵联系起来：梦是神灵依附人的体现，是神灵赐给人的言辞，是上天或宇宙主宰对可怜的人类的暗示，是冥冥上苍、茫茫宇宙对人世显示的预兆。梦能预知未来，预测吉凶，传达神意，主宰尘世。
因此，自远古始，阐释梦兆，占梦解梦，猜破梦所携带的来自神灵的有关人生重大问题的预示和征兆，就成了古人为了生存而进行的一种庄严而重大的活动。
其后，在漫长的岁月里，人类在科学的发展与文明的进步中，逐步了解了梦，认识了梦。
要弄清什么是梦，首先应当从认识梦的特征开始。
梦发生在睡眠过程中，这几乎是人人都知道的事实。弗洛伊德指出：“一切梦的共同特征，第一就是睡眠。”
对于梦的这一特征，我国古代很早就有认识，认为梦与睡眠之间存在不可分割的联系。
梦发生在睡眠过程中，这种认识也为现代科研所证明。现代对睡眠和梦的研究发现，睡眠由两种状态组成：一种为非眼球快速运动的睡眠，在这个阶段中，没有眼球快速运动；另一种状态为眼球快速运动的睡眠，在这种状态下，睡眠中眼球在快速转动。在睡眠过程中，这两种状态交替发生，呈周期性变化。当睡眠进入眼球快动的睡眠时，睡眠者往往在做梦。
到目前为止，大多数睡眠实验室报告显示，从眼球快动睡眠中醒来的人对梦的回忆率为90%～95%，有个别报告低于这个数字，但最低也有74%。因此，眼快动睡眠又被称为有梦睡眠，而非眼球快动睡眠被称为无梦睡眠。有梦睡眠与无梦睡眠，共同构成了整个睡眠过程。因此，梦完全依赖于睡眠过程，是发生在睡眠过程中的一种特殊现象。
梦对睡眠的这种依赖关系，从睡眠与梦的相互影响中也可得到证明：
（1）噩梦往往把人们从睡眠中唤醒人们在梦到被妖魔鬼怪玩弄、被猛兽恶人追赶、陷入某种灾难的时候，会感到十分恐惧，极度焦虑，往往几经挣扎，才会清醒过来；结果发现自己是在睡眠中做了一场噩梦。并且，经常做噩梦的人，会对睡眠产生恐惧心理，以致不敢入睡。
（2）睡眠的改变，往往伴随着梦的变化例如，强烈的脑力劳动、精神紧张、抑郁和烦恼等会使睡眠量增加，人们在遇到不尽如人意的事情时，常会出现心情抑郁、全身疲乏，嗜卧思睡，或蒙头大睡。随着睡眠时间的延长，梦也渐渐多了起来。现代睡眠实验室的研究发现，这时增加的主要是有梦睡眠。而当人们百事顺利、心情舒畅之时，不但睡眠量会有所减少，而且也会自觉地减少做梦，睡眠质量提高，醒后精神饱满，不易疲劳。
综上所述，可以看出，梦不是一般的神志活动，而是发生在睡眠中的心理活动，是静中之动。
2.梦境的作用和心理意义
梦是人类的一种正常的心理现象，它能够将人类潜意识的反应，或者对客观事物所引起的自然的冲动传送到意识的层面，所以我们能够对那些莫名其妙的梦进行解析。
从进化论的角度来看，我们人类的身体结构，我们的每一种器官都是长期进化的结果。
生物学家和解剖学家通过他们那双训练有素的眼睛和那个发达聪明的脑袋，发现我们的身体部位和形式各异的器官都是建立在哺乳动物的解剖模式上的，在人类的身上存在着许多动物结构的原始模式的痕迹。同样，具有丰富经验的精神分析学家和心理学的行家里手，则能在现代人的梦境中发现原始心灵的痕迹。
弗洛伊德的大弟子荣格把这种原始的心灵痕迹称为“集体潜意识”，表现在梦境中间就是“集体意象”和“神话主题”。所以作为一个梦分析家，不仅要对梦和其他潜意识活动的内容具有丰富的理解和解释经验，而且还要对神话、童话、寓言、传说等进行最广泛的了解。
有关潜意识的内容，我们在日常生活中常常会有意地忽视它们，但是在实际上我们却无意识地与它们相接触，这就是我们在梦境中以象征化的形式进行反应和表达。
荣格说：“人类的精神有自己的历史，心灵保留了许多早期发展留下的迹象。”我们每个人都会做有关儿童时期的梦，过去时代的梦，甚至童话、神话的梦，稀奇古怪的梦，这些梦所表达的内容并不一定是直接的显示，它们更多的是采取象征进行表达。梦的象征对个体来说，有一些是与个体儿童期的成长发育有关，一些与个体从儿童期、青少年期向青春期过渡有关、与心理的发展成熟有关，还有一些是与成年期、老年期的经验有关。
做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象，甚至一些动物也会做梦。做梦的生理原因，简单地讲，就是人入睡后一小部分脑细胞仍在活动。很多人会问，人做梦到底有什么意义呢？不做梦又会怎么样？
（1）做梦有利于人体心理平衡人在做梦时大脑右半球活动比较频繁，而不做梦时大脑左半球比右半球活跃。人在昼夜活动过程中，时而做梦，时而清醒，于是，神经和心理活动得以交替调节而处于动态平衡之中。所以说，做梦有利于人的注意力、情绪和认识活动维持良好状态，是协调人体心理平衡的一种方式。
（2）做梦有利于保证机体和心理健康人不做梦会怎么样呢？有关学者曾做过一项实验：密切监视睡眠者的脑电波，一旦发现做梦的征兆，就立即将其唤醒，如此反复进行。结果，一段时间后，被实验者出现了一系列的生理异常，如植物神经系统机能减弱，体温、血压、皮肤的电反应能力等明显增高。而且，还出现了许多不良心理反应，如紧张、易怒、焦虑、感知幻觉、记忆障碍等。可见，做梦有利于保证机体和心理的健康。
（3）做梦象征大脑健康，利于提高睡眠质量最近的研究证明，梦是大脑健康发育和思维正常的象征和需要，是大脑平衡机体各种功能的结果。长期不做梦，或长期噩梦连连，或仅出现一些残缺不全的梦境片断，睡眠定然不好，而且大脑或其他脏器可能出现了问题，需要警惕。
3.梦能满足人内心深层的欲望
人为什么要做梦？精神分析大师认为，梦就是为了满足我们的欲望，满足那些不能获得现实满足的很多很多的欲望。
有人这样说梦：
有一种梦，只要我高兴就能将它唤起，好像做实验一样。如果我晚上吃了鱼、橄榄，或其他一些太咸的食物，夜间我就会有因口渴而梦见我正在开怀畅饮，那味道就似久渴后喝甘泉一般。口渴引起喝水的欲望，而梦则实现了我的欲望。如果我能通过梦中之境来解渴，那么我就不必醒来去喝水。
这是弗洛伊德讲述的关于一个梦中喝水的故事。由此，他推而论之：梦可以被看做是欲望的实现，梦的动机力量无一例外是欲望求得满足。
做梦的动机就是为了获得欲望的满足。比如，我们为了满足强烈的交流的欲望而编织的梦；比如，我们羞于告人的各种各样的性梦；再比如孩子们的梦，你答应孩子周末去公园看他最喜欢的熊猫，孩子往往就在梦中提前去了公园，看到了熊猫……有人这样概括：我们所以渴望睡眠，因为睡眠中有梦。梦，可以为我们提供渴望得到的东西。
梦中实现的欲望来自哪里？
其一，它可能在白天就已经被唤起并被承认，但由于某些原因未能得到满足，于是，这个得到承认但未能满足的欲望便被留到睡梦中了；其二，它可能在白天便已产生却被排斥和压抑，于是，这个不能在现实中实现的欲望也被留到睡梦中了；其三，它可能与白天的生活没有联系，仅仅是头脑中被压抑的潜在欲望，到了睡梦中才活跃起来；其四，它可能仅仅是晚上睡眠中机体自身产生的某种欲望而在睡梦中表现出来。这些来源，往往又相互联系，共同作用。
不管你是高尚的人，还是卑微的人，我们心灵的深层，都收藏了太多太多愿意或能够说出口的和不愿或不能说出口的欲望。这些几乎无穷无尽的欲望中，有许多在现实生活中无法即时满足或根本不能满足。现实生活中未能或不能获得满足的欲望，却可以在梦中获得心理上的满足。
梦就是这样滋润着我们的心灵，维护着我们的心理健康。
4.梦具有调节人们心理的作用
科学实验发现：人们可以通过自己的梦，从中获取必要的教益，这样做有益于精神卫生，如运用得当，能使心理及行为更趋于和谐。这些都说明梦能调节心理平衡。在日常生活中，梦在某种程度上缓解思想忧虑的现象也是不乏其例的。例如沈钧儒老人在《二月五日夜之梦》
一诗中说：“昨夜梦我母，今夜梦吾妇。琐屑道家常，未与生前异。忘乎其在梦，纵梦亦堪喜！”陶铸的亲人在思念陶铸时曾说：我听人说，在夜深人静时，九泉之下的人会听到亲人的絮语和思念，这时，他们就会化做梦来与家人相会。这当然是不可能的事情，但我却常常希望它是真的，那样，我就可以和您在梦中见面了。
毫无疑问，这样的梦对心理平衡的调节是有益的。
在对梦的研究过程中，有些实验也证实了梦的调节心理平衡的作用。例如有人用一些规定的图画，并附有故事的开头，让受试者运用想象编造故事的结局。实验结果发现，受试者在清醒状态下，多数人编造的故事都有愉快的结局，而经过有梦睡眠后，多数人编造的结局都不圆满。说明人经过有梦睡眠后常能从不利的方面看问题，使自己的心理适合复杂的环境。还有人做过这样的实验：
让两组受试者在临睡前看一部非常恐怖的电影。然后让一组像往常一样，不受干扰地进入梦乡；而对另一组却不让他们做梦。第二天，再让两组受试者看同样恐怖的电影，结果，两组反应大不一样：做梦的那一组反应不太强烈，而被剥夺了做梦权利的那一组则反应非常强烈。
梦的心理调节作用，在宏观方面主要是维护精神系统本身一张一弛的节律；在微观方面，梦对精神生活的调节，主要是促进精神系统各种心理因素的平衡。也就是说，梦在两个方面对心理活动进行着调节，一方面是觉醒时紧张的心理活动，经过梦中的松弛，可以使其在梦中得到恢复，保证了第二天重新开始的紧张心理活动。
如果这种紧张的心理活动不经过梦的修复，持续进行下去，坚持不了多久，就会导致崩溃。另一方面是觉醒时的某些欲望不能得到满足，人们会因此而苦闷、烦恼，梦有时能使这些欲望在梦中实现，也就在一定程度上缓解了这些欲望的要求程度，促进了心理的平衡。所以尼采说：“梦是白天失却的快乐与美感的补偿。”
这种补偿也就是一种调节。诗人歌德曾以自己的亲身体会说明了这一问题，他说：“人性拥有最佳的能力，随时可在失望时获得支持。在我的一生里，有好几次悲痛含泪上床后，梦竟能用各种引入的方式安慰我，使我从悲痛中超脱而出，而得以换来隔天清晨的轻松愉快。”
由于梦的这种调节作用，使得刺激因素得到了消除，保证了睡眠的继续进行，所以弗洛伊德认为，梦是睡眠的“看守人”、“监护人”，梦能保护睡眠。在实际生活中，这样的例子也是屡见不鲜的。做了美梦，不但感到睡得舒服，而且醒来以后精神愉快，这也是不少人的实际感受。
《列子·周穆王篇》中有这样一个故事：
一个姓尹的富翁，他有一个老役夫，终日辛苦，累得精疲力竭，疲惫不堪。可是一上床他就梦见自己做了国王，高高在上，处理国家大事，来往于丰盛的宴席、华丽的宫院之中，为所欲为，快乐无比。在他醒了之后，他感到很满足，便更勤劳地干活。
类似这样的梦，对于心理调节、睡眠保护无疑起到了一定的作用，这也是梦的一种功能。但并不是全部的梦都能起这样的作用，有些梦不但不能使梦者愉快，反而使其悲伤、恐惧；不但不能保护睡眠，反而破坏睡眠、干扰睡眠。
因此，梦的功能与梦型、梦的内容等有关，需加以区别对待。调节自己的心理与情绪，关键要靠自己的主观的努力和精神的支撑。因为梦毕竟是梦，人无法总在梦中生活。
5.心理差异决定了梦境的不同
研究发现，常人与精神异常者在梦方面存在明显的差异性。
