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第48章 关于民族的一点想法

民族一词起源于何时,现在估计已无从查考,但有一点可以肯定,在很古的时候是没有民族之分的。读物种起源可以知道:人,是由类人猿演变而来,所以,类人猿当为人类始祖先。猴子,是有树猴、金丝猴等种类之分,它们聚在一起或许会搞些诸如非我族类,其心必异窝里咬的事,但近似于人又果真修炼成人的猴子,确乎只有一种,否则,今天的我们虽然繁殖昌盛,也不过是几十亿猴子漫山遍野找桃子的盛况空前。既然只有一种,大家都是同宗同祖,应该是没有汉族类人猿、X族类人猿、X族类人猿、印地安类人猿之分的,自然也没有高低优劣贵贱之分,现在一些所谓的民族主义者经常以怨妇、被压迫者面目示人,以博取同情,换取私利,其实不过是自甘下流而已。

还得解释一下,祖先即为同一种猴子,何以语言、文化、风俗甚至肤色等等差别如此。其实很好理解,初,那些能够和有志于成人的猴子分居世界各地,大家各自有各自地盘,群聚的生活加上必需的协作,必然由简易形体动作到声音高低抑扬到形成语言,由于生活环境不同,生存办法有别,思维方式各异,形成的语言自然就会不同。把一只外国猴子放到中国,与中国同类的猴子们说话沟通估计也会很困难,不学外语,大概生存都很艰难——人工饲养除外。还有一个例子可证,在中国,南方汉族人说话,北方汉族人就不大能够听得懂,X族人说X语,除却在一地生活的X族人外,也一样是不太能够听懂,对一些东西的解释,差别也很大,可是谁能够否认同根同源的事实哪?其它可以以此类推,均是物竞天择、自然进化的结果。

今天,在中国,确有许多民族存在着,存在就是合理,而且,这是一个谁也不敢否认的事实,一否认,轻者会被斥谓之胡说,重者会被戴上卖国贼、X奸的尖帽。我也无意冒天下之大不讳,非得推销我的猴子理论,且那个理论也专是针对所谓的民族主义者,以谬误对谬误,当不作数。但我以为,于中国,确没必要把民族区分的那么细致,一个“中华民族”足以涵盖所有国人!至少,可以除去一些人为的自以为聪明的障碍,可以让国民聚集力更强、归属感更炽,可以减少掉许多的是非,即使是填写各类的表格,也会少掉很多的麻烦和貌似民族歧视的纠纷。

但无论怎么样说,民族无论是作为名词还是形容词,到了今天,都是确实存在的。做人要现实,这是必须的。——这也是五千年文化熏陶之结果,君不见屈原乎,就是因为不现实,只好投江了,搞得我国和X国的网民们至今还为粽子龙舟申遗事跳梁嚎啕、吵得不亦乐乎。但现实归现实,有句话也不得不说:一个民族,如果想要生存、发展、进步,就必须不断地学习,吸收先进文化,汲取经验教训,走融合发展的路子。现在有些人动不动就讲要反对文化侵略,保留XX文化,不知是何居心?有例可证,X国的所谓有智之士的确曾提出过要保留印第安文化,但要搞清楚,那是希望将来至子孙一代还能看到印第安民族继续衣着暴露的耍把戏,不是同情印第安人生活、工作环境怎么着(我做人比较悲观,也许X国的所谓的有智之士有着其它高远的看法和想法,我反正是这么看),现在的印地安民族文化被保护的怎么样,有目共睹,应不用多说了罢!为了后世不再耍把戏、不再让别人参观起见,我以为那些号称为保留民族文化而奔走呼号的人还是停下歇歇罢,对后人非但有益而且大害的事,还是少干些罢。

一个民族的文化、风俗,如果能够适应社会的发展,能够适应在这个社会生存,不用号啕,自然会长久的保留,而且,还会发扬光大,不用举什么古代的例子、讲什么高深的道理,君不见上刀山、下火海否,因为观者众,能挣钱,所以从业者众,甚至非传统民族的人们也有很多在从事着传统民族从事的行业,文化丧失还是文化昌盛?听说有些民族古时也有一夫多妻或一妻多夫的,现在所谓的民族主义者为保存本民族文化起见,是不是也应该守古风俗、扬古文化?但我想,如果率先垂范,其家人也未必乐意罢。

适者生存,不适者消亡没落,这在历史早已证明。如何适应社会,如何不落伍于时代,如何迎头赶上,一言以概括,谓之拿来主义,这个,全世界想要生存、发展、进步的民族皆然,没有什么罪恶,没有什么值得抗拒的,更没有必要打大旗扯虎皮上纲上线,毕竟,地球还有几十亿年的生命,我们的子孙后代还要在这个世界长久的生存下去。

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