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第19章 懂得报恩

大师解脱智慧

南怀瑾说:红楼梦你真懂的话,那是一部禅学,一部佛法。第一回合开始讲贾宝玉有两句话:“负父母养育之恩,违师友规训之德。”……我们做了一辈子人,学佛的人都说上报四重恩,四重恩有一重是父母恩。我们报了什么?都是负父母养育之恩,违背了师友的教化、教育的德性。

大师智慧串讲

一次,古罗马众神决定举行一次欢迎会,邀请全体美德神参加。真、善、美、诚以及各大小美德神都应邀出席。他们和睦相处,友好地谈论着,玩得很愉快。但是主神朱庇特注意到:有两位客人互相回避,不肯接近。主神向信使神密库瑞述说了这一情况,要他去看看这是什么原因。信使神立即将这两位客人带到一起,并给他们介绍起来。“你们两位以前从未见过面吗?”信使神问。“没有,从来没有。”一位客人说,“我叫慷慨。”“久仰,久仰!”另一位客人说,“我叫感恩。”

正如这个故事揭示的:生活中慷慨的行为总是难以得到真诚的感恩。

事实上,我们每个人每天的生活都在仰赖着他人的奉献,只是很少有人会想到这一点。世界上最大的悲剧要算一个人大言不惭地说:“没有人给过我任何东西!”这种人不论穷人或富人,他的灵魂必然是贫乏的。有良知的人,当他们意识到生活的赐予有多丰厚时,他们会真正地谦卑起来。他们感激别人对他们的生活所做的贡献。当一个人记起了信心、梦想和希望是促使他生活下去的原因时,他就会伟大而谦卑。任何人以自己的成功为荣时,都应该想起他从别人那里接受的东西有多少。不错,感激是培养出来的,许多人从未真正感觉到它或将它表示出来。由于我们只注意我们需要什么,导致我们很少去注意这些东西是从哪里来的。如果你要拥有美好的生活,就应培养感恩的心。

一位老者讲了一个有关放生的故事,是他自己的亲身经历。

这位老人说:在1976年以前,他是唐山某水库的管理员,经常一个人驻守在水库边的配电室里。因常常闲来无事,他喜欢上了垂钓,随着垂钓技术的不断提高,他钓的鱼常常吃不了,就存养在一口大缸里。这口大缸则放在简易搭建的厨房里。

1976年初夏的某个晚上,他还没睡,就听到厨房里有动静,他抄起家伙去看个究竟。原来是一只前来偷吃鱼的野狐不小心掉进了缸里,怎么也爬不上来了。想到前几次不明就里地鱼就少了,就想弄死这只讨厌而倒霉的狐狸。当他用强光手电照着狐狸正欲动手时,他看到狐狸的眼里满是惊恐,甚至还有眼泪,他的心又软了……最终还是放了这只野狐。

后来,他的鱼就再没少过。他就感念狐狸这生灵通人性、有良心。更令他意想不到、感慨万端的是,大地震骤来时,这只野狐居然挽救了他的命。

1976年7月28日凌晨3时左右,熟睡中的他,被一种急促的抓挠声音和呱呱鸣叫吵醒,他听出来是那只狐狸,就起身下床打开房门——那只野狐焦躁不安地仰脸望着他,并一次次地就地兜圈子,像一个有急事的满腹话语的哑巴。他就想,可能狐狸没找到猎物,饿急了,来求援了。可是,就在他想回屋里取吃的东西给它救济时,那只狐狸忽然咬住了他的凉鞋襻,狠命地往外拉。他忽然有一种什么预感。于是,随狐狸来到院子里。就在这时,举世皆惊的7.8级的大地震轰然降临,他居住的配电室瞬间即被震塌……

自古以来,人们都把狐狸看成是阴险狡猾的坏东西,干尽了坏事,偷吃家禽是他的一条主要罪状;人人皆知的“狐假虎威”这个成语故事就是贬低狐狸的;家喻户晓的“狐狸和乌鸦”的故事说的是狐狸靠狡猾骗取了乌鸦的肉。“狐朋狗友”这个成语把不三不四的人比喻成狐狸;还有,在一些电影故事中,人们把那些阴险狡猾的敌人都称之为“老狐狸”。够了够了,狐狸的罪名够多了……。可它还懂得知恩图报。

人生福气多。小时候,爹娘呵护,亲朋关照;上学了,同学相伴,老师教诲;工作了,同事相助,领导提携;成家了,娇妻疼爱,二老牵挂;退休了,儿女侍奉,孙辈绕膝……。无论你是元首还是农夫,元帅还是士兵,无论你是走运还是背时,是开心还是郁闷,你都无时无刻不在享受着亲情和友情的恩赐。

人要懂得感恩。感念爹娘的辛勤养育,感念妻小的深情抚慰,感念师长的悉心培育,感念同窗、同事的真诚相伴,感念亲朋好友的无私帮助,感念一切曾经美好的事物,感念一切有恩于自己的人,还要感念曾经使你蒙受屈辱,使你在挫折中坚强起来的人。

感恩先需知恩。只有哪些能够体会恩情的人,才会懂得感恩。感受他人的恩情,先得自己心情阳光。热情奔放的人看世界,满眼皆是歌舞和鲜花;心灵阴暗的人看天下,到处都是邪恶与敌人。“上善若水”,人世间的一切恩情源于善念,施恩者不求回报;人世间的一切罪孽皆因利益,利益尽则情意绝。要知人之恩,须善眼看事情,善心待友人。真诚待人,朋友多无限;以利相交,情意难久长。

经济学家孙治方和舞蹈家资华筠都是第五届全国政协委员,他们常在一起开会。一天,孙治方得知资华箱是著名学者陈翰笙的学生,就主动告诉她:“你的恩师也是我的引路人啊。我是在他的影响下,参加革命并且对经济问题产生兴趣的,所以我很感谢他。”后来,资华筠把这件事告诉了陈翰笙,翰老却说:“不记得了。”资华筠认为老人年事已高,记不清楚了,嗔怪着说:“人家大经济学家称您是引路人,您倒把人家忘记了?!”不料,翰老十分认真地说:“我只努力记住自己做过的错事——怕重犯。至于做对的事情,那是自然的、应该的,记不得那么多了。孙治方选择的道路和成就,是他自己努力的结果,我是没什么功劳的。”

随时不忘责己之过而时时忘记施人之恩,更是一种难得的美德。记住自己做过的错事,是吃一堑长一智,避免重蹈覆辙的前提。一个人想要少犯错误,不断取得进步,就必须做到这一点。一般情况下,施恩者在有意无意之间都希望受益者给予回报,倘若受益者没有什么表示,施恩者往往会气恼不快。相比之下,像陈翰笙先生那样把自己施人之恩视为“自然的、应该的”,淡而忘之,不求回报。这种真诚、宽厚的胸怀,是一种更高更深的境界。

人生在世,要互相理解,互相帮助;多反思自己的不足,多感激别人的恩惠,少谈论别人的缺点,对矛盾不要老是耿耿于怀。如果能做到这一点,人与人之间的摩擦就会减少许多,社会就会更加和谐,生活也会更加温馨。正如法国启蒙思想家卢梭所说:“忍耐是痛苦的,但是,它的结果却是甜蜜的。”一个铭记着自己的引路人,念念不忘别人对自己的恩典;一个却不记得自己做过的好事,而只努力记住自己做过的错事。这两种情怀与境界,非比寻常。

知恩当思报偿。滴水之恩,报以涌泉。报恩不是请客吃饭,不是送礼行贿,更不是卿卿我我。真正的报恩是美好情操的传承,是真诚与善良延续,是事业心和责任感的弘扬。

如果你是一个苦恼的人,你应该学会感恩,因为感恩是驱除你的苦恼的一剂良方妙药;如果你是一个对生活心灰意冷的人,你应学会感恩,因为感恩的时候就是你的身心得到温暖的时候:如果你是一个郁郁不得志的人,你应学会感恩,因为感恩会使你的心情渐渐舒畅,渐渐平和;如果你是一个只顾索取的人,你更应学会感恩,因为感恩会使你变得会适当地给予;如果你是一个快乐的人,你也应学会感恩,这样,你的快乐就会取之不尽,它会把一个人塑造得更完美。朋友,如果你想有一个好的心境,那不妨试着学会感恩,把每一天当作你的感恩节。

挚友间一次坦诚地交心胜过一餐盛宴,同事间一个友善的微笑赛过一堆礼品。一个家庭,如果人人都懂得报恩,这个家庭将会充满温馨;一个单位,如果人人都懂得感恩,这个单位将会和谐舒心;一个地方,如果人人都懂得报恩,这个地方将会长治久安;一个国家,如果人人都懂得报恩,这个国家将无敌于天下。

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