【第47章】圣光之境
大唐咸通六年六月初六，阿拉木图。
清晨，当一名矮小的妇人将两头Ru房肿胀的山羊从羊群中拖出，将漆黑的小木桶搁在羊身下准备早餐奶的时候，作为这个家庭中一家之主的阿旺也醒了过来。
阿旺这个名字是以六头羔羊作为奉献，向光明圣女换来的唐人名字，在光明之神的恩典之下，光明圣女将会带领着虔诚的信徒前往东方盛产丝绸、茶叶和精美瓷器的天堂国度，因此阿旺觉得他需要一个唐人名字，而六头羊羔的奉献对于他而言也恰好能够负担。
伸伸腿，推开身畔还在熟睡的年轻女奴，阿旺先伸手摸了摸压在羊毛毡子下的弯刀，然后捏了一把女奴丰满的胸脯后，这才乐呵呵的起身穿戴。
当他掀开帐幕的门帘，探出头深吸一口带着浓郁青草气息的新鲜空气后，他的第四任妻子也用一只做工粗糙的白瓷小碗送上了刚刚挤出的温热羊奶，接过碗小小的含了一口，阿旺觉得心里美滋滋的，不由在心中虔诚的感谢明尊恩赐。
说起来，阿旺可不是一般的教民，在撒马尔罕时虽然他仅仅是一个牧羊人，但人生的际遇就是如此的奇妙。当时，摩尼教在撒马尔罕并非是势力最大的一支教派，当地也有信奉基督、真主甚至佛祖的各个派系，只不过身处苦寒之地的各个教派之间达成了一个休戚与共的共识，并未因为争夺信徒而翻脸决裂。而当摩尼教决定东迁的消息放出来后，不少在当地已经生根摩尼教信徒并非人人都愿意相应号召随圣女东迁，甚至有些颇有家资的教民更在一夜之间改换了门庭，成了基督、真主甚至佛祖的信徒。
阿旺之前的雇主虽然算是一个比较虔诚的摩尼教信徒，但对于东迁大唐却也是十分的抵触，苦思之下倒也让他想出了一个办法，那就是让阿旺代替他，赶上一百头大羊和两百头羊羔，随着圣女的东迁队伍前往大唐。
这算盘自然是打得很好，如果阿旺平安抵达了大唐，并能站住脚跟，届时自己再行迁徙。如果阿旺跟着圣女在半路上出了什么意外……咱还是继续在撒马尔罕做富家翁好了。
为此，雇主特别赏了阿旺两名年轻的女奴，还有崭新帐幕和一应的用具，甚至还有一套价值不菲的东方瓷器。几乎是在一夜之间，阿旺就从一个家产仅有五头大羊和一匹马的牧羊人，摇身一变成为了身家有数百头羊的虔诚教民。
而为了保险起见，在来的路上阿旺也特别向圣女求了一个唐人的名字，以此来和他的雇主划清关系。
刚吃过早饭，阿旺的帐幕就迎来了圣女的使者，使者按照惯例进入帐幕，品尝了一口用白瓷碗装着的奶茶和盐后，便直截了当的告诉他，圣女得到了神启，要所有虔诚的信徒在今天的日暮时分面向太阳祈祷。
并且使者特别强调，今天的祈祷非常重要，一定不要搞错了神名，祷告时要唤大光明神，而不是明尊。
作为一个大字不识的牧羊人，这祷告时到底是唤明尊还是大光明神，本就不是值得他伤脑筋的事情。所以在送走了使者后，阿旺便照例让妻子指使女奴们将早上收集的羊奶加工成可以长期储存的奶制品，自己则骑马将羊群赶出去放牧。
眼下摩尼教的教众客居在阿拉木图的外围，又正处于春夏交替的季节，因此当地人也不介意这些自称过路的旅客在当地草场上稍稍放牧。到了夕阳斜下时，阿旺这才赶着将肚子吃得浑圆的羊群返回，胡乱了喝了几口女奴送上的热奶茶后，阿旺便拿出了一张做工精美，专门用于祷告的波斯挂毯铺在帐幕的门前，面朝太阳落下的方向虔诚祷告起来。
一般来说，摩尼教更注重早课，在朝阳初升之时让信徒虔诚祷告据称能更好的感受光明之神的恩典和恩赐。不过晚课也是相当重要的一个环节，但自从摩尼教在波斯的神庙被毁，迁徙到撒马尔罕之后再也无力修建起类似的建筑，晚课也渐渐的废止了。
对于宗教典故毫不知情的阿旺此时自然心无旁骛的向光明神做着祷告，由于不是正统教民，他可背诵不了什么经文，因此他的祷告内容倒也简单和直截了当：“光明神在上，请保佑我的妻子能早日为我产下崽子，保佑我的羊羔儿能不生瘟病，保佑去往大唐的这一路能够顺顺利利……只要光明神能够保佑我阿旺一切顺利，我阿旺就会按照教规为光明神献上祭品。”
也就在阿旺心中不要本钱大势祈愿的当口儿，突然天地间轰隆一声巨响，阿旺抬眼一看，赫然发现天边原本暗红色的夕阳居然爆发出了耀眼的金色光芒，这光芒铺天盖地，只是眨眼功夫阿旺眼中就是一片金光粼粼，再不见其他色彩。
“沙布里－阿旺！牧马人赫沙尔斯的小儿子！你虔诚的祈祷已经被光明之神聆听，神命我来引导你前往神的居所！”
在耀眼的金光中，一个黄色的身影出现在远方的天际，阿旺愕然的抬起头来，见到了身穿黄色祭服，后背生出了六对洁白羽翼的黄衣圣女卡利亚。
在撒马尔罕出发时，阿旺曾有幸见过卡利亚一面，自然在脑海中记下了她的形象，一时间阿旺差点昏过去，虔诚的祈祷……如果他的祈祷也能算虔诚？
不过他的这点小心思似乎根本就没被察觉的样子，黄衣圣女挥动着后背的翅膀，缓缓的降落在他的面前，柔声道：“沙布里－阿旺！天门已经为你打开，这就随我前往神的居所吧！”
也不等阿旺有回应，黄衣圣女手掌轻扬，一团肉眼可见的金光就将他包裹了起来，接着便摇摇晃晃的漂浮起来，在黄衣圣女的引导下，开始缓缓的加速并慢慢的升高，向云端飞去。
随着速度和高度的不断增加，阿旺的情绪也从震惊中平复下来，开始目不暇接的探头看着地面上的山川河流犹如跑马灯一样在眼前飞驰，高山、河流、平原、野马群，还有广阔的沙漠，在沙漠之后，便是星罗棋布的城市，当黄衣圣女引导着阿旺飞临一座巨大城市的上空时，圣女指着地面上的巨型城市向阿旺道：“看，这就是光明神许诺的乐园，大唐的首都，长安！”
阿旺作为一个牧羊人，这辈子只见识过两个勉为其难称之为城市的地方，一个是撒马尔罕，一个就是阿拉木图，自然和巨无霸般存在的长安无法比拟，而且此时又是以居高临下的方式俯瞰，给阿旺的震撼自然是无法用语言来形容了。
不过黄衣圣女并未让阿旺在长安停留，而是带着他继续向东飞行，一直飞到了海边，作为一个毕生都生活在内陆的人而言，大海自然又再一次给了阿旺毕生难忘的经历，随后便随着引接天使扶摇直上，在穿过了云层之后，便看见一座巨大的金门耸立在云端之上。
“来人止步！”四位分别穿着橙色、青色、蓝色、紫色，身负六对洁白羽翼的仙女从门边飞起，拦在了阿旺身前。
“来人是信众沙布里－阿旺！”黄衣圣女轻轻挥手，包裹着阿旺的金色光团便散了，跟着阿旺觉得浑身一轻便站在了云端之上，脚下的感觉非常柔软，就好像踩在厚厚的羊绒上。
“你是沙布里－阿旺？”身穿橙色长袍的圣女看上去还是个小女孩，她扇动着翅膀围着阿旺绕了一圈后咯咯笑道：“没错，就是你了！想要进入神的居所，你需要先回答我们的问题才行！”
阿旺表情呆滞的看着天上飞舞着的五位圣女，只能木然点头表示同意，随后橙衣圣女道：“我先来，若你有足够食用的食物，可愿意与他人分享？”
作为一个热情好客的草原民族后裔，这种问题阿旺想都不用就答道：“愿意！”
接着蓝衣圣女飞到了阿旺身前，问：“见人危难，可会援手？”
“会！”阿旺不假思索，这些可是草原人的美德！
蓝衣圣女点点头退开，跟着青衣圣女上前问道：“若你拾取他人遗落的金银，失主寻来可愿意归还？”
“愿意！”拾金不昧这个成语阿旺没学过，但自小他就听过金马鞭、银马鞭和木马鞭的故事，这个故事类似金斧子、银斧子和铁斧子。
青衣圣女露出笑脸，按四选三的规则，阿旺已经获得了进入天门的资格，不过紫衣圣女还是按照程序上前道：“你答应别人的事，是否一定会去做？”
这一次，阿旺突然不知道该怎么回答，因为这个问题让他想起了做一个很严重的事实：他并不是虔诚的光明神信徒，而是一个顶替别人的假货。
而现在，光明之神的居所就在天门之后，自己是坦白呢？还是坦白呢？
阿旺脑门上的汗喷泉一样涌了出来！
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与此同时，天门之后的景象却又是另一番格局，只见数以千计的信众环绕着一座巨大的喷泉广场四周，或举杯畅饮，或高谈阔论，更有人好似孩童一般在喷泉之中穿梭嬉戏。
而偌大的喷泉广场四周也一如冷餐会般摆满了自助餐桌，桌上的山珍海味琳琅满目，以金银器皿装盛的美食不仅看上去赏心悦目，并且味道也是难以描述，更为让人感到惊奇的是这些美食不论你取走了多少，眨眼就会恢复原状，而酒壶中的美酒更是取之不尽，饮之不竭。
而更为让人感到惊奇的是，在这里不论你说的是唐话还是汉语，又或是波斯语、匈奴语，甚至是千奇百怪的胡人语言，人人都能听懂对方话里的含义。这就使得众信徒们对大光明神的信仰更为的坚定，因为不少老年的胡人信徒大多都曾研究过其他的宗教，知道一些基督教里的典故，比如说巴别塔。
根据圣经的创世记第11章记述，巴别塔是当时人类联合起来兴建，希望能通往天堂的高塔。为了阻止计划，上帝要人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，计划因此告吹，人类自此各散东西。
换言之，神既然能让人说不同的语言，自然也能让人都说同一种语言。
对于年轻的信徒而言，这个问题他们可没时间去思考，而是忙着胡喝海塞，享不尽的美食饮不醉的美酒才是他们真正的追求。当然，唯一遗憾的是这个天堂缺少了一样基督教和伊斯兰教天堂都提供的项目，那就是美女。
基督教的天堂按照这个时代较通俗的说法，那就是天堂里男的都是高帅富，女的都是白富美，并且天堂里流行的服饰都是古希腊风格的，也就是男人大多袒胸露背，女人大多袒胸露乳。至于伊斯兰教的天堂，那就更为引人向往了，根据布.乌玛麦的传述：使者说，“安拉准许进入乐园的每个人，安拉均让他聘娶七十位妻子，二位仙女……伊本.马哲圣训。
（2001年8月，美国CBS电视台播出了一期对一位哈马斯激进分子Muhammad－Abu－Wardeh的访谈，Abu－Wardeh招募恐怖分子在以色列制造自杀性爆炸事件。节目引用了Abu－Wardeh的话：“我向他描述了真主如何补偿烈士为了它的土地而牺牲生命。如果你成为一位烈士，真主将会给你70个处女，70个妻子和永远的幸福。”
）
不过显而易见的是，真正的大神阿诺斯并没有做出如此的许诺，以黄盛现在所掌握的资料而言，天堂和地狱倒是真实存在，作用则好似灵魂中转站，但更为具体的情况却因为权限不够而无法触及。这权限自然跟圣光能量的多寡有关，似乎一旦开启了权限，黄盛就能够自由穿行于天堂地狱和人间。
反言之，这些有关天堂地狱的许诺自然两教的无良信徒假借真神的名义搞欺诈。想想看，佛教的西方极乐世界住的可都是和尚姑子，并没有说信众去了西方极乐世界后男的发处女，女的发帅哥吧？
而道教的天堂设定更为牛逼，所有凡人死了之后必须先去酆都鬼城在阎王殿接受判官审判，绝对的好人才能上天庭，但上去之后男的不是做力士、杂役就是天兵，女的虽说挂的名头是仙女，但是实际上干的也是婢女的活计，也并没有男的发处女，女的发帅哥设定，甚至还有明文天条规定了神仙不能谈恋爱，一旦触犯天条就会被打下凡间做凡人。
所以，黄盛思前想后，还是决定了光明神教的天堂设定必须走理性化路线，规定信徒们一旦上了天堂就可以跟所有身在天堂的家人团聚，衣食无忧，快乐生活，不给他们发什么处女帅哥。
当然日后还要大力的发展女性信徒，一夫一妻制度就目前而言推行起来还是比较困难，只有极大提高了女性的社会地位之后，真正意义上的一夫一妻制度才能得到合适的温床。
说起来这些其实都是闲话，作为这场天堂盛宴的主人，圣光之境的真正始作俑者，此刻却是满头大汗的呆在圣光穹顶之中，盯着元灵中的读数。
此刻，元灵中的圣光能量读数是六十二万五千九百七十五点，并且正在以每秒五十五点的速度减少着。
也就是说，这场圣光之境中的天堂盛宴已经耗费了差不多一百万个能量点数，比当年摩西出埃及时分开红海所花费的能量点数多出了足足二十万能量点。但要算上之后耗费了七十五万个能量点数，毁灭了法老大军的流星火雨，还是节省了不少。
闭目以感应技能再次巡视一遍，确定眼下只有极少数信徒因为各种原因还没有进行祈祷，绝大多数的信徒都已就位后，黄盛便控制着大教堂顶部的巨型大钟发出了悠扬的钟声。
随着钟声响起，自然有五位圣女作为前导将信众引领着慢步向圣光穹顶行去，按照流程千余信徒们将会在圣光穹顶中进行一场类似弥撒的仪式，在仪式中又黄盛引导着圣光对他们进行灵魂洗涤，随后再前往圣光大教堂，由二舅李诚进行布道讲解，将光明神教的新教义传达下去。
这其中作为光明神化身的圣子黄盛不用发言，在黄盛看来圣女制度在此时有着非常优越的先进性，没必要改弦更张。
作为最后一批踏入天门的信徒，阿旺也随着人群来到了圣光穹顶，虽然经过了灵魂遨游的刺激让他的神经粗大了许多，担当他站在圣光穹顶之中，目视着洁白的圣光从穹顶中心的投射下来，垂直照射在圣殿中心的黄盛身上时间，他还是不由自主的热泪盈眶，俯身跪拜。
虚空之中，一把无情雷音飘渺而来：“光明常在，黑暗如是。众生平等，无恶无善。智慧慈悲，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。”
众信徒心神激荡，不由自主的跟着念了起来，随后便见穹顶中心的圣光突然四散开来，照射在众人身上。
别人如何阿旺不知，他只觉得这圣光好似夏日骄阳所发出的如烈火一般的炙热光芒，浑身上下先是如针扎一般的刺痛，但随之而来的就是夏日里投身到冰凉溪水里的清爽感觉。紧接着，一股暖洋洋的感觉涌入了四肢百骸，既好似母亲的怀抱，又有如妻妾的胸怀。
这感觉，身为牧羊人的阿旺自然找不出词汇来描述。
也不知过了多久，阿旺终于在浑浑噩噩中慢慢清醒的过来，耳边也适时传来了圣女们齐声的吟唱，歌词到底说了什么阿旺虽然听不懂，但他却明白自己获得了光明神的神恩，污秽的灵魂得到了洗涤。
甚至，阿旺也在一瞬间明悟，原来自己之所以在今天来到光明神的居所接受灵魂洗涤其实是一早就被注定好的，正如自己命中注定会替代故主东迁一样。
随后，阿旺又跟着信众去往了恢宏无比的圣光大教堂，听圣徒讲解光明神的新教义，至于阿旺能够听懂多少，记下多少，也就不足与外人道哉了。
倒是有虔诚信徒私下记住了新教义，分别是：
一、七诫：除始祖神外，不可拜它神;万物皆有价值，生命无价；想要获得，必须付出同等的代价；不行众人所唾弃的恶事，不为自己所行之事找借口；不论是否有所回报，当竭尽所能帮助需要帮助之人；当惩恶扬善，不滥杀无辜！
二、七德：仁爱、诚信、孝顺、智慧、坚韧、勇敢、忠义。
三、信徒的功课以义工为主，以祈祷、斋戒、静修为辅。以每个旬日的最后一日作为礼拜日，信徒平时不做祈祷和日常功课，当辛勤工作劳动赡养老幼家人，礼拜日时则需要将半日的时间贡献出来做各种义工，另外半日用来吃斋、祈祷，平日只可静修。
四、新二元对立论：世间以善恶、光暗对立。二者无对无错，无始无终，善为光明，恶为黑暗，无善行则不彰恶行，无恶行则不显良善。
五、自我救赎：人生来无罪，懵懂其罪。行善行恶皆因身有业障，罪责孽债不可由他人代偿，需行善事以抵消恶业，最终完成自我救赎。
六、信天国与地狱：行善者死后可选升天国与得升天国的家人团聚永生，也可选继续轮回世间，累积善业功德。行恶者必堕地狱，受诸般苦难后轮回畜道偿尽恶业，方能再次转世做人。
七、信末世：世界末日时，黑暗魔神必将率领魔界大军进攻人间，世上之人需与之殊死决战，而光明神的信徒将会是保卫世人的利剑与盾牌、壁垒与屏障，将站在第一线与魔神对抗，即便战至最后一人，也绝不后退，死不旋踵！
最后，听完了圣徒的讲解，信徒们再一次步行穿过喷泉广场，并再次取用了美食美酒后，这才跨出天门返回凡间。
这返程虽然不如来时有仙女接引，但阿旺却是再次体验了一把灵魂飞行，再次飞越了数万里的河山。在飞过长安时，更是清晰的看见整个长安都被星星点点的灯火所笼罩，夜景比之前的白昼景色更为夺目。
当阿旺最终返回阿拉木图的帐篷前，灵魂归体后，抬眼一看却发现夕阳此时才有半边落下了地平线，也就是适才所发生的一切，只不过用来喝下一碗奶茶的时间。
“光明常在，黑暗如是。众生平等，无恶无善。智慧慈悲，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。”
阿旺虔诚了叩拜诵念，一枚头颅大小的光球从他的额前猛然钻出，直上天穹。
