3.1建康－同泰寺
宇文熙到建康的时候，正赶上当时梁国的皇帝菩萨萧衍要出家。这老头那时候都82岁了，出家也出到了第三次。别人出家是去当和尚，他倒好，是去当菩萨。建康城那个时候是人山人海啊，大家都跑去看老头子穿着打补丁的破袈裟在同泰寺讲佛经。要知道那个时候梁国正在和高欢当丞相的魏国打仗，所以本来和正在打仗的宇文泰当大将军的魏国修好了，宇文泰就把宇文熙送到建康去了，名义上是去留学，其实是作人质。所以后来宇文熙从建康逃出来的时候，居然跑到死敌高家去了.
宇文熙到建康的时候，建康正在下雨。如烟的雨打在马车上，密密麻麻的响着。从车帘里望出去，整个天地间一片朦胧。建康是一座石头做成的城市。朦朦的烟雨之中，青石铺成的街道上，马蹄不紧不慢的敲打出另外一种节奏。眉目如花的男女，裹在锦缎之中撑着油纸伞走过一座座庙宇的门前。空气里满是桂花和檀香混杂的味道，让人不知身处何方。宇文熙从小在黄土满天的关中长大，见到的都是鲜卑家的彪形大汉和泼辣婆姨，哪里见过这种脂粉阵势，骨头早已酥掉，还好他那时候年纪还小，不然估计就醉死在秦淮河畔了。
萧老头子那个时候忙着在同泰寺讲佛经，根本顾不上见宇文熙。宇文熙百无聊赖，就住在同泰寺外面，弄个烤肉摊子等着看老头子出丑。老头子讲话讲着讲着，就会睡着，哈喇子流出来，流到上等罗锦织的打补丁的袈裟上。太监一看皇帝菩萨睡着了，还打呼噜，就只好躲在龙榻后面，接着老头子刚才讲到的地方大声念。皇帝菩萨在前面打着呼噜，太监的公鸡嗓子就在后面高一声低一声地念，可有些字他不认识阿，就只好唔唔啊啊地对付过去。于是大家就在讲坛下面偷偷的笑，后来不知道怎么回事，忽然有个人大笑了一声，大家就都忍不住了，十几万人一起笑。皇帝讲经，来听得人不能少，可大家还有事做啊。那这十几万是怎么来的呢，前排的人还是虔诚的信徒们，中间的人就是大小的官们，后面的人就是御林军为了给皇上面子找来的志愿者。
所谓志愿者这个东西，当然不是平白无故就志愿了的。大梁的法律规定，大梁子民有服徭役的义务和责任。所谓的徭役，就是去当志愿者，还要自带口粮。如果你爹是一年工资两千石大米以上的高官（一般是郡级领导干部），你当然就可以不用去当志愿者了。所以从古至今，当官总是件有点好处的事情。当然宇文熙自己不觉得当官有什么好，因为他过的日子实在太好了，连作人质都有人小心伺候着。
大家都去当志愿者了，建康城里就空荡荡的，十五六岁的少男少女们趁大人不在家，正好乱搞男女关系。过去医学科技不发达，搞着搞着就搞大了，所以到了三个月以后，大家就忙着嫁女儿。只是后来很多丈夫都发现自己的孩子有点不太符合记忆中自己的所作所为，
比如有的孩子就喜欢往柴房里钻，可他爹记得是在牛棚里办的事，还有的孩子长大了越来越像老婆鹰钩鼻子的姐夫，却一点也不像他爹娘两家遗传的蒜头鼻子什么的，所以这一代人的婚姻生活都不怎么幸福，严重影响了大梁首都的人口素质。
话说十几万人一起放声大笑，声震斗牛，气冲霄汉，萧菩萨就被吵醒了。醒来发现自己流了满胸脯的哈喇子，后面的太监还在捣鼓叨咕说个没完，下面的人还在笑。然后他就怒了，想把这些人全砍了，后来转念一想，自己现在还是菩萨，不能杀生。于是他就跟小太监说，自己为大梁人民向佛祖祈求幸福，使命已经达到了，现在他要继续去治理自己的国家，可是已经身入空门，还是要把金身供在这里。要有点香火钱，这样吧，今天来的人，每个出一千文，没有一千文的，让家属来领，没有家属来领的就充军到淮北去。
宇文熙这个时候正在同泰寺外面卖突厥烤肉，可里面在讲经，大家不能吃肉。和尚们来威胁他，说他干扰国家重要大事的举行。宇文熙就对和尚们说，这烤肉摊子算你们以同泰寺品牌入无形资产股，我会分钱给你们的，和尚们就说，这以后就算是有我们一份了？宇文熙赶快说当然当然，在和尚们临走之前，还送了他们每人5串羊腰子。
这交钱走人可花了不少功夫，最后同泰寺收了一亿多文香火钱，还新添了很多因为欠了庙里的钱，又没有家属来领而不得不留下来等着充军的人。皇帝老菩萨这下满意了，就从同泰寺回宫继续当皇帝去了。
3.2建康－台城
话说梁国的皇帝老头回去继续当了皇上，宇文熙终于能和他见一面。按说一个留学生，皇上没必要见他，可宇文熙的老子多牛比阿，所以说，有个牛比的老子多少是件好事。
梁国的皇宫叫做台城。台城的墙是用黑色的花岗岩筑成，立在白色大理石的地基之上。卫兵包裹在黑色的青铜盔甲之中，静默地立在丹陛之下，犹如雕像。斗拱画出新月般形状，在尖端风铃的响声中默默支撑着盖满黑色琉璃瓦的殿顶。骑凤仙人、鸱吻、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什列成一排，静默地蹲坐在屋脊之上，在湛蓝的天空中显得无限落寞。宇文熙穿着细葛布的鲜卑礼服，头发在脑后编成一条辫子，再挽成髻。
因为年纪还小，所以他不能戴帽子。没有帽子的小孩子宇文熙，跟着拿着拂尘的老太监走过雕像般的卫兵，他们用面罩遮住脸孔，身上的铠甲在阳光下闪着寒冷的光。他们走上九十九级台阶，走进太极殿。
大殿里弥漫着檀香的味道，年老的皇帝斜靠在楠木的龙榻上，把玩着念珠。他白色的眉毛从眼睛的两侧垂下来，搭在白色的胡须上。他的脸红润而松弛，嘴角有深深的皱纹。宇文熙走到龙榻的前面，老太监伏在皇帝的耳边轻声地说了句话。他的眼睛豁然睁开，看着眼前这个少年。那眼球已经开始浑浊，但还是散发着摄人的光芒，提醒着被观察者这双眸子的威严。宇文熙好奇地端详着这老人，他年轻的时候，也曾是叱咤一方的战将，但是如今岁月已经将他的肉体摧残殆尽，只余留一个躯壳，装着这个杀过无数人的菩萨的灵魂。
萧衍直起身，看着他敌人的孩子。他为自己的父亲所放逐，被当作人质来到潮湿的南方，却不知自己的处境。还没有完全长成的身体，却有一种特殊的隔绝于世的气质。萧衍看着宇文熙的眼睛，那眼睛深黑如井，无根无底，老皇帝不禁一声叹息。
汝当自绝于世，否即将为****战祸之源。无他解，汝眉目如刀，指若卜签，须得至柔之水，方为解脱。汝百年之日，为天下初定之时，运数轮回，孤命不久矣。
说罢，就又合上眼睡去，哈喇子从他脱落了牙齿而无法紧闭的唇边流出，滴漫于胸前的龙袍之上，洇出血一般暗红的颜色。
宇文熙完全听不懂老头的话，但却深深的记在了心里，尽管有些莫名其妙。他随着老太监走下大理石台阶，走过雕像般的卫兵，走过台城翠绿的水杉，走向玄武湖，他即将开始在那里生活，直到被杀或者得救。他并不知道，三年之后，这以菩萨自居的老人，就饿死在这里，而他自己，会奔向洛阳。他也并不知道，他的父亲，此时正在与高欢战的你死我活，早已忘记了他的下落。
宇文熙坐着马车，经过植满水杉的石头街道，它们尖尖细细地向着天空生长，一年四季都绿。天色阴暗，开始下雨。宇文熙抚摸着自己的琵琶，饮一口葡萄酒，他忽然觉得，自己已经被裹入一场不能自拔的命运，犹如风中的一滴细雨，从万里高空飘摇而下，不知落向何方。调好弦，丁冬的开始唱：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
只是他的鲜卑口音，没人听得懂。
3.3建康－玄武湖
宇文熙和他的突厥奴隶们住在玄武湖边靠着建康外城的一处院子里。这院子有高大涂着白灰的马头墙，有深灰色的瓦和上面写着长乐未央字样的长长的瓦当。院子很大，奴隶又不太多，宇文熙每天要和白胡子老头一起读四书五经，觉得很寂寞。他的奴隶们更加寂寞，
女奴隶还可以学学绣花织布，种种大麻，晚上跳跳舞，男奴隶们没事可做就到附近的街上去游荡。突厥人民风开放，所以奴隶们看到漂亮的女孩子就上去搭讪，把知书达理的小姐们吓得转身就跑。宇文熙他们住的地方本来就是世家大族聚居的所在，周围的女孩子都是千金小姐。这些女孩子平时受的教育是不要和陌生人说话，见到过的男人都是梳着高髻带着高帽子白白嫩嫩说话慢声慢气，不白净的一定要在脸上擦粉，不然就是没品位，说话不慢声慢气就是没教养，身上一定要有五石散的味道，不然就是没格调。男女约会见面一定要隔着帘子，说话相互要带敬语，从皇上开始问起好来。一般的格式如下：
男方道，今上圣明，五谷丰登，风调雨顺，国家兵强马壮，我们一定能打过淮河（后来淮南被占了，就变成长江）解放中原，令尊才学渊博，经世济民，令堂贤良端淑，母仪内外风华绝代的安吉丽娜小姐(也可能是泽塔琼斯，玛当那之类的，那时候年轻人流行起突厥名字，后来有人觉得俗，就起大波波娃之类的柔然语名字)，到时候我一定会在洛阳的邙山之上，洛水之滨与你并肩携手看落霞与孤鹜齐飞。说这些话的时候，一定要一手摇着洒了五石散的鹅毛扇，一手背在身后，仰天长叹，语速放到极慢还要慷慨激昂，不然就会被人说成是寒门出身，没有贵族气，这可是奇耻大辱。这样日子久了，很多男孩子就得了肩周炎，咽喉炎，过敏性鼻炎和颈椎间盘突出。
女方答，今上圣明，夜不闭户，路不拾遗，家家丰衣足食，我们一定能打过秦岭（后来益州被占了，就变成巫山）收复长安，令尊高风亮节，治国安邦，令堂温柔婉约，德贯古今，英俊潇洒的亚历山大先生(也可能是德尔皮耶罗，舍甫琴科之类的，或者另类的我是懦夫
，理由见上)，当时候我一定会在长安的灞上桥头，渭水之滨与你相依相偎看秋水共长天一色。说这些话的时候，一定要躲在两个侍女拉着的薄纱帘子后面，一只手用袖子遮住脸，另外一只手把袖子拨开一点点偷看，还要左脚踩在右脚上，把嗓子捏细，把屁股扭来扭去，不然就会被人说成是寒门出身，有风尘气，这可是爹妈的奇耻大辱。这样日子久了，很多女孩子走路就变成了内八字，看人总斜着眼睛，说话变成超声波，会把蝙蝠招来。
可宇文熙带来的这些突厥男人都是披着卷头发，浓眉大眼络腮胡子光着纹着裸女二头肌极其发达的胳膊，耳朵上挂着硕大的耳环，看到漂亮女孩子就凑得很近，还没等侍女把帘子支好，他们已经操着不太流利的汉话夹着突厥语在女孩子旁边问，小妞，我次要内姆？还没等拿袖子挡住脸，就听到你真是歪瑞得漂亮之类的话，转身上了牛车要逃回家，他们就骑着马，跟在旁边，不停地喊，贝贝动狗，美女别走。等到女孩子逃回家，晚上他们就背了琵琶到女孩子住的花园后面，叼着土谷浑大麻唱爱老虎油，月亮代表我的心之类的，搞得街坊四邻都不能睡觉。这样一来着一帮人就很招人恨。于是就有人到典客卿（外交部长）那里去告状，说宇文熙扰乱治安，有伤风化。可他是个外国人，典客卿也不能拿他怎么办，就只好约宇文熙去喝茶。
典客卿见到宇文熙，就跟他说有人举报他扰乱治安。宇文熙就说自己是奉了皇上的谕令住在玄武湖紫金巷丙字酉宅学习华夏文明的，自己的奴隶出这种事完全是因为不了解贵国的风土人情。这样典客卿就很为难，因为宇文熙和世家大族一样惹不动。后来宇文熙看见脸变成猪肝色的典客卿喝茶的时候连茶叶一起咽了，知道他很难办，就给他出主意。
典客卿大人，你手头有没有闲钱？
有啊，你想怎样？
我有笔生意，保证可以让我的奴隶不再骚扰女孩子，还可以让你发财。
你唬我的吧，说来听听。
从典客司回来，宇文熙就找人在院子门外立起了一块写着长安坊的牌子，还派人出去收购梅子和牛，当然，钱是典客卿出的。宇文熙又买了一堆木头，找人做了高一丈长两丈搭着高台的敞篷马车，让女奴隶穿着肚兜过着薄纱在上面跳霓裳羽衣舞，男奴隶弹琵琶伴奏，拉着满建康转悠。车身上用朱砂写着开业大酬宾，美酒畅饮无限量，完全异域风情新体验，消费满500文赠送贵宾玉佩，加入贵宾俱乐部享受优质十二时辰完全突厥贴身三温暖服务之类的话，还满街散发印着汉文和突厥文长安坊招牌地址的鹅毛扇子。那时候建康虽然突厥文化正火啊，可真能看到突厥表演的只有皇上，现在开了一家突厥酒坊，生意当然好得不得了。典客卿本来还害怕宇文熙黑他的钱，可是开业第一天，他一看连太子萧纲都躺在榻上喝梅子酒抽大麻吃烤肉搂着突厥美女，马上就成了一朵花。他搂着宇文熙的肩，嘴里不停用刚学会的突厥语加上鲜卑口音建康话的说：
你丫真他妈牛比，法克因故的，侧那，老吕！
就这样，宇文熙开拓了建康娱乐业的******，过了几个月，长安坊在建康的秦淮河，乌衣巷，钟山都开了分店，甚至还在京口会稽广陵都开了分店。独孤信从长安源源不断的卖突厥女奴隶过来，后来干脆连柔然女奴隶都卖过来了。各个王爷，三公九卿，太守们，甚至大将军陈霸先都有宇文熙店里的股份。长安坊对梅子大麻和牛的需求量不断增加，市场上牛和梅子大麻的价格不断走高。士家大族们就在自己的庄园里种梅子大麻，把耕地的牛卖给长安坊。后来淮南的军队屯田也开始种梅子大麻，把耕牛卖掉。这样米就开始涨价，于是大族和当兵的就开始偷偷自己铸铜钱，当然，为了节约成本，铜钱分量是不够的。最后大家干脆就不用铜钱，直接用东西换东西了。就这样，宇文熙让梁国的货币经济倒退到原始社会，当然，现在他满脑子都是怎么把酒酿得更好喝，牛肉烤得更香，让大麻抽起来更
带劲，所以对这些一无所知。
那段时间宇文熙住在玄武湖很开心，可是过了不久，天下就乱起来了。乱起来的原因，是
因为一个叫侯景的人。
3.4建康番外篇－宇文熙年表一
公元535年，宇文熙生于长安，西魏文帝继位，宇文泰为丞相上柱国大将军，东魏由洛阳迁都邺城，高欢为丞相都督中外诸州军事。独孤信逃奔建康，第三年北归。
公元537年，关中大饥荒，高欢攻西魏，先后大败于潼关、沙苑，西魏大都督独孤信进占洛阳。
公元538年，侯景围独孤信于洛阳，宇文泰解围成功，于邙山与东魏大战，失利后退回关中。侯景焚毁洛阳城。
公元543年，高欢与宇文泰大战于邙山，二人均几乎丧命，宇文泰无功而返。
公元545年，宇文泰携宇文熙伐突厥，宇文熙在营中造成大乱，琵琶，葡萄酒，烤肉，大麻，刺青，穿孔风行长安。
公元546年，宇文熙至建康为质子，梁武帝舍身于同泰寺，臣民以亿万钱赎出。高欢攻西魏玉壁大败，忧愤重病。斛律金作敕勒歌于高欢帐。宇文熙于建康设长安坊，生意兴隆。
公元547年，高欢卒于晋阳，侯景以河南之地叛东魏降西魏，西魏割侯景地，招其入长安，高欢子高澄攻侯景而宇文泰不救，侯景复叛降梁，武帝不听谏言纳之。梁与东魏大战于彭城北寒山，萧渊明被俘。侯景被围于涡阳。
公元548年，侯景逃离涡阳，入居寿春。梁武帝与东魏议和，欲以景换渊明归，景复叛。十月入建康，围台城。
公元549年，三月，侯景攻破台城，宇文熙北逃洛阳。五月，梁武帝饿死。
