三、贯彻“三个代表”重要思想，本质在坚持执政为民首先“，三个代表”重要思想的内在联系与本质特征决定了贯彻“三个代表”重要思想本质在坚持执政为民。“三个代表”重要思想中“代表中国最广大人民的根本利益”是整个理论体系的本质与核心。中国的先进生产力和先进文化都要落脚在中国最广大人民群众的社会实践中。因为，任何生产力都有其主体承担者，都有其实践的主体，这就是直接从事物质资料生产者的劳动者，或为从事物质资料生产服务的其他劳动者。文化是人类活动的精神成果，它来自于人类的社会实践，来自于对最广大的人民群众社会实践的经验总结。所以，最广大人民的根本利益在“三个代表”中具有至关重要的地位。全面地贯彻和落实“三个代表”要求的本质，就是坚持执政为民。
其次，中国共产党的宗旨，决定了贯彻“三个代表”重要思想，本质在坚持执政为民。中国共产党以全心全意为人民服务为自己的立党宗旨，因而它在自己的一切活动中都必须从人民的根本利益出发，以“执政为民”为第一要务。邓小平同志在党的八大上所做的《关于修改党的章程的报告》中曾深刻指出：党“之所以成为先进部队，之所以能够领导人民群众，正因为，而且仅仅因为，它是人民群众的全心全意的服务者，它反映人民群众的利益和意志，并且努力帮助人民群众组织起来，为自己的利益和意志而斗争”。江泽民同志也指出“：我们党要始终代表中国最广大人民群众的根本利益，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性主动性创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。”我们坚持“三个代表”的要求，最根本的就是要统一体现在不断实现人民群众的根本利益上。
我们党来自人民，植根于人民，服务于人民。建设有中国特色社会主义全部工作的出发点和落脚点，就是全心全意为人民谋利益。
全党同志特别是领导干部，都要关心群众的疾苦，倾听群众的呼声，准确把握广大人民群众的思想脉搏，诚心诚意地为人民办实事。一切为了群众，一切相信群众，一切依靠群众。正是因为我们党把最广大人民的根本利益作为制定党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作的出发点，代表最广大人民的根本利益，我们党才能把全体人民团结、动员和组织起来，当之无愧地成为中国革命、建设和改革事业的领导核心。在新的历史条件下，全面贯彻“三个代表”重要思想，最本质的就是要坚持执政为民。
§§§第二节坚持党的思想路线，不断开拓马克思
主义理论发展的新境界思想是行动的先导，理论是实践的指南。我们党是一个以马克思主义理论为指导的党。能不能使全党保持与时俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界，用以指导新的实践，关系到我们党能否坚持解放思想、实事求是的思想路线，关系到我们党能否做到理论与实践相统一，因而是关系到我们党兴亡成败的重大问题。思想路线指的是一个阶级、政党或社会集团观察和思考问题的基本立场、观点和方法，说到底是世界观和方法论问题。人们要能动地改造客观世界，首先必须正确地认识客观世界。
高度重视思想建设，注意从思想路线上解决问题是我们党的一大优良传统和政治优势。因为它决定党的政治路线和方针政策，决定人们最基本的思维方式和工作方式。毛泽东同志曾经把树立和发扬理论联系实际的学风问题、即党的思想路线问题看做是中国革命必须解决的“第一个重要的问题”。邓小平同志认为：“思想路线不是小问题，这是政治路线的基础。”江泽民同志强调：“要使党和国家的发展不停顿，首先理论上不能停顿，否则，一切发展都谈不上。”
一、党的思想路线的新发展
我们党建立、发展和壮大的历史充分证明，要使党始终站在时代前列，解决好思想路线问题是第一位的。只有坚持正确的思想路线，才能确立和贯彻正确的政治路线和组织路线、正确的战略和策略、正确的方针和政策；才能在历史转折的重大关头，经受住挑战和考验，排除各种错误思想的影响和干扰，保持正确的政治方向，引导革命、建设和改革事业走上胜利的坦途。
以毛泽东为代表的中国共产党人，在领导中国革命和建设的过程中，创造性地运用马克思主义指导实践，同时用新的经验丰富和发展马克思主义，赋予马克思主义以鲜明的时代特色和浓郁的中国风格，逐步形成了中国共产党人实事求是的思想路线，成为马克思主义普遍原理与中国具体实践相结合的产物——毛泽东思想的精髓。毛泽东同志对实事求是的思想路线做了明确的表述，他指出“：‘实事’就是客观存在着的一切事物‘，是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事件的内部联系，作为我们行动的向导。”中国共产党人在这条思想路线的指引下，把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合，开创出一条前人没有走过的革命道路，取得了伟大的胜利，建立了新中国。但是，毛泽东同志在晚年偏离了实事求是的思想路线，错误地发动了“文化大革命”，社会主义事业蒙受了重大的损失。
邓小平同志继承和发展了马列主义、毛泽东思想，为实事求是的思想路线创出了新的境界。“文化大革命”结束以后，我们党开始对“文化大革命”的错误进行拨乱反正。但“左”的思想的影响并没有完全清除，有人提出了“两个凡是”的主张。在这个关系中国社会主义事业向何处发展的历史关头，邓小平同志高举起实事求是的大旗，旗帜鲜明地支持了实践标准的大讨论，冲破“两个凡是”
的禁锢，倡导思想解放。他明确指出：“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”他强调“：一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，他的生机就停止了，就要亡党亡国。”党的十一届三中全会上，重新确立了实事求是的思想路线，并把“解放思想”纳入党的思想路线的内容之中，强调实事求是必须与解放思想结合起来。因为要真正做到实事求是，仅仅有务实的态度还是不够的，如果思想不解放，沉湎于各种习惯势力、主观偏见之中，只能成为传统规则的奴隶，是无法做到实事求是的。邓小平同志坚持解放思想、实事求是，领导我们党经受了历史的严峻考验，以对马克思主义的深刻理解和科学把握，把党的思想路线推进到一个新的境界。
江泽民同志在“五三一”讲话中指出：“坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神，是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素。我们党是否始终做到这一点，决定着中国的发展前途和命运。坚持与时俱进，就一定要看到《共产党宣言》发表一百五十多年来世界政治、经济、文化、科技等发生的重大变化，一定要看到我国社会主义建设发生的重大变化，一定要看到广大党员干部和人民群众工作、生活条件和社会环境发生的重大变化，一定要充分估计这些变化对我们党执政提出的严峻挑战和崭新课题。要使党和国家的事业不停顿，首先理论上不能停顿。否认马克思主义的科学性，丢掉老祖宗，是错误的、有害的；教条式地对待马克思主义，也是错误的、有害的。我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。”这一重要论述是对马克思主义思想路线的新发展。江泽民同志将“与时俱进”与“解放思想、实事求是”并列起来，并把坚持解放思想、实事求是的思想路线和弘扬与时俱进的时代精神，提高到“是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素”、“决定着中国的发展前途和命运”的高度，同样具有时代针对性，并在理论上进一步发展了马克思主义思想路线。现阶段国际国内的形势要求我们从理论到实践都要与时俱进，不能故步自封。与时俱进是马克思主义思想路线不可缺少的品质。
二、用发展着的马克思主义指导新的实践
坚持党的思想路线，用发展着的马克思主义指导新的实践，必须做到四个“一定要看到”，实现“三个解放”，深化对“三个规律”的认识。
(一)必须做到四个“一定要看到”
第一，一定要看到《共产党宣言》发表150多年来世界政治、经济、文化、科技等发生的重大变化。简要地说，就是和平与发展已经取代战争与革命成为当代世界的主题；经济全球化已经成为不可逆转的发展趋势，以综合国力为核心的经济竞争日趋激烈；文化多元化的并存和不同文化的相互碰撞和交融，成为当今世界必须重视和解决好的重大时代课题；人类已经进入高科技时代，信息革命的兴起成为了自工业革命之后最伟大的革命，促使人类社会正在从工业社会向信息社会迈进。这些重大变化都对我们党执政兴国既带来了难得的发展机遇又带来了严峻的挑战。
第二，一定要看到我国社会主义建设发生的重大变化。即我国已经从以阶级斗争为纲转变为以经济建设为中心，已经从传统计划经济体制转变为社会主义市场经济体制，已经从封闭半封闭转变为全方位的对外开放。
第三，一定要看到广大党员干部和人民群众工作、生活条件和社会环境发生的重大变化。这就是，随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我们打破了过去搞平均主义“吃大锅饭”的分配体制，出现了允许一部分地区、一部分人先富起来的，以按劳分配为主、各种分配形式并存的分配和消费格局；社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，出现了利益多样化的格局；我们经过20多年努力告别了商品短缺时代，而进入了资源短缺时代。
第四，一定要看到并充分估计这些变化对我们执政党提出的严峻挑战和崭新课题。经过80多年的发展，我们党已经从一个领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为一个领导人民掌握着全国政权并长期执政的党；已经从一个在受到外部封锁的状态下领导国家建设的党，成为在全面改革开放条件下领导国家建设的党。
随着党和国家事业的发展，党的队伍发生了很大的变化，党的建设还存在着许多同新形势新任务不相适应的地方，我们党面临着进一步解决提高党的执政能力和领导水平、提高拒腐防变和抵御风险能力两大课题的严峻考验。
(二)必须实现“三个解放”
第一，必须自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来。就是要求我们的一切思想和行动都要与时俱进，跟上时代的步伐。任何落后于实践和时代的观念、做法和体制，都不应该成为我们前进的障碍。时代变了，思想就要跟着变。
环境和条件不一样了，就要采用最合适的办法，创建最合适的体制。当时而立法，因事而制礼。只有如此，才能轻装上阵，不断推动建设有中国特色社会主义事业的前进。
第二，必须自觉地把思想认识从对马克思主义的错误和教条式的理解中解放出来。邓小平同志曾强调“：一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”中国共产党人正是通过多次思想解放运动，较好地解决了把马克思主义与中国实际有机结合的问题，中国革命和建设才不断向前发展。在新的历史时期，我们在这方面仍然面临着艰巨而复杂的任务。例如，在党的阶级基础和群众基础问题上，如果固守传统的某些结论，看不到科学技术的发展和知识经济时代的到来，使劳动趋向脑力化、智能化以及由此产生的工人阶级知识化的趋势；看不到多种经济成分共同发展是社会主义初级阶段的基本国情以及由此产生的社会主义建设者必然包括多个阶层的现实状态；看不到随着上述客观实际的发展必须增强党的阶级基础和扩大党的群众基础的重要意义，那么，党就有可能削弱自己的阶级基础及群众基础，就有无法实现代表中国最广大人民群众根本利益的可能和失去广泛支持的危险。正确的态度则是以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。
第三，必须自觉地把思想认识从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。解放思想就是要使主观与客观相符合，就是要解放到实事求是上来。因此，解放思想就要反对主观主义和形而上学。
由于认识过程的复杂性和认识主体的局限性，人们在认识过程中往往不自觉地就陷入主观主义和形而上学的泥坑，而且习而不察，成为思想上的桎梏。这种情况就使得反对主观主义和形而上学成为一项长期的任务，解放思想成为一个永恒的课题。我们一定要以实践作为检验标准，消除用某些思维定势或模式来裁判生活，判断是非的思想方法。
(三)必须不断深化对“三个规律”的认识
人们在发挥自己的创造力，推动社会向理想境界发展的过程中，只有认识了社会发展的内在规律，才能顺应社会发展趋势，更好地推动社会的发展和人类的进步。同时，社会实践是不断发展的，我们对社会规律的认识也没有止境，必须与时俱进不断深化自己的认识。否则，原来的已不再能全面、深刻反映社会规律的认识就会成为我们进一步深入实践的羁绊和阻力。我们党在80多年来的奋斗历程中，不断地探索中国革命和建设的规律，已经取得了毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”重要思想这样的伟大理论创新成果，为我们推进社会进步提供了科学指南。然而，社会在发展，时代在前进，历史要求中国共产党始终要站在时代前列，立足于新的实践，把握住时代特点，运用马克思主义基本理论研究现实中的重大问题，不断深化对共产党执政规律、对社会主义建设的规律、对人类社会发展规律的认识，不断吸取一切科学的新经验、新思想、新成果，对丰富和发展马克思主义作出新贡献。
