大臣的祝福
过了九个月，妃子怀胎十月，生下一个可爱的小男孩。全国上下无不为之欢喜，国王本人更是欣喜万分，他高兴地对大臣说：
“我有儿子了，我后继有人了！我原以为主不会赐予我一个儿子，心里感到很失望。可是仁慈的主对他的奴婢还是很慈善的。”
国王立即下令全国人民都欢庆这件喜事。霎时，举国上下，为之欢腾，文臣武将，学者名流，都相约进宫向国王贺喜，宫廷内外热闹非凡。
王子出世的喜讯很快传遍了全国各地，许多知名的学者、哲人、文学家等，不辞辛苦，跋山涉水，从千里之外的地方来到宫中，向国王贺喜。宫中大摆宴席，文武百官和知名学者欢聚一堂，按他们地位高低依次就坐，共同庆贺国王晚年得子。国王让以宰相希马斯为首的七个大臣就王子出世表示一点自己的看法。宰相希马斯自告奋勇，第一个站起来发言，经得国王允许后，他就滔滔不绝地开始说了，他说：
“感谢伟大而仁慈的主，他不但创造了我们，而且还把权力和领土赏赐给了他认为有才能的君主，然后再通过君主的统治为人民造福，让人民过上幸福的生活。坐在我们面前的这位国王，尤其值得所有人颂扬。他从敌人那里夺回了属于我们的国土，使百姓过着丰衣足食的生活，他不论对宫中的大小官员还是对国内的老百姓，都百般地关心和爱护，他能够急天下人之所急，想天下人之所想，是历代国王中不曾见过的。”
“主的意愿就是让国君替百姓操劳，替百姓抵御外侵。每个国王都想战胜自己的敌人，把所有的敌人变成自己的奴隶，无可奈何，国王只好让许多人把他们的儿子送到战场上，让他们去保卫边疆，抵御外敌入侵。然而，自从陛下执政以来，从来没有遇到过这样的事情，因为敌人一听到您的大名就有些胆怯，根本不敢来侵略我们的领土，这也是主的旨意。”
“陛下是主的赐恩真正的享受者，我们也跟着您享福，过着安居乐业的生活，我们真心地祈祷主让您长寿。王子出生之前，我们天天暗中祈祷，不仅希望主使我们的国家长治久安，更重要的是祈求您生一个儿子，以便我们的国家后继有人。主是英明的、善良的，他终于答应了我们的请求，满足了我们的心愿，这真的太让我高兴了。仁慈的主像拯救干涸的水塘中的鱼一样，救了我们。”
宰相希马斯坐下后，第二个大臣站起来，给国王请安、致敬后，开始说他的贺词：“要想受到万民的尊敬和爱戴，应该具备正直、宽容、圣明的本性；在统治国家方面，他的一言一行都应该给百姓起到表率的作用；他还关心体贴百姓，为百姓排忧解难；对臣民的生命、财产的安全，负有不可推卸的责任；他不应该嫌贫爱富，要对待老百姓一视同仁。只有做到这些，才能受到老百姓的爱戴，听从他的指使，为他祝福，并且在来世，他也有资格得到主的赞许，享受主对他的恩赐。”
“尊敬的陛下，我以为以上所说的您都具备了，如今我们就生活在古人所期待的和平的环境中。王子出世之前，我们对陛下有无继承人之事焦虑不安，天天为陛下祈祷。我们的真心打动了善良的主，他终于回复了所有人的祈祷，让陛下有一个儿子。从此以后，陛下面前将是一条光明大道。”
这时，第三个大臣也站起来，恭恭敬敬地给国王行礼，然后说道：
“尊敬的国王陛下，王子的出生只不过是主对您的恩赐之一，从今以后，主对您的恩赏还会源源不断而来，我要向您道喜了。我们早就推测，像您这样公正、严明、宽大、仁慈的君主，主是不会亏待您的。在主的关怀和帮助下，您的臣民对您无比热爱和尊敬，您是一国之主，王子的出世对陛下和臣民都是幸福的，所有的人都会因此而感谢、赞美主，好让主再次恩赏陛下，同时也恩赏臣民们。”
“陛下一定知道，人生在世，除了干好主安排的事以外，什么事都干不成了。主是主宰宇宙间的权威，他主宰着一切，根据自己的评判来赏罚他的奴婢，因此尽管所有的人都是他创造的，有的人得到的是一生享受不尽的荣华富贵；而有的人则受尽苦难，四处奔波；还有的人注定是国王、君主，统领天下臣民；有的人则只能把希望寄托于来世，今生埋头修行，过着隐居生活。”
“其实主是利害兼备的，他既可以让人健康，也可以使人身患疾病；他能让人富贵，也能叫人贫贱；他能够让人的身体死亡，又使他的灵魂求生；他创造万物，而又让万物听从他的指使。不管是哪一类人，都应该感谢伟大的主。尊敬的陛下，主拥有无数的虔诚信徒，而我以为您是其中最幸福的。古人说过：‘虔诚信徒中最幸运的是将今世享受和来世报酬集于一身的人，这种人满足主的分配，对主的安排感激不尽。有些人贪图富贵，总是不满足主赐给他的食物和钱财，这样的人最终只能落得可悲的下场。’”
第三个大臣讲完后，第四个大臣站起来接着说：
“尊敬的国王陛下，主对一国之君的要求很高，不仅要求他们心地善良，为人正直，还要求他学识渊博，对哲学、法学、政治等学科都有所研究，在言行方面，主要求君主待人平等，奖惩严明；要以博大的胸怀，宽容大臣和老百姓的过失；对国家要尽心尽责，对百姓要体贴和爱护，保护百姓生命和财产安全，还要严守诺言，不可失信于民。只有这样，才能保证这个君主的今生和来世都是幸福者，国王才能博得百姓的敬重和爱戴，百姓才能齐心协力地建设自己的国家，使自己的国家繁荣昌盛，长治久安。主见到这种情景，一定会重赏国王，国王也会因此而对主感激不尽，主自然会厚待国王。反之，如果君主的言行恰恰与前面所说的不相符，那么他的残暴、凶狠会毁了他的幸福，连老百姓也跟着他受苦受难。”
“我们现在是国泰民安，无论是白天，还是夜晚每个人都在替您祈福求寿。我们感谢主，为我们派来您这位公正无私、品行端正的君主，我们做事光明磊落，从来不担心会遭到主的惩罚。没有王子的时候，我们成天焦虑不安，忧心忡忡，担心国王您后继无人，生怕陛下百年归天后，国家没有像您这样一位圣明的贤君。现在总算放心了，主是公正的，赐予您一个王子，让我们对未来充满信心。我再虔诚的祈祷，求主让王子成为一个很称职的继承人。”
这个大臣刚说完，第五个大臣马上就站起来，向国王道喜，说道：
“赞美伟大而仁慈的主！他公正无私，奖惩分明，大量的事实都说明了这一点，凡是对主诚心诚意，严守教律的人，都会得到主的恩赏。国王陛下，全国臣民把最美好的赞词都用在您的身上，是因为您确实是具备这些美德，最终得到主的常识，他让您所统治的国家繁荣富强，人民生活幸福。经过全国人民虔诚的祈祷，主又赐予您一个活泼健康的儿子。王子的出生给全国人民带来了喜悦，我们的心中乐开了花。王子未出世前，我们是整天提心吊胆，为国王没有继承人而发愁，如果一个国家没有一个很好的领导人，那国家就会灭亡，我们将遭受和乌鸦一样的灾难。现在我们不必担心了，王子诞生了，陛下后继有人了，我们还会拥有一位像您这样的贤明的君主。现在我们的国家国泰民安，繁荣富强，人民生活富裕，我们对未来更是满怀信心，相信王子一定能把我们的国家治理得更好。”
“主是圣明的，他对陛下前半生所做的好事了如指掌，因而对陛下恩赏，让陛下后继有人。陛下一定满心欢喜，无所顾虑，我们也虔诚地祈祷，愿小王子能像陛下一样公正无私，正直善良，爱民如子，造福天下。”
十二歲完成學業
几个大臣都致完贺词后，国王开始谈自己的看法，他说：
“对主我忠贞不渝，主主宰着一切，他崇高、伟大、善良、仁慈。所有的人都是他的奴婢，他委派谁来管理国家，一定希望他能使其国泰民安。被委派者一定品行端正，公正无私，让天下人敬佩、拥护。这样的人会得到主的恩赏的，只要他听从主的旨意，主会保佑他一生平安幸福，并且还会让他的子孙也幸福安康。”
“主一向善待他的奴婢，对他的奴婢的恩赏只有多没有少。然而那些违背主的旨意的人，也一定会受到主的严厉惩罚，主会让他们既没有功德，又没有报酬，主绝不会纵容那些作恶多端的坏人。刚才大家都说我是位公正无私、爱民如子的国王，能与你们和睦相处，共同治国，因而国家才会长治久安、繁荣富强，这应当完全归功于主。大家都讲了故事，根据自己对这些故事的理解，各抒己见，畅所欲言。你们都热烈赞颂了主，但我以为，在这里最应该感谢主的是我，因为我是受主委派的一个奴婢，一切都听主的安排。”
“对于王子，各位都对他寄予了很大的希望。过去，我对着镜子看见自己花白的头发，内心十分悲伤，以为自己后继无人了，就在我绝望之际，王子出世了，这也许是伟大的主对我前半生的报酬，他要我们的国家能够代代相传。让我们虔诚祈祷，恳求主让我的儿子成为王位继承人，让我的儿子知书达礼，宽以待人，等他长大成人后，成为一个公道正直的国王，让外敌望而生畏，不敢前来侵略我们的国家。”
国王说完，就起身去看自己心爱的儿子，于是宰相希马斯和其他几位大臣都纷纷起身离去。国王来到后宫，看见自己心爱的王子，高兴得合不拢嘴，给他取名为瓦尔德。
国王对王子寄予了很大的希望，当他七岁时，国王就给他请来三位当地最有名的哲人、学者教他读书，还专门建了座大宫殿供他读书，这座宫殿共有360间房子，国王要求每天换一间房子教学，叮嘱老师千万不要让王子有偷懒之心。国王吩咐三位都要把他们知道的全部知识传授给王子，并且要求三位教师每周向国王汇报一次王子的学习情况。
三位都认认真真地教王子读书，不敢有半点马虎，把自己所学到的知识毫无保留地教给王子。王子勤奋好学，智慧过人，因而进步很快。三位教师每周都按规定向国王汇报王子的学习情况，都对聪明的王子称赞不已。国王听到王子的成绩很好，欣喜万分。
王子瓦尔德勤勤恳恳学习了五年，到12岁时，就已知识渊博，成为当时很有名的学者了。三位教师觉得王子该学的东西都已学到了，并且都学得很精，再没有什么可学的了，就把王子领到国王面前，说道：
“尊敬的国王陛下，伟大的主非常公正，他不但赐予您一个儿子，而且还让王子给您希望。现在他已学问高深，精通各类知识，他的学识已大大超过了当今的哲人、学士。他的学业已经完成，我们把他交给您，让您来检验。”
国王看着活泼可爱、聪明伶俐的王子，心里有说不出的喜悦，他“扑通”一声跪在地上，说道：
“主啊！即使把最美好的言词都用在您的身上，也表达不了我对您的感激之情。”接着召宰相希马斯进宫，对他说：
“刚才，王子的三位老师带着王子来见我，说王子现在已是饱学之士，他们已没有什么可传授给王子的了，王子现在是很出名的学者，我不知道以后该如何对他进行教育。”
宰相希马斯听了国王的一番话，也十分高兴，他跪在地上给国王行过礼之后，不紧不慢地说：
“宝石即使是在深山中仍旧是宝石，它会像夜明火那样光芒四射。王子是一颗珍贵的珠宝，它虽然年纪不大但这对他成为哲人、学士毫无影响。主赐予王子聪慧的大脑，如果国王愿意的话，我提议把全国有名的学者和大臣们召集在一起，检测一下王子的学习成绩。”
檢驗學業成績
国王对宰相希马斯的建议非常赞许，觉得这是考验王子的一个好机会，也是增长王子见识的好方法。国王马上下令国内德高望重的学者和杰出的哲学家都到王宫集合。第二天，城内的哲人和学者到王宫内欢聚一堂，大家都想一睹王子的文才。宰相希马斯最后一个进宫，他是作为哲人和学者的代表，负责对王子进行考试的。宰相走到王子面前，向他行礼，王子也很有礼貌地还了礼。宰相希马斯很客气地说：
“幼狮是不需要给其它野兽行礼的，就像光明与黑暗永远不可能相结合在一起一样。”
王子说道：
“幼狮见了父王的宰相，必须懂礼貌，谦虚向他学习。”两人说了一番客气话之后，宰相希马斯便开始提问，他问道：
“王子，你知道什么是绝对的永恒吗？两个世界指的是什么？两个世界哪个是永恒的呢？”
王子镇定自若，对答如流，答道：
“绝对的永恒就是我们伟大、仁慈的主，他是开始的第一和最终的统一。两个世界指的是今生和来世。两个世界也是永恒的，是幸福的。”
希马斯对王子的回答非常满意，他说道：
“你回答得非常正确。那么我还想问你一下，你如何得知两个世界就是今生和来世的呢！”
“因为今生是主从无到有创造出来的，属于第一世界，可是第一世界变化无常，事物处于运动状态，它要变换更替，一直到消亡，生活在第一世界的人，总需要有一个评判其行为的标准，这个标准是抽象的和第一世界是相对的。”
希马斯满意地说：
“我完全同意你的观点，那么我再问你，刚才你说两个世界中永恒的是来世的幸福，对此你又作何解释？”
“我认为是这样的，所谓来世它是永生的主为今世各种各样的人安排的住所，这些人为自己的行为负责，这些住所是命中注定的，主已安排好了的。”
“那么你认为今世中哪一种行为最令你佩服？”
“我最佩服那些宁愿让今世受尽折磨而将希望寄托于来世的人。”
“哪些人属于这一类人呢？”
