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第18章 诚信是财富,更是立身之根本(1)

诚信是做人立身之根本,也是人际交往中的一个重要原则,其基本要求就是诚实守信,要做到言必信,行必果。惟其难能所以可贵,那些经受了考验、没有被玷污并且能保持诚实的人会得到人们的信任,他们将被赋予更重大的任务,也就有机会获得更伟大的成就。他们的人格也成了人生的最大财富。

★说话算话,即使对方是个孩子

诚信是做人立身之根本,也是人际交往中的一个重要原则,其基本要求就是诚实守信,要做到“言必信,行必果”。

曾子是春秋末期鲁国人,孔子的得意门生。他博学多才,诚实守信,他的故事至今为人所乐道。

有一天,曾子的儿子正在和小伙伴们玩耍,其中一个孩子耍赖,说话不算数,结果孩子们闹得不欢而散。曾子的儿子就把这件事情告诉给了父亲,曾子教育孩子说:“小孩子说话应该算数,要说到做到。做不到的时候千万不能轻易答应,不然,别人会以为你说谎,不讲信用。”儿子听了父亲的话,点点头。

第二天上午,曾子的妻子要到集市上买东西。曾子的儿子哭闹着要和母亲一起去。那个时候去趟集市,对于孩子们来说是一件非常兴奋的事情,因为集市上有他们喜欢的糖果,更重要的是他们可以趁此到外面看看这花花世界。曾妻劝儿子说:“乖孩子,娘到集市上要买好多东西,那里的人太多,路又远,娘一个人带着你实在不方便,你老老实实地在家呆着和小朋友们玩吧!”可是儿子就是不肯撒手,依旧拉着母亲的衣服,哭哭啼啼的。正在屋里读书的曾子听到儿子的哭声,连忙出来帮助妻子劝儿子。说要给孩子讲故事,或者去野外捉蝴蝶。孩子哭着说:“爹爹的故事都听腻了,蝴蝶也不稀罕。”曾子也没办法,只好劝老婆带孩子去。可是老婆仍旧不肯同意。孩子哭得更伤心了。

眼看日头就要到中午了,再不出发,今天就赶不回来了。正当妻子无计可施的时候,她突然看到了猪圈里的猪,她想儿子最爱吃红烧肉了,于是就对儿子说:“乖乖儿,只要你安心在家,等我赶集回来,我把咱家的猪杀了,给你做红烧肉。”孩子一听让人流口水的红烧肉,顿时来了精神。自己才吃过一次,而且还是那么小小的一块,今天母亲要杀了一头猪做那么多红烧肉,心里不禁乐开了花,也不哭了,也不闹了,高兴地放母亲走了。

曾妻从集市上买完东西回来后,看见家里的小猪已经被捆了起来,曾子正在磨刀,准备杀猪。儿子也站在父亲的身边,高兴得手舞足蹈。儿子看到母亲回来了,就蹦蹦跳跳地迎上去说:“爹爹要给我杀猪了,我要吃肉了。”曾妻见此情景,急得大声尖叫了一声,赶紧过来阻止。她气冲冲地质问曾子:“你疯了,今天既不是过年又不是过节,也没有贵客临门,你杀猪干什么?”曾子反问说:“你临走的时候,不是对儿子说只要他不哭,晚上就给他杀猪做红烧肉吗?”曾妻这才想起来上午哄骗儿子的话,忙说:“我那是骗他呢,怎么你也当真了。”孩子听到母亲这样说,嘴一撇,哇哇地哭了起来。

这时,曾子语重心长地对妻子说:“你要知道,孩子是哄骗不得的。儿子年幼,什么都不懂,只会学父母的样子,相信父母的话。父母的一言一行,都会在儿子的脑海里打下深深的烙印。因此,做父母的一定要言而有信,说话算数。怎么能哄骗他呢?俗话说‘有其父必有其子’。如果父母不诚实,孩子就会撒谎;如果父母不守信用,孩子便会经常骗人。难道你愿意让我们的儿子养成说话不诚实,经常骗人的坏习惯吗?你现在想想,这猪到底该不该杀?”

曾妻觉得曾子的话有道理。她当然不想让儿子养成说谎的坏毛病,而是像曾子一样,成为一个“言必信,行必果”,有着高尚情操的人。于是,她就挽起袖子,帮助曾子把猪给杀了,晚上儿子高高兴兴地吃了一顿红烧肉。

曾子的家里并不富有,一头小猪可以说是家里很重要的财富,可是为了兑现对儿子许下的诺言,曾子不惜磨刀杀猪,而且借此机会和妻子讲解诚信对教育孩子的重要性,最后终于让妻子心悦诚服。

阳光心态:

建立信任的基础是我们对他人的承诺能够兑现多少,全部兑现,那么我们可以成为领导,因为我们值得信赖;部分兑现,那么我们的成功将十分有限;从不兑现,那么我们将一事无成。请牢记:无论大事小事,无论对何人,只要承诺就要兑现。

★诚实为本,即使对方刻意捉弄

张良是汉初刘邦的重要谋士,被封为留侯。张良从小就是个尊敬长者、信守约定的好孩子。有一天,张良打柴回来的路上路过一座小桥时,一位身穿粗布短衣的老人走到张良跟前,故意把穿在脚上的草鞋丢到了桥下,并且看着张良说:“小子,去把鞋给我捡回来。”

张良愣了一下,心想明明是这个老人家故意把鞋丢到桥下的,可是转念一想,老人家年纪大了,我就帮他吧。于是,他放下手中的柴担,到桥下取回鞋子递给老人。老人坐在桥头,眼皮也不抬一下,就说:“给我穿上!”于是,张良就跪在地上,把鞋子给老人穿上,然后老人笑呵呵地离开了。

张良非常不解地望着老人的身影。谁知,那个老人走了几步,又转过身来,对张良招招手,示意张良到他那里去。张良乖乖地走上前去,老头和蔼地对他说:“我看你这娃子很不错,值得教导,五天以后天一亮,你就来这和我见面。”张良听老人夸自己,还要教自己,当然非常高兴,他给老人家行了礼说:“是!”

五天后,天刚刚亮,张良就来到了桥上,谁知那个老人已经坐在桥上等着张良了。老人很生气地说:“现在天已经亮了,年轻人这么不守信用,和长辈约会还迟到,长大后还能有什么作为呢。五天以后,鸡叫的时候,再来见我。”说完,转身就走了。

过了五天,鸡刚叫,张良就去了,老人又已经先到那里了。老人十分生气地说:“我已经听见三遍鸡叫了,你怎么才来?五天以后再早一点来见我!”

又过了五天,张良半夜就从床上爬起来,到桥头去等着那个老人。不一会儿,那个老人也来了,他高高兴兴地说:“年轻人要成就大事业,就要信守约定,说什么时候到就什么时候到。”

接着老人又从怀里掏出一本又薄又破的书,说:“读了这本书,就可以成为皇上的老师。这话会在以后应验。”说完,老头就离开了,以后再也没有出现过。天亮的时候,张良看清老人送的那本书,原来是本《太公兵法》,又叫《黄石兵法》。张良非常珍惜这本书,认真地学习,从中学到了很多知识。并且还时刻遵守老人的教诲,严格要求自己,立志永远做一个信守诺言的人,这样才能让别人信任自己,从而成就一番大事。

果真,张良后来成了汉高祖刘邦的重要谋士。在楚汉战争期间,他提出了不立六国后代,联结英布、彭越,重用韩信等策略,又主张追击项羽,歼灭楚军,都为刘邦所采纳,从而帮助刘邦完成了统一大业。

张良为老者纳履,是尊重老人的表现;老者几次“捉弄”张良,其实是在考验他。最终张良通过了老人的考验,老者报之以兵书和“年轻人要成大事,就要信守约定”的教诲。

阳光心态:

现代社会,许多年轻人多了几分轻狂和世故,而少了几分成熟和诚信,其实无论在什么时代,踏踏实实做人,老老实实做事,诚实为本,才是一个人取得成功的关键,通向成功的路上没有捷径可寻。这是亘古不变的真理。

★实事求是,即使面对的是皇帝

孔僖,字仲和,东汉时期鲁国人,曾任兰台令史。汉章帝时期,孔僖与涿郡人崔哲同在太学学习。有一次,他们二人在一起谈论孝武皇帝,即汉武帝,说孝武皇帝刘彻开始做天子的时候,尊崇信仰圣人的治道,五六年间,声誉超过了汉文帝刘恒、汉景帝刘启,后来他放任自己,忘了自己以前的优点。

不想这些话被隔壁一个叫梁郁的学生听到了,他把孔僖和崔哲的这些话上书给皇帝,说他们诽谤先皇,讥讽当今皇上。汉章帝知道这件事情后,很是生气,就派人去查办这件事情。崔哲去见官接受审问,孔僖则上书皇帝为自己辩护。

孔僖写道:“一般所谓诽谤,就是说实际没有这事而凭空污蔑他人。至于像孝武皇帝,他政绩好坏,明确地记载在汉史上,清楚得如同明月。我们的那种谈论,是直说史书上的事实,不是凭空诽谤。当皇帝的,做好事做坏事,天下人没有不知道的,这都是有来由的,所以是不能够责备别人的。

“再说陛下您做皇帝以来,政教方面没有什么过失,对人民有恩惠,这是天下人都知道的事情,小臣我们需要讥讽什么呢?假使我们批评的是实际情况,那么您本就应该改正。倘若我们说得不妥当,您也应该宽容,又有什么罪呢?

“陛下您不推寻根本大计,自己作个深远的打算,竟纵容个人憎恶来大快自己的心意。我们被杀,死就死吧,不足为惜;可是天下的人一定会转移视线,改变想法,从我们这件事中,窥测到陛下您的心思,从今以后,假如见到什么不对的事情,再也没有人敢去说了。

“陛下应该听说过,春秋时代,齐桓公俘获了管仲,听说他有治国之才,便盛情款待。谈话间,齐桓公指出襄公在世的时候,筑高台,好狩猎,贪女色、侮贤士,国政搞得很糟糕,问以后该怎么办。管仲就接着提出了一套治国的办法。此后,齐桓公就按照管仲提出的办法来治理国家,群臣也都能够为国尽心尽力。现在陛下您居然打算为距今十代之远的武帝隐晦事实,难道不是跟齐桓公的做法相反吗?

“这一次,恐怕会被主管官员一下子给定成罪状,我被屈喊冤,不能自己申诉;假使后代评论者根据此擅自将陛下您比作什么样的君主,又怎么可以再让您的子孙皇帝来掩盖事实呢?我小心谨慎地来到皇宫门前,恭敬地等待您的处罚。”章帝看了孔僖的奏折后,立刻下令不许再追究这件事,并命孔僖为兰台令史。

诚是真实不欺的品格,孔僖与同学谈论孝武皇帝,直说史书上的事实,并没有凭虚诽谤。遭到诬陷后,孔僖上书皇帝,为自己辩护,陈述了事实,讲明了利害,这是诚的表现。

阳光心态:

很多时候,人们为了取悦于人,往往会违背自己的诚的品格,而说一些令对方高兴的话,做一些令对方高兴的事,其实这是“助纣为虐”,不但不利于对方的成长,而且对自己也不利。实事求是地做人处世,这才是做人的根本。

★滴水之恩,更应当以涌泉相报

古训曰:“受人滴水之恩,当以涌泉相报”。越是在困难的时候,我们越要记住那些曾经帮助过我们的人,哪怕是仅给过我们一碗水、一个微笑的人,我们应该用更大的回报来感谢他们。

韩信,淮阴人,汉初著名将军。他从小喜欢读兵书,有着满腹的学识,希望有一天能披挂上阵,在战场上建立自己的功业,当个大将军。可是在他年轻的时候,没有人赏识他的才华,因而他总是郁郁不得志。

那时候,韩信很穷,日子过得很清苦。为了糊口,他经常到江边钓鱼,如果运气好的话,一天能钓上几条鱼,这样不但能够解决自己的肚子问题,还能换几个钱补贴日子。可是,钓鱼也不是一件容易的事情,并不是天天都能钓到鱼的,如果钓不到,他就只能饿肚子了。

有一天,韩信又到江边去钓鱼,眼看着已经晌午了,却连一条鱼都没有钓上来。韩信又饿又累,没有办法,就在那里坐着望着自己的鱼竿发呆。江边有一个洗衣服的老大娘,看到韩信一个人坐在江边发呆,垂头丧气的,就十分关心地走过来,问道:“年轻人,你怎么了,有什么不开心的事情吗?”韩信抬起头,见是一位和蔼可亲的老大娘,就如实告诉她说:“大娘,我家里没有吃的了,想到这里钓几条鱼换钱买吃的,可是我钓了一上午了也没有钓到一条鱼,我现在饿得不行了。”

老大娘听了,不由得心中生起怜悯之心,就对他说:“年轻人,如果你不嫌弃,就到我家先吃点东西,填填肚子吧。”韩信当时饿得快要发疯了,哪里还管什么好坏,只要有吃的就成,因而,他非常高兴地收起鱼竿,和大娘一同回家吃饭去了。

韩信和老大娘一边走一边说话。老大娘从韩信的口中了解到韩信的家世和自己的抱负,从心里喜欢这个虽然生活贫困,但是却很有理想的年轻人。从此以后,老大娘经常送给韩信一些饭菜以接济他。韩信对此感激不已。

一天,老大娘又给韩信送来一些饭菜,韩信很感动,对老大娘说:“大娘,您对我真好,总是接济我,等以后我做了大事,一定要好好报答您老人家!”老大娘听后,却生气了,说:“你以为我是为了让你报答我才帮助你的吗?你错了,我看你是个堂堂大丈夫却不能养活自己,因为同情你我才帮助你的。”韩信听了老大娘的话,默默地吃着饭,心里却泛起了波澜。不久,韩信就告别了老大娘,离开了家乡,出外去闯荡了。

很多年过去了,韩信成了刘邦军中有名的将军,帮助刘邦打天下,建立了汉朝。刘邦封他做了楚王,他也获得了很高的声望。但是,在他心中一直惦记着那个曾经接济过他的老大娘。于是,韩信就派人打听老大娘的近况,得知老大娘仍旧在他家乡过着清贫的日子,韩信就派人给她送去各种物品,让老大娘不再过那种劳碌贫困的生活,而且还特意回家乡看望老大娘,并给老大娘送去了一千两黄金。

老大娘说:“你不要把这些黄金给我,一来我已经老了,活不了多少天了,要这么多钱也没有用,将来我也不能把它们带到棺材里;二来我也没有为你做过什么大不了的事,哪能要你这么多钱呢?”韩信恳切地说:“当年我肚子饿的时候,您给我的虽然是粗茶淡饭,但对我来说这帮助是很可贵的,更何况您那时生活也很艰难,即使在这种情况下,您还是来帮助我。现在我有地位,有钱了,理应报答您。而且当年我也说过,等我以后做了大事,一定要好好地报答您!”老大娘感动得热泪盈眶。韩信接着说:“我知道,当年您并不是为了要我报恩才帮助我的。也正是因为如此,我才更感到您是真心对我好,所以,我就更该好好地感谢您、报答您啊!”

自古中华民族就有济困、报恩的传统美德。韩信在困顿的时候得到那位老大娘的接济,度过了生命中最难熬的时光,韩信也因此深受感动,并声称将来一定要报答她老人家,这自然是常理。韩信做了大将军,帮助刘邦打了天下后,仍旧没有忘记当年对那位老大娘的承诺,这就是践诺,这是守信的表现。

阳光心态:

自己许过的诺言,无论过了多长时间,都应该记得,也许我们不经意间的一句诺言,对我们来说早已忘记,但是对别人来说却铭刻在心,所以说许出的诺言就一定要兑现,不要轻许诺言。

★践约守信,即使老天也来作对

守信可是我们中国人的传统美德,从古到今,无数人用自己的实际行动对它进行着诠释。

魏文侯,名斯,战国时期魏国的创立者。有一次,魏文侯与掌管山泽园圃和田猎的官员虞人约定,将于某一天一同去附近的一个山上打猎。二人说好不见不散。

这一天到了,几个大臣在宫里陪着魏文侯,一边饮酒,一边欣赏歌舞。文侯很高兴,大臣们看到文侯高兴,自然也很愉快。正在这个时候,突然下起雨来。文侯也突然想起来,今天是他与虞人约好打猎的日子。于是他就命令下人赶快为他准备马和弓箭,准备去打猎。

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