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第47章 造化为其工

荆棘内一片狼籍,蛛网遍布,虫子乱飞,落叶铺满厚厚一层。毕竟这里几乎无人到过,就算大的野兽也不会进入那里面,所以呈现很自然的荒野状态。

丛中并不完全是那种长长的荆条,最显眼的当是两棵高大的松树。在离地面比较矮的地方就伸展出枝叶。不过却恰好给了那些藤状的荆条很好的攀附条件,满满地缠绕在松枝上,再长长地延伸出去,让松树痛苦不堪。

其实看上去葛文兰对这个地方并不陌生,轻轻挥袖拂去面前的杂物,并不四周观望,径直朝最里面走去,惊起了栖息在里面的虫子和飞鸟。

越到里面,荆条就越多,加上现在正是枝叶茂盛之时,于是遮天蔽日,这里一片阴冷。但也十分的宁静,仿佛与外面的世界隔绝,空气很是清新,让原本烦恼满面的葛文兰轻轻舒了一口气。

只是怀里传来的冷与热两种截然不同的感觉让她回到了现实中。

葛文兰走到尽头,这个地方却是一片山崖,原来这里一面靠着山的。

由于这属于荆棘的地盘,所以山壁上几乎没有草,稀稀疏疏有着几窝荆棘盘踞。

看上去这也没什么与众不同之处,不知葛文兰带刘子云来此地做甚。似乎这里水源颇为丰富,地上湿润欲滴。

却见葛文兰在一根看起来像朽木一样的插在地上的木棍按了下去,一阵轻微的声音响起,竟然露出一个可供成人弯腰进去的洞来,反有一股亮光从里面透射出来。

看来葛文兰对这里已经很是熟悉,毫不犹豫地一脚踏入洞去,在壁上按了一下,那洞口又关上了,从外面看去似乎什么都没发生过。

洞并不是很深,毕竟要在山里凿上一个大洞不是一件很容易的事。

里面有着一丈见方,在洞顶之处有一颗珠子闪闪发光,那应该是被称为夜明珠的东东了。

虽然有着一颗价值不菲的夜明珠,但几乎是什么都没有。用石板铺成的地面,角落里却还有着一些被褥堆放在一起,难道还有人在这里过夜?

只是这样一来,却似乎正方便了葛文兰。她将刘子云轻轻放在地上,然后迅速将被褥铺开,再将刘子云挪到上面。

此刻的刘子云似乎两边身子都快冒烟了。只是一边是热的,另一边却是冻的。

看到这情形,葛文兰也顾不上什么别的了,急忙伸手去解刘子云那还带着血迹的衣衫,她将做什么?

很快,刘子云的上衣被葛文兰脱掉,却让葛文兰吓了一跳。原来刘子云的胸膛跟脸上也几乎一样,正中为线,一红一青。

当然葛文兰对这种情况也有所预料,毕竟脸上已经显现了。只是脸毕竟只有巴掌大的地方,可胸膛就不一样了,整个上半身,红与青是全部主题。健琐的肌肉,一半是热汗淋漓,一边却触手欲冰。而她还是第一次见到丈夫之外的男人的躯体,有些脸红。

但看到他身上的情形容不得她多想,急忙伸向他的裤子。因为外面长衫已经被解掉,现在只有里面的裤子了。本很容易的事情,却不知是因为急躁还是慌乱,几次都没将刘子云的裤子脱掉。

只是这毕竟不是什么浩大的工程,此刻,葛文兰面前的刘子云是一片****,如一个死人样躺在那里。只是他什么都不知道,假如知道自己赤身露体躺在一个绝色美妇之前,会有什么样的反应?至少那某个部位不会如现在般软软地耷拉在原地。

男人就是这样,即使光的是自己。

其实葛文兰也差不了哪去,目光有些羞涩地看着刘子云的躯体,娇躯微微颤抖,似乎在压抑什么。

乾坤交泰大法,天地乾坤,阴阳交泰,听其名知其意,是一种男女双修而融合天地阴阳的功法。

在道家的理论里,讲究一切顺其自然,无为而为,发扬其本心。认为自然的才是最好的,所以不管长生诀也好,慈航剑典也罢,即使魔门最高绝学道心种魔大法,都把追求天道最为最高的目标,因为天道才是自然中最高的存在。

所以,道家对于男女交合,就如自然界的各种野兽虫鱼的交配一样,是繁衍后代最必然的手段,应该进行发扬,予于利用,将其发挥最大的功效,于是就出现了双修功夫。

不同的道家门派对于双修的理解不一样,所以功法也千奇百怪,但葛门的乾坤交泰大法绝对是其中的佼佼者。

说到了葛门,必然要提到它的来历。之所以为此名,因为它为东晋时期道家高手葛洪所创。

葛洪,为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川,自号抱朴子。丹阳句容(今属江苏)人。三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁。中国东晋的炼丹家和医学家。

葛洪在道家占有重要的地位。他所作《抱朴子》为葛门最重要的经典。

葛洪于二十岁之前即已学习神仙之道,但因“年尚少壮,意思不专,俗情未尽,不能大有所得”。以后俗情随年事增加而渐渐了却,专意修仙,成为当时神仙道教的集大成者。

然而,葛洪有此成就,另外一个人的功绩必不可少,那就是他的妻子——鲍姑。

鲍姑,名潜光,上党(今山西长治)人,人称鲍仙姑,晋代岭南针灸名医。其父南海太守鲍玄也是葛洪的老师,教给葛洪炼丹术和医术。鲍玄深重葛洪才学,将女儿鲍姑许配葛洪为妻,两人情好有同画眉,日后共为岭南名医。

在人们传说中,这对夫妻后来一起双修,同登天道,从只羡鸳鸯不羡仙到双双成仙,令世人羡慕无比。

而让他们得偿所愿的最大功臣,当属现在的葛门绝学——乾坤交泰大法。

很明显,葛洪是葛文兰的祖先。

和葛门同时期创立的上清派,两家的源远流长,交往自然很深,潘师正自然对这门功法了解也不少,其实根据他所说,大部分还是另外一个叫刘子云的人告诉他的,但必然不是目前这生死未卜的家伙,但这出现的巧合目前很难让人解释。

潘师正告诉葛文兰的是,必须与刘子云修炼乾坤交泰大法,通过阴阳循环,打通生死玄关。

所以,“天地为炉兮,造化为工”的第二句,造化为工,即以男女交合方式进行淬炼。造化,指自然,恰好与道家宗旨一样,男女交合为大自然造物的基本方式之一。而乾坤交泰大法,却是集其大成的理想选择。

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