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第41章 职业玩家的后现代生活2

【超级球星】

唐代的官僚贵族,大多是球场上的好手,很多人在工作之余以打球为乐。打球在当时是一项贵族运动,常常和奢侈浪费联系在一起。唐中宗的驸马杨慎交、武延秀,在家中修建私人球场;为了使马跑后不扬起尘土,在一千步长的球场上,用油和泥建筑。唐代宗时的剑南节度使郭英又家中养女伎骑驴打球,驴身上的鞍饰及人身上的服装,也要用去数万钱。正所谓豪门一场球,贫民几岁秋。

生在帝王之家,唐敬宗耳熏目染从小就是个超级球迷,整天泡在球场,他或同太监一起玩,或自己一个人玩,技术相当不错,在球场之上常常是头、脚并用,威猛异常。他在当了皇帝后,见中和殿比自己的东宫宽敞多了,踢球的兴趣更是大增,常常置公务于不顾,只一门心思在宽大的殿中球场踢球。有时白天没玩够,晚上接着玩,挑灯夜战。中国男足要是有此等决心早就冲出亚洲,走向世界了。上百枝粗大的红蜡烛,将整个大殿照得灯火通明,如同白昼一般。一根蜡烛有十围粗,每天耗费数万钱。作为唐帝国最大牌球星,唐敬宗在烛光之下头顶脚踢别有一番情趣,别看平时上朝呵欠连天,可踢起球来跟打了鸡血似的。

上行下效,有了皇帝的榜样作用,马球运动在唐朝普及得很快,发展到最后还成立了帝国女子球队。唐朝本来就是一个女性解放的时代,女同志也参与到这项运动中来,他们与男子一样挥杖竞逐。不过考虑到马匹身形高大,所以便随机应变地改良出了更适合女性特点的击球项目——驴鞠。

驴,体轻蹄缓,性情温驯,女性骑着它们击球不仅降低了运动危险性,而且还别有一番风情。所以,当时的驴鞠不仅在宫廷内流行,在贵族女眷中也是颇受欢迎。等到超级球迷唐敬宗上任后,这位热衷马球的帝王更是正儿八经地诏令宫女们浓妆淡抹,挥杖驰骋,以供观赏娱乐。

宝历二年(826)六月,敬宗下令在宫中三大殿同时举行大规模体育盛会,有打马球的,有踢足球的,有角力摔跤的,最精彩的是令教坊和内园分组进行驴鞠(即骑驴击球)比赛,敬宗则在宫楼上看得非常兴奋。随着一个个高潮的迭起,也有一些不尽人意的事情发生,如这个因体力不支,被那个打破脑袋,打断胳膊,或两个骑驴击球队员因控制不住胯下之驴而导致二驴相撞,队员坠落驴下,被驴践踏而受伤的......又未免使敬宗感到十分扫兴。于是,他决定在宫中成立一个角抵组织--杳时卜髓,专门培养训缘摔跤能手。

角力,也称角抵,很有些像我们今天的摔跤。在唐朝,无论在宫廷、军队,还是民间,角力是一项极为盛行的体育娱乐项目,也可以说是敬宗比较拿手的一个项目。他不像他的父亲穆宗那样体质较差,所以只能是"观角抵",即看别人摔跤。而他因为从小就经常从事体育活动,因此练就了一副好体魄,在他为太子时,就已经成为宫中有名的摔跤能手,一些成年的太监甚至禁军中的力士都不是他的对手。做了皇帝后,他经常在宫中或到军中参加或观赏角抵。敬宗还经常下令在全国范围内招募力士。宝历二年(826)九月,竞从内府出钱一万贯交付内园,令其招募力士。一时间,各地相继进献力士,敬宗均令其人相扑朋,以备侍奉,有的则朝夕不离其左右。

敬宗除了热衷于上述体育活动之外,还喜欢看赛龙舟、听戏、看歌舞等。长庆四年(824)二月,敬宗的父亲刚死不到一个月,尸体还没安葬,敬宗即令教坊大合乐于中和殿,敲锣打鼓,极欢而罢,随即赐教坊乐官绫绢三千五百匹。

为了使教坊能排练出使他满意的节目,敬宗不惜血本,为其大力提供赞助。当年三月,即赐给教坊钱一万贯,以备游幸。旋即,又赐伶官绫绢三千五百匹,并亲自到教坊颁赐。同时还将西域舞女以及胡乐等引入宫巾,供其淫乐。

敬宗还不断推出新节目,换着花样来玩乐。宝历二年(826年)正月,敬宗从军队调集二万人入宫开挖一个新水池,二万人历时半年才完成,敬宗便率领众嫔妃来到凝碧池,命令一千多名士兵进入池中捕鱼,把大鱼放进新开挖的水池中。在宫中观看大规模的捕鱼还是第一次,敬宗和众妃嫔们十分兴奋,又是极欢而罢。

唐敬宗在宫里折腾久了,觉得该玩的也玩的差不多了,就想走出皇宫去看看外面的世界,外面的世界很精彩。在他小的时候,就听人家说骊山很好玩,他的祖父宪宗和父亲穆宗,还有太皇太后、祖母郭氏都去过那里,那里不仅有温泉可以洗浴,而且还是避暑胜地和游猎的好地方。所以他当皇帝后,也非常想去骊山玩玩,于是便于宝历元年(825年)十一月令有关部门准备巡幸骊山的各项事宜。

敬宗的这一决定,立刻招致大臣们的强烈反对,左仆射李绛、谏议大夫张仲方等多次劝阻,但这丝毫动摇不了敬宗的决定。拾遗张权舆便跪伏紫辰殿下,叩头号泣不止,要求面谏敬宗。张权舆手捧谏表从辰时一直跪到未时,敬宗也未曾上朝,更无人替他转呈谏表。到申时,张权舆已长跪近十个小时,值殿太监见他哭得十分悲切,又跪了四五个时辰,一时动了恻隐之心,便替张权舆将谏表送到了敬宗那里。

敬宗打开谏表,上面写着:“古时候,周幽工游幸骊山,被犬戎所杀。秦始皇葬于骊山,而秦国二世而亡。玄宗游幸骊山,建行宫,而有安禄山叛乱。先帝穆宗游骊山,而享年不长……”敬宗看完以后,没有生气反而仰天大笑道:“骊山真的如此凶邪吗?这样看来,朕倒应该巡幸骊山,来验证一下你们所说的是否准确!”大有明知山有虎,偏向虎山行的味道。

其实,敬宗也不是那么顽冥不化,只是性格倔强、好胜,而且属毛驴子脾气,凡事硬呛着不行,得顺毛摩挲。你越是这样生硬地谏阻,我越是强硬地坚持,如果你委婉地说出道理,我也不是不听,有些“吃软不吃硬”的态度,如裴度谏晚起不上朝、谏幸陪都洛阳以及李逢吉谏赦崔发罪等,都是采用的后者,才奏效的。

宝历元年(825)十一月,敬宗怀着赌气和好奇双重心理,带着侍卫、太监和大批宫娥,浩浩荡荡地开往骊山。

到了骊山,敬宗先率众嫔妃一同去洗温泉浴。洗完温泉浴,天色已是傍晚,敬宗便命打扫行宫,要在行宫过夜。这骊山行宫,已是多年荒废不用,许多房舍,年久失修,门窗已经破损,成了野兽的美宅,尤其是狐狸,往往成群结队地出入行宫。所以敬宗睡到半夜,就被到处乱窜、撞门爬窗的狐狸从美梦中惊醒,嫔妃们更是惶惶然不能人睡。

敬宗被狐狸闹得好梦难成,便起身命令大小太监起来捕杀狐狸。并鞭杀了管理行宫的太监十余人。那些太监们,别看平时神气十足,到处逞威风,可是在狐狸面前,个个如同老鼠见了猫,畏缩不前。敬宗少年气盛,大有"初生牛犊不怕虎"之势,提过灯笼,亲率太监捕杀狐狸。敬宗躲在殿角处,握着弓箭,等待狐狸的出现。不到一个时辰,敬宗便射杀了好几只狐狸。随行嫔妃惟恐射杀狐狸引出烦乱,都劝说敬宗不要再捕杀了,可是敬宗却毫无顾忌,仍然兴致勃勃地带着太监继续捕杀。

天色已经微明,敬宗猎兴不减,还带着太监们四处乱转,寻找狐狸捕杀。一直到红日高悬,狐狸早已隐没到}同穴中小再露头,敬宗才"收兵",匆匆用了早餐,便带着随员回京师去了。宫后,敬宗在第二天早朝时,对着那些曾经谏阻他巡幸骊山的大臣,大声说道:"朕前几日准备去骊山时,有些人极力渲染去骊山如何如何危险。这次朕去了骊山,既洗了温泉浴。又捕杀了大批狐狸,可我还不是丝毫无损,这些谏言怎么能信呢?"敬宗骊山夜间捕狐活动,给他留下了美好的回忆。回宫后总是念念不忘,经常同梁守谦谈及此事,且每次谈起,都是眉飞色舞,兴高采烈。

梁守谦最善揣摩人意,在察言观色中投人所好,讨人欢心。他见敬宗对夜打狐这么感兴趣,便向敬宗提议,到近郊去打夜狐。敬宗听了,自然正中下怀,便命梁守谦即派神策军士白天到郊外去侦察地形、地貌,找好狐穴。到了晚上,敬宗便选了一些力士和太监共二百多人,来到白天选好的地点,等待狐狸的出现。

从此夜打狐上了瘾的敬宗每隔几天就要进行一次,大有一发而不可收之势。

据说敬宗有一个用夜明犀做成的腰带,一到晚上,则发出亮光,可照百布,即使用绢绸裹上一千层,也掩不住它的光辉,敬宗每次夜猎,都要戴上它,不用蜡烛、火把,只它的光亮就可以把周围照得如同白昼。

另外,据说敬宗还有一件浮光裘,同夜明犀一样,都是宝历元年(825)由南昌国进贡来的,用紫海里的水染成紫色,又用五彩丝绣成龙凤各一千三百个,上面缀满了九色珠。敬宗曾穿着它到北苑打猎,被太阳一照,光彩夺目,使人不敢直视,当时敬宗并没拿它当宝贝看待。后来有一天敬宗穿着它登高放鸟玩,忽然天下起暴雨,而浮光裘则一点雨水也没沾上,敬宗这才视它为珍宝。敬宗自从有,这两件宝贝,外出夜猎,就更方便了,也更频繁了。

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