善良的黄警顽十分同情朋友的遭遇，尽管他只是一个每月收入十几元的穷职员，然而他还是爽快地收留了徐悲鸿。两个人挤在一张床上睡觉，合盖一条又破又薄的棉被，吃饭两个人也在一起，这让徐悲鸿非常感动，打心眼里感谢这位好朋友。这期间，他每天都去书店或图书馆看书，系统地学习美术知识。他还阅读了大量的中外文学名著，不但深受启发和教益，同时也更加坚定了他不向贫困低头，不向邪恶势力屈服，刻苦学习，发奋成才的信念。不久，黄警顽为徐悲鸿找到了一份绘制武术挂图《谭腿图说》的差使。徐悲鸿晚上设计勾画草图，白天修改，足足干了半个多月，才完成了这100多幅挂图。这套挂图不久即由中华图书馆出版发行了。徐悲鸿第一次拿到了30块大洋的稿酬。
有了这笔收入，生活暂时可以维持一段时间，徐悲鸿没了后顾之忧，学习更加刻苦了。一个星期天的晚上，他去拜访上海有名的油画家周湘。徐悲鸿坦诚而直率地向周湘先生谈到自己想学习西画，把西画的创作技法运用到中国画之中，以丰富中国画的表现力的想法。他的这些独到的见解得到周湘的重视。徐悲鸿也为自己能结识这样一位画家而感到高兴。第二次去拜访周先生时，他带去几幅自己创作的中国画和西洋画请周先生指教。周先生看完作品，非常高兴地对他说：“你在表现手法上已经具备了成功的条件，只要刻苦努力，一定能够成为一个有出息的画家。”
同时，周先生也直率地指出了徐悲鸿作品中的一些缺点。他还拿出自己珍藏多年的一些名画让徐悲鸿欣赏，仔细地给徐悲鸿讲述西洋画的历史和欧洲的各个绘画流派。这使徐悲鸿大开眼界，受益匪浅。
因为工作尚未落实，前途尚难预测，徐悲鸿决意到文化古都北京去闯荡一番。临行前，他精心画了一幅奔马图，准备托来上海洽谈生意的宜兴同乡唐先生带回去，以酬谢曾经热心帮助过自己的乡亲。在唐先生住的旅馆里，徐悲鸿碰上了富商黄震之。黄震之无意中拿起徐悲鸿带来的奔马图，立刻被深深吸引了。他惊奇地说：“画得好，这幅画看似漫不经心，一挥而成，实则构图巧妙，章法细密，立意新奇。只是这位徐悲鸿先生现在何处?我在上海算得上是比较富有的收藏家，怎么从未听说过这位画家?”
当他听说眼前这位貌不惊人的小伙子就是徐悲鸿时，感到十分惊讶。他得知徐悲鸿在上海的处境后，十分同情，热情挽留徐悲鸿继续留在上海，衣食住行全部由他解决。
徐悲鸿觉得盛情难却，便决定暂缓去北京。
几个月后，复旦大学春季招生的消息吸引了徐悲鸿，他决定报考这所法国天主教会主办的学校，攻读法文，为以后去法国学习绘画做准备。经过一番努力，他终于以优异的成绩被复旦大学录取了。
进入复旦大学后，徐悲鸿把多数时间用于学习法文，每周只有星期四下午没有课，可以练习素描。他在这里学习了不到半年，就被犹太人哈同办的昌圣明智大学聘为美术指导。在这期间，徐悲鸿结识了康有为。他对康有为的学识非常敬佩，真心诚意地要拜康有为为师，恭恭敬敬地向康有为叩了三个头，算是行了拜师礼。从此以后，康有为不仅向他传授各种学问，还让他饱览了自己的各种收藏品，包括古今中外的图书、绘画、金石古玩、碑帖，这不仅使他绘事精进，书法也有了明显的进步。
徐悲鸿还尝试结合西画的明暗和透视来丰富中国画的表现力。这对当时陈寂守旧、拘泥古法的中国画坛来说，是一个非同寻常的创举。
正是这种尝试，使徐悲鸿决心到更加广阔的艺术天地中去丰富自己。他决定东渡日本，对世界绘画艺术进行深入的探索。
明治维新以前，日本传统画与清末的中国画一样，一味模仿古人。自从欧洲绘画被介绍到日本后，融会西画技法的写实主义画风成为明治维新以后日本绘画风格的主流。徐悲鸿来到日本后，除了参观各个博物馆的藏画外，还经常流连于书店、画店，尽全力收集日本出版的美术书籍和美术作品，这些都使徐悲鸿的艺术眼界得到拓展。
1917年12月，徐悲鸿从日本回到上海。经康有为介绍，他带着自己的作品去拜见在北京的罗瘿公。罗瘿公看了徐悲鸿的作品后，非常喜欢，当即将他推荐给教育部长傅增湘。这期间，徐悲鸿还拜访了北京大学校长蔡元培。蔡元培先生曾经看到过徐悲鸿的一幅奔马图，很赏识徐悲鸿的艺术才华，因北京大学没有美术系，蔡元培便专门为他设立了一个“画法研究会”，聘请他担任导师。于是，年轻的徐悲鸿暂时在北京定居下来。
北京辉煌灿烂的古代文化，描金绘彩的古典建筑，故宫博物院里收藏的大量绘画珍品，都强烈地震撼着徐悲鸿。他除了在“画法研究会”指导会员作画外，还经常带领会员去郊外写生。他常对会员们说：“我们要立志复兴中国美术，希望在20世纪做出超越先辈的成绩。”
1919年3月，徐悲鸿在蔡元培的帮助下，踏上了去法国求学的道路。他在伦敦作短暂停留之后，便前往巴黎。一到巴黎，他就急不可耐地去参观卢浮宫。徐悲鸿站在达?芬奇的不朽之作《蒙娜丽莎》前，浮想联翩，为达?芬奇高超的绘画艺术所倾倒……
来到巴黎不久，徐悲鸿先后进入徐梁学院和巴黎国立美术学校。他每天上午上课，下午去一所私立的美术研究所画模特。回家的路上，徐悲鸿总是绕道去塞纳河畔的书摊上看图片和书籍。星期天，他通常是带着面包和水壶，去卢浮宫、凡尔赛宫等著名博物馆临摹世界名画。他有时连午饭都顾不上吃，恨不得把所有名画都临摹下来，带回去献给祖国和千千万万的美术爱好者，让更多的人能够观赏、借鉴和学习。
1920年年底，徐悲鸿在巴黎国立美术学校以优异的成绩升入油画班学习。留学生的生活是清苦的，尽管这样，徐悲鸿还是坚持从少得可怜的生活费中挤出钱来购买书籍和绘画作品，开阔自己的艺术视野。他还经常去动物园写生。动物园里有一群野马，它们或卧地小憩，或悠闲地啃草，或昂首长鸣……徐悲鸿非常喜欢来这里观察马、画马，这为他后来创作各种神态的马奠定了良好的基础。
两年后，徐悲鸿以优异的成绩通过了巴黎国立美术学校的毕业考试。从此，他一步步登上绘画艺术的巅峰，成为一代美术大师。
周恩来
中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家
（1898—1976）
在中国现代史上，有“一个罕见的受人爱戴的人”，他“赢得了他的朋友和敌人的尊敬”。他不愿被人称颂，然而，全世界人民都在称颂他、怀念他。这个人就是周恩来。他是中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中华人民共和国的卓越领导人，中国人民解放军的主要创建人和领导人。
在我国东南部，大运河与淮河交会的地方，有一座很古老的城市，这就是江苏省的淮安县城。1898年3月5日，周恩来出生在这里的一个没落的清朝官吏家庭。
周恩来的降生给全家人带来喜悦，父母为他取名叫“大鸾”。鸾是像凤凰一样的神鸟，可见父母期望周恩来能展翅高飞，青云直上。后来，又为他取名“翔宇”。
周恩来的表舅龚荫荪是革新派人物，在家里他带头剪掉了清朝政府规定人人必须留的辫子。他还聘请了一个有学识的开明秀才周先生当家塾老师，使自己的女儿也有读书的机会。周恩来的勤奋好学和聪明令龚荫荪十分喜欢，他把周恩来接到家里住，还让他与自己的儿女们一起跟周先生读书。
周恩来同龚家的表姐妹、表兄弟们相处得很好。他们常玩“捉洋鬼子”的游戏。“洋鬼子”和“坏蛋”捉到以后，由周恩来当“法官”进行“审判”。每当这时，满脸稚气的周恩来就爬上一个高台阶，严肃地述说“洋人”、“坏蛋”的“罪状”，大声宣布对他们的惩处。周恩来的话音一落，所有“战士”便齐声欢呼起来。
有一天，曾在龚家当过丫头的一个姑娘偷偷跑回来，请求龚家收留她。原来，她父亲把她卖给了一个有钱人当小老婆，经常挨打受骂，她实在忍受不下去了。龚家的老太太看着那个泣不成声的姑娘，叹着气说：“唉，忍着吧!这是天命，你还是回到夫家的好。”
周恩来在一旁听了，大声说：“不!让她住在这里，永远不要到那个人家去!”
老太太说：“真是小孩子见识，要是夫家来找她，怎么办?”
周恩来说：“要是那人来找，大家一齐动手把他打出去!”
“打出去?”老太太惊愕得瞪大了眼睛。
“是啊，他能欺负一个女孩子，我们为什么不能同他讲理，把他轰出去?”
老太太听了连连摇头：“孩子话，孩子话!”
可是表舅龚荫荪却大加赞赏地说：“嗯，好!恩来这孩子有见识，有肝胆，将来一定有出息。”
周恩来12岁的时候，在东北工作的四伯父周贻赓来信说，希望把周恩来接到东北，在自己身边读书。1910年夏，周恩来来到东北。他先在铁岭的银岗书院读了半年书，然后转入沈阳东关模范学校继续读书。
东关模范学校是一所条件很好的学校，校舍是两栋红柱青砖的两层楼房。能在这样好的学校读书，使周恩来感到莫大的幸福。然而，乍到北国，人地两生，吃的是不习惯的高粱米、玉米面，再加上身体向来“文弱”，一个少年，难免会觉得处处有困难。还有一些好欺负小孩子的大同学，瞧不起他，经常打他。
周恩来是个顽强的人，决不轻易在困难面前低头。冬季的凌晨，天边还留着几颗残星，学校附近的一条小河边就出现了周恩来跑步的影子。寒风吹在他脸上像刀割一般疼，呼出的热气在他胸前结成了冰花，他全然不顾这些，依旧跑着、跑着。三年过去了，周恩来已经完全改变了生活习惯，适应了艰苦的环境，增强了体质，锻炼了肠胃，变成了一个健壮而英俊的少年。
为了对付那些好欺负小同学的大孩子，周恩来就和许多受欺负的小同学交朋友，结成“同盟”。大同学无论欺负他们中的哪一个，大家都会一起上前评理，保护弱小同学。
男子留辫子本是满族人的习俗，满族的统治阶级建立了清王朝后，强迫全国男子都留辫子，以示臣服。清末，革命派人物首先剪掉了自己头上的辫子，以此表示反清。沈阳东关模范学校的一位史地教员高亦吾就是一位剪了辫子的革命派人物。周恩来在听高老师讲课时，总是被他宣讲的革命志士的爱国英雄事迹所激动。
不久，辛亥革命成功的消息传到沈阳，学校里立刻沸腾起来，师生们为中华民国的建立而欢呼雀跃。在欢呼声中，年轻的周恩来找来剪子，剪掉了象征奴役的辫子。他是学校里第一个剪掉辫子的学生。
周恩来在沈阳读书的时候，还是个十几岁的少年。有一天，学校的魏校长把同学们召集起来，问大家：“读书为了什么?”有的同学说：“为了给自己将来找出路。”有的同学说：“为了能发财致富。”还有个同学说：“为了帮助父母记账。”
魏校长问周恩来：“你为什么读书?”周恩来站起来，大声说：“为中华之崛起而读书。”魏校长非常激动，号召大家向周恩来学习，树立远大的志向。
周恩来在校期间，学习成绩始终名列前茅。他还特别注意课外阅读，所读的书范围十分广泛。他还常把几本书对照着阅读，在内容上加以比较。他的作文曾经被选送到省里，作为模范作文印行。
1913年春天，周恩来在沈阳完成了小学的学习，考入了天津南开学校，同住在天津的伯母周杨氏一起生活。
周恩来在天津的生活是很清苦的。伯母家的生活非常拮据，周恩来就尽量利用课余时间给学校抄写教材或刻蜡版，挣一点钱来补贴家用。
南开学校校规很严，要求学生必须穿着整洁。周恩来本来就是个爱整洁的孩子，他的衣服无论多么破旧，都要补好、洗净，整整齐齐地穿在身上。那时候，周恩来只有一件蓝布长衫。他非常爱惜这唯一的一件蓝布长衫，每到星期日，他都自己动手把它洗净，当夜烘干，星期一又穿着它去上学。
周恩来在南开学校仍然是最优秀的学生，他的学习成绩总是名列全班第一名。他才思敏捷，作文常常不打底稿便挥笔成篇。
周恩来还利用课余时间，阅读能够得到的一切传播新思想和新知识的书刊。有一次，他看到一部《史记》精印本，就用自己的伙食费买回了这部书，津津有味地读起来。
像周恩来这样品学兼优的学生在南开的校史上是少见的，全校师生都很敬重他。周恩来贫困的生活和优秀的学习成绩强烈触动着老师们的心，甚至感动了学校当局，学校宣布免去周恩来的学杂费，于是，周恩来成了南开学校唯一的一个免费生。
周恩来从南开学校毕业时，列宁领导的俄国十月革命还没有爆发。当时，中国有许多青年去日本留学，想从那里求得救国救民的理论和方法。周恩来也决定去日本留学，经过多方筹措准备，他终于在1917年9月到达了日本东京。
在东京，周恩来与另外两名中国留学生合租了一间小房子。他先是学习日文、补习大学的功课，后又到东京早稻田大学去旁听。除了学习，他还详细地考察了日本的社会状况。
不久，列宁领导的俄国十月革命爆发了。周恩来如饥似渴地阅读报刊上关于十月革命的报道，仿佛在密布的阴云之中看到了一线光明。
慢慢地，年轻的周恩来开始向马克思主义者转变，他的生活开始进入一个崭新的阶段。
为了反对日本政府向中国政府提出的出兵西伯利亚的要求，中国留学生在东京神田区的中国餐馆集会。周恩来为大会起草了抗议书，抗议日本政府对中国的侵略、污辱，抗议国内军阀的卖国行为。日本政府派警察包围了中国留学生集会的地方，逮捕了学生领袖。
中国留学生集合起来到中国驻日本公使馆游行示威，结果又一次遭到日本警察的镇压。于是，中国留学生在神田区的中华青年会馆召开了抗议大会，决定集体回国，以抗议日本政府的暴行。
周恩来参加和领导了这次斗争，并下决心早日回国，参加日渐高涨的国内革命斗争。
1919年4月，周恩来回国，在五四运动中成为天津学生界的领导人，并参与组织进步团体觉悟社。同年9月入南开大学学习。
1920年，周恩来去法国勤工俭学。在法国他一面读书，一面写文章，还阅读了《共产党宣言》、《共产主义原理》等许多进步书籍。1922年，周恩来和赵世炎等组织旅欧中国少年共产党，周恩来负责宣传工作。从此，他正式走上了革命的道路，并逐渐成长为一名杰出的革命家。
张大千
中国画家
（1899—1983）
20世纪40年代初期，一位年轻的画家风尘仆仆地来到敦煌莫高窟，悉心临摹里面的巨幅壁画。他以勤奋、刻苦的精神，用了两年半时间，完成了260多件巨幅壁画的临摹工作，为保护和收藏中国古代绘画做出了巨大贡献。
这位画家早年遍游祖国的壮丽山河，泰山、华山、黄山、桂林……都是他创作的源泉。
