尚子墨疑惑的看着罗威、古冥，她当然知道鬼火的形成原理，可是她总觉得那不是鬼火，因为鬼火的光芒应该比那更胜，颜色不对，其次鬼火是跳动的，一次比一次更胜，可是它却是忽明忽暗。
看着罗威、古冥坚定的眼神，尚子墨希望只是她多想了，便低着头看着脚下的路，整整走了半个多小时才将那条羊肠小道走完。明亮的探照灯，在树林里面显的十分的扎眼。绕过岩壁后的景色分明和岩壁之前的有所不同，山间矗立了许多形状诡异的巨石、
有的小巧可爱，有的面目狰狞，有的宛似神兽每一个都栩栩如生，是大自然精心的杰作，想必其他方面倒是没有什么改变。
尚子墨趴在一块石头上，想要寻找刚才跳动的那束光，却怎么也找不到，观察了周围的地形和地势，根本没有发现有坟墓的踪迹，心里越发的疑惑。
趁着月光，一行人加快了脚步，迅速的向前走去。
“阿里，你在这里呆了这么长的时间，应该对苗族有了一些深入的认识，反正现在也没有事情，你给我们讲一下。”尚子墨趴在罗威、古冥的背上无聊的问道。
阿里看了一眼罗威、古冥，便缓缓的说道：“就我们身旁的这些石头来说，苗族对一些巨形或奇形的自然物，往往认为是一种灵性的体现，因而对其顶礼膜拜，酒肉祭供。
其中比较典型的自然崇拜物有巨石（怪石）、岩洞、大树、山林等，在走上一段路程我们就可以看见岩洞还有一些比这里更加茂密的大树。
此外，苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性，苗族语言往往鬼神不分，或者两词并用。
多数情况下，鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的，常给人类带来灾难、病痛、瘟疫或其他不幸，比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等，被称为恶鬼。而有灵性的自然现象常被认为是善鬼，具有一定的神性，如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。
对于善鬼、恶鬼，苗族人的祭祀之法亦不同。
对善鬼有送有迎，祭祀较真诚，对恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使之远离。所以因为这些，外人都觉得苗族是一个十分神秘的种族。”
尚子墨点点头，能祖祖辈辈生活在深山老林里面的种族，肯定有着它们自己一套的生活习俗，就像印第安人，玛雅人。
可惜他们的生活迟早有一天都会被打破的，要想这个信息高速发达的社会里面保存着原始的东很难。幸亏有这些天然的屏障阻挡着，恐怕他们今天来会是其他的一种场景。听着阿里描绘的东西，尚子墨越发的觉得这些巨大的石头还是蛮可爱。
“冥，我倒是有些期待我们这次要去的地方，说不定还有什么好玩的事情。”尚子墨眼睛了泛着精光，其实她最感兴趣的还有那蛊术。
