领导要“赢”一辈子，一定要低调不张扬，说话做事、待人接物、对待名利都要恰如其分，不能走极端。只有以平凡人的心态，普通人的情怀，面对工作、学习和生活，我们的一辈子才能“赢”，否则必输无疑！
世界上，各行各业都要有人领导。领导并不局限于有形的地位职务，凡在人际间能够产生无形影响力者也是潜在的领导。年轻人刚参加工作不是领导，但他成长起来有一天会是领导，而且很可能是领导你的领导。年长者今天在领导岗位上是领导，但有一天他退出领导岗位就要被老干部局、老干部科领导。有些人在单位里不是领导，但回到家里绝对是领导，而且还要领导那些大领导。可见，领导不仅仅是杰出人物的专利，也是普通人都能有的人生经历。
（一）自由、财富、和谐是人类的终极目标
追求自由、财富、和谐是人类的三大终极目标，领导的产生源于这三大终极目标。
追求自由是所有动物的天性，马都不希望马络头把它的头络住，狗也不希望项圈把它头颈套住。同理，国家对违反法律的人处以惩罚，让他失去自由，甚至失去生命，作为惩前毖后的手段。
至于财富，大多数动物是不追求的，你看羊在大草原上吃完草，有没有想把草带回去？没有，它连想都没有想过！而人不仅会把草带回去，还会把草卖掉变成钱，钱存在银行里变成储蓄卡，储蓄卡藏在自己的口袋里。人是世界上最追求财富也是最贪婪的动物。动物中也有少数是追求财富的。改革开放以前，中国的老百姓大多住在砖木结构的房子里，有些人家里还是泥巴地，个别人还住茅草棚。这个时候有一种动物，我们上班它下班，我们下班它上班，晚上搅得人睡不着觉。这是什么动物？（学员：老鼠。）对，是老鼠！还有一种动物比老鼠小多了，当我们不小心把饭粒掉在地上的时候，它们就会成群结队跑过来，把地上的饭粒搬走，这是什么动物？（学员：蚂蚁。）对，是蚂蚁！老鼠、蚂蚁和我们人生活在一起，受了人的感染也追求财富了，只不过它们追求的是自然财富，它们不可能创造新的财富，如电脑、手机、汽车……老鼠和蚂蚁是不可能创造的！
人为了创造新的财富，必须开工厂、办农场，这样就不可能很自由了，因此，人际关系的和谐就成了人类的第三大终极目标。人们只有遵守劳动纪律，才能和谐地互相协作，创造新的财富，所以和谐是人类为了创造财富又要保持适当的自由所派生出来的终极目标。
（二）为实现资源优化和终极目标产生了领导
众所周知，地球上的自然资源是有限的，而人类的欲望是无限的，有限的自然资源面对无限的欲望，就要求优化资源配置，让资源发挥更大的效益。要优化资源配置，就要加强管理；创造新的财富，又要互相协作。协作和管理的需要产生了各行各业的领导。
（三）领导的宏观职能是为人民服务
领导有宏观职能和微观职能：宏观职能是为人民服务，微观职能是管人、管事、管协调。
领导的宏观职能，毛泽东说，是“为人民服务”，与孙中山说的“天下为公”是同一意思。其差别仅仅前者是白话，容易懂；后者是文言，要转个弯子才明白。今天中央把“为人民服务”具体化了，叫做构建和谐社会。
1.象形汉字的神奇作用
邓小平说过，中国的社会主义是初级阶段。其实，中国除了社会主义是初级阶段外，还有一个初级阶段，那就是中国的汉字也是初级阶段。世界上最早的文字都是象形字，后来大多数国家发展成为高一级的抽象文字，而中国却始终停留在初级阶段。例如，英语26个字母拼写出来的字和词与事物的样子没有一点关系，而汉字却关系十分密切。谁都不告诉你，你看到英语的“MAN”和“WOMAN”，能想象得出一个是男人，一个是女人的意思吗？而中国的汉字“男”和“女”，你一看就明白：男由“田”和“力”组成，它意味着花大力气种田，体力活，肯定是男人干的；而“女”字象征着两腿一盘，坐在桌子边上，肯定是轻松活，精细活，是女人在室内干的。由于抽象文字与逻辑思维紧紧联系在一起，而逻辑思维又是创造发明的基础，所以西方人获得诺贝尔奖的人特别多，华人也有获得诺贝尔奖的，如李政道、杨振宁、李远哲、高锟都是获奖华人，但从经历来看，他们几乎都曾在西方接受过逻辑思维教育。抽象文字与发音有关，欧洲面积比中国小，国家却非常多，发音不同通常会产生不同的文字，不同的文字通常会形成不同的国家。而中国的象形汉字与发音关系不大，却与偏旁结构有关，因此五花八门的方言土语，并不影响中国人对文字的正确理解，从而产生对国家的认同感。所以，从秦始皇统一中国以来，两千二百多年间，中国能保持长期的统一，象形汉字真是功不可没！
据说在上个世纪的对越自卫反击战中，中国军队发出的密码电报经常被越南军队破译，因为越南的密电码工作人员是在中国培训的，他们知道中国老师是如何编密电码的。后来中国指挥官说，我们部队有不少温州兵，温州话不是很难懂吗，我们何不利用这一优势，让温州军人接收和传达命令呢？果然，这一招很灵，越南军队从此得不到情报了，因为他们根本不知道如何破译这种闻所未闻的声音。
温州人将“人”念作“馕”，你听他的发音会以为是新疆的大饼“馕”，从新疆往西走，到土耳其，到埃及，人们都把大饼称为馕，但当温州人写出一撇一捺的汉字“人”的时候，你才会恍然大悟，温州人说的其实是人，而不是大饼。
2.从象形汉字中开悟领导的职能和素质要求
由于西方人使用拼音文字，依靠听力分辨，对声音特别敏感；中国人使用象形汉字，每一个字都相当于一幅图画，增强了中国人的观察能力，使中国人的悟性特别好，只要分析每一个字的偏旁结构就能大概知道它的意思了。今天，我们以“和谐”、“稳”、“饭”、“企业”、“赢”等几个字词为例来说明，因为它们与领导的职能和素质息息相关。
“和谐”的“和”字由两个偏旁组成，左边“禾”，右边“口”，禾是庄稼，是粮食，它告诉我们人人有口饭吃；“谐”字的左偏旁为“言”，右偏旁为“皆”，意味着人人能讲话。人人有饭吃是生存权，人人能讲话是民主权。一个社会，老百姓有了生存之权和民主之权，这个社会就是“大同世界”了，所以两千五百年前儒家文化把和谐作为中国人民的崇高理想，今天中央进一步把和谐作为13亿人民的构建社会理想。“稳”字的左偏旁是“禾”，右偏旁是“急”，它意味着老百姓有饭吃，这个社会就稳定了；如果左边的禾没了，剩下的只是一个“急”字了，意味着老百姓没饭吃，这个社会就稳不住了。“饭”字的左偏旁是“食”，右偏旁是“反”，它意味着有食就是饭，如果老百姓饿肚子了，左边的“食”字没了，剩下来的只是右边的“反”字，若有人登高一呼，要饭吃的跟我来，岂不是造反了！企业，是企求人家的事业，其定位就是要为老百姓服务。“企”字由上下两个偏旁组成，它告诉我们：企业领导心目中要有顾客，要有员工，如果目中无人，不以人为本，上偏旁的“人”没了，剩下下面的“止”字，意味着这个企业的生命也就到此为止了。
我们的社会是市场经济社会，市场经济是讲竞争的，没有人想输，大家都想赢。怎样做才能赢？我们只要对“赢”字作解剖，就豁然开朗了。“赢”字由“亡”、“口”、“月”、“贝”、“凡”五个单体汉字，分上、中、下三个层次组成。最上面是一个“亡”字，它告诉我们，领导者要有危机意识，学会低调不张扬。古人说，“出头椽子头先烂”，“木秀于林，风必摧之”。西方谚语说，“要让你灭亡，必先使你猖狂。你猖狂了，也就离灭亡不远了！”所以领导要永远如履薄冰，如临深渊。当中是一个“口”字，它告诉我们，口可以用来吃饭，也可以用来讲话。饭吃得太多了，高血压、高血糖、高血脂会危及生命，有些女性为了减肥不吃饭，同样也会危及身体健康；口可以用来讲话，领导不会讲话，难以跟人沟通，但乱讲话，难免伤害周边同事。所以“口”字在整个“赢”字的中间，不上不下，恰到好处。“赢”字的下面自左至右分别是“月”、“贝”、“凡”。月就是月亮，十五的月亮很圆，初一的月亮是缺的。它告诉我们：领导工作很顺利的时候，相当于十五的月亮是圆的，但随着时间的变化，月亮一定会缺，所以要有迎接困难的思想准备；当你遇到困难，非常痛苦的时候，月亮是缺的，相当于初一的月亮，但只要坚持下去，十五月圆的时候一定会到来。月，也是日积月累的意思，要当好领导就要有经验，经验不可能一蹴而就，而要注意时时刻刻不断积累。当中是一个“贝”字，指的是南海齿贝，是古代的钱。古人把十个贝穿在一起，称为一朋，可见朋友不光是精神上的友谊，同时还得有点物质往来，因为十个贝穿在一起才一朋，说明礼轻情义重，适当的礼尚往来还是需要的。贝是钱，市场经济就是用钱来引导人们前进，在市场经济社会里没有钱不行，因为喝水、打的、买衣服、受教育都需要钱，没有钱寸步难行。钱是人生的一部分，但当钱已能满足基本生活需要的时候，你还想违法乱纪去弄钱，你就会走向反面，成了钱的一部分，变成钱的奴隶了。所以，“贝”字正好在中间，它告诉我们，领导要做钱的主人，不能做钱的奴隶。世界上凡是超过人所需的东西都会成为包袱，钱也甚至丢掉性命，值得吗？不例外。那些贪官污吏为了钱去坐牢，右边是一个“凡”字，它告诉我们：哪怕你是高层领导、大老板、大科学家，你总有歇手的一天，你歇手了不就是一个凡人吗？众所周知，爱因斯坦是一个非常伟大的科学家，他创立了相对论，世界上很多创造发明都建立在相对论的基础上，包括原子弹和原子能发电站。他晚年住在一个小镇上，人们每天傍晚都能看到一个老人在散步，这就是普通人的爱因斯坦！总而言之，“赢”字告诉我们，领导要“赢”一辈子，一定要低调不张扬，说话做事、待人接物、对待名利都要恰如其分，不能走极端。只有以平凡人的心态，普通人的情怀，面对工作、学习和生活，我们的一辈子才能“赢”，否则必输无疑！
（四）领导的微观职能是管人、管事、管协调
领导的微观职能是管人、管事、管协调。
1.依法办事叫管，精雕细琢为理
“管”字由“竹”和“官”上下两个偏旁组成。“官”偏旁大家都明白，要管理就要有官职，不仅世俗社会有官，就是宗教也有官，佛教有方丈，道教有道长，基督教有主教，伊斯兰教有阿訇。为什么“管”字上面用竹字头呢？这是因为古代中国，在东汉蔡伦没有发明造纸以前，中国人没有纸，只能把字写在竹片上。古代的秘书要带三件东西：一是竹片，二是笔墨，三是刀子。竹片相当于纸，笔墨用来写字，刀子用来刮掉错字，所以他们常常被人称为“刀笔吏”。当年的“刀笔吏”，今天已成了帮别人写坏文章的贬义词了。当年，秦始皇每天批的公文有一百二十斤重，古人称赞有学问的人为“学富五车”，其实指的都是竹简。五车竹简相当于十万字文言文，古人将十万字文言文融会贯通了，就很有学问了。……古代普通老百姓讲话也跟现代人一样，使用白话，大概因为竹片写字成本太高，为了降低成本，提高效益，才使用短小精练的文言文。文言文比白话文生涩难学，所以古代有文化的人比现代少得多，因为古人除了要认字写字以外，还要增加把白话转化成文言的环节。通过1919年五四运动提倡白话文后的今天，中国人只要能认字写字就能写文章了，因为中间省却了“文”“白”转换的环节。说到这里，我们就会恍然大悟，为什么“管”字的上偏旁是一个“竹”字，它意味着官员要以国家的法律、法规、制度为纲，做好自己的工作，这才叫“管”。而在做工作的过程中，精工细作，成为行家里手才谈得上“理”，汉字凡带“王”字偏旁的字多指美玉，如琪、珏、琳、玳……而“里”则意味着是工于雕琢的里手。所以“管理”二字本身的字义，就要求领导依法办事，精细实施。
2.做“协调”工作既要全心全意动脑筋花力气，又要把话说好
领导中除了少数主要领导做决策以外，大多数是做协调工作的，不是协调外部，就是协调内部，不是协调上面，就是协调下面。“协”字怎么写？左边偏旁是一横一竖，十字穿心；右边是一个“办”字，“办”字当中是个“力”，前面一点，后边一点，合起来就是：做协调工作要全心全意动脑筋花力气，力气要花得汗流浃背，前面一点汗水，后面一点汗水。有人说你讲的“协”字是简体字，繁体字的“協”右边是三个“力”，上面一个力，下面是两个力。繁体字的“協”说的是两层意思，一层是全心全意动脑筋，一而再、再而三地花力气；另一层意思是全心全意调动你、我、他的积极性，因为全世界只有三种人：你、我、他，除此没有第四种人，意味着调动所有的人的积极性。“调”字的左偏旁是个“言”字，右偏旁是个“周”字，它意味着领导者讲话要很周到。话讲得好，人家活干得再累也很愿意；话讲得不好，人家说，领导，这件事我干不了，但我不犯大错误，你未必能把我开除，你这个领导就当得很难受了。
