“势利”这个词，在中国一直是个贬义词。因为按照中国人的心态来看，交朋友应该“以情会友，别无所求”，谁要是在交往中注重交往对象的使用价值，然后想方设法接近他、利用他，这就被认为“太势利”。然而，我们不能把互利相助都当成“势利”来看待，因为靠一个人打天下的日子已经过去了。可以想象，如果两个人在各自的领域，老死不相往来，那么两个人的能力，永远也得不到交换，两个人的能力永远只是两个人能力之和。如果两人之间能彼此交流和互换能力，两个人的能力就变成了两个人能力之积，它呈几何倍数增加，优势互补，就把一个团队的力量发挥得最大。
在网上看到这样一些有趣的活动，继“曲别针换别墅”之类的“物物交换”后，“技能交换”开始浮出水面。很多网友打出了别具特色的宣传词，“本人特长是舞蹈，想学太极拳”、“我是英语专业八级，想学日语”，很多网友纷纷在网上炫特长，然后在网下约定见面互补技能，顺带结识朋友。我有一个小师妹也是典型的跟风族，她明年专升本，看到这个“技能交换”的帖子心动不已，于是她也在网上发了一个“用古筝换高等数学微积分”的帖子，没想到几天后还真的在校内找到一个数学高手。目前，她的数学成绩提高了不少，对方也会用古筝弹小曲了，双方都很满意。
现在在网上输入“技能交换”等关键词进行搜索，发现提出交换技能的网友可真不少。这种资源、优势、技能的互补，就是一种合作双赢的关系。可以假设一下，有一个人，他对你冷漠，既不能与你信息共享、情感沟通，也不能与你相求相助，但他一有困难就跑来找你，这样的人，你会和他做朋友吗？恐怕不会。朋友之间的关系不是索取和奉献，而是彼此互求互助。由此可见，人际交往还是有选择的。我们和选择的朋友应该是互惠互利的关系，只有这样，关系才会长久。
其实，决定交往对象范围的主要因素，应该是“需要的互补性”。为了通过交往去获得“互补”的最大效益，我们应当打破各种无形的界限，根据自己生活、事业上进步的需要，积极参加相应的交往活动，主动选择有益、有效的交往对象。要想结交到优势互补的朋友，我们需要注意些什么呢？
.看重一点，不及其余。意思就是说，对方可能不如你，在很多方面也很普通，却有一点非常突出，也正是你所欣赏的，那你们就可以做朋友。比如说，对方做事效率不高，反应也不够灵敏，但他非常有毅力，做事从来不虎头蛇尾，善始善终，而这一点正是你所缺乏的。和这样的人交朋友，你就会从毅力方面受到鼓舞和鞭策，你们之间相互监督，就能弥补你这方面的缺陷。甚至，你还可以结交一些所谓后进的朋友，或者性格和你不一样的朋友。不仅限于与自己同一文化层次、同一专业行当的人交际，还应发展与不同文化层次、行业的人交际。.不要忽视忘年交。年轻和年长是一个人永远也无法同时拥有的东西，但它们都有各自的好处，如果能把这两点结合起来，那就再完美不过了。
年轻人和老年人在思想、感情、思维方法和心理品质上有较大差异，但是这些差异都有彼此的独特之处，有优点也有不足，但我们需要的是取长补短，优势互补。年轻人的性格如一匹野马，藐视既往，头脑灵活，容易接受新事物，勇于改革和实践，但他们在做事的时候往往缺乏理性，不去估量实际的条件和可能性，结果常常因浮躁而失败。老年人思考成熟，逻辑缜密，经验丰富，对待事物有比较客观冷静的态度，但是有时候会瞻前顾后，缺乏勇气，议论多于果断；为了事后不后悔，宁愿事前不冒险。而忘年交正好把两者的优点结合起来，这样年轻人就可以从老年人身上学到坚定的志向、丰富的经验、深远的谋略和深沉的感情。而老年人也可以从年轻人那里找到自己的勇气和果断。如果你是一位老人，在你的人际圈子中，年轻人是必不可少的；如果你是一个年轻人，你的朋友中也应该有几位老年人。
.博采众长。在这个世界上，没有一无是处的人，任何一个人身上，一定会有你所不具有的东西。我们交朋友的目的，就是让自己进步。如果你自己某方面有缺陷，而另外一个人在这方面表现得很优秀，你就应该去主动和他成为朋友。其实，决定交往对象范围的主要因素，就是“需要的互补性”，所谓“缺什么就补什么”。通过向优秀的人学习，而弥补自己的缺陷，让自己打破各种无形的界限，使能力得到进一步的拓展。
与成功人士结交
能够有一个成功的典范活生生地站在自己的面前是一件多么幸运的事，因为你可以很快地知道自己应该要做些什么事。
有人说，有三种人一定要结交，即“经验比我多、关系比我好、实力比我强”的人。很多人也许有这样的经历：每到一个董事长或总经理的办公室，总会看到这些老板与当地政府官员甚至是与元首级人物的合影，或是某某高官馈赠的牌匾等。在外人眼里，这样可以显示出这位主人人缘的充沛与各种关系的良好；对老板来说，或许这更有助于提升客户对自己公司的信心，进而有更大的生意可以合作。这也从一个侧面说明在这个社会，和成功人士交往本来就是一块最好的无字招牌。
孔子曰：”意思就是不要与那些水平比自己差的人
“勿友不如己者。交朋友。与水平低的人多打交道，会使自己水平也低下来，变得疏懒、自满。所谓水平低，是指各方面都不如你的人。世界华人中唯一一位励志成功学大师陈安之认为，要想成功，就要和成功人在一起，跟比你更优秀的人在一起，你可以从这些成功者的身上看到自己应该要学习的地方，要知道，能够有一位成功的典范活生生地站在自己的面前是一件多么幸运的事，因为你可以很快地知道自己应该要做些什么事。
从一群百万富翁的身上你可以看到百万富翁的共同点，从一群亿万富翁身上你也可以看到亿万富翁的共同点，当然从一群高手的身上你也可以看到这些高手所共同拥有的特质。但是当你与这些高手相处的时候，一定会有相对的压力存在，因为是高手就会有与常人不同之处，高手有高手的专业程度，高手有高手做事的态度，高手有高手的工作量，高手有高手严格自我要求的精神等。所以相形之下，我们会发现自己与这些高手之间的落差，积极的人会将这些落差当成是挑战去磨炼自己。因此，多结交成功的朋友，对你十分重要。
看到这里，很多人会感叹说，如果我想结交成功人士就结交得到，就不用花费心思在人际关系上了，那我早发财了。事情当然没有想象中简单，成功的朋友不是你想交就能交到的，他们比你更忙，比你更难接近。而且他们的前面，有着更成功的朋友等着他去结交。怎么办呢？
首先要有这方面强烈的意识。在没有条件的情况下，书本、电子读物、演讲、培训班这些形式，都是可靠而值得珍惜的机会。一本成功者的书，一定可以让我们品味出许多宝贵的收获，要不厌其烦地看和咀嚼，从中品出自己的感触和体会。
多结交成功的朋友，可以把注意力放在比自己先成功一步的朋友身上。这样你既有结交的机会，也容易领略到对方的内涵。曾听到某位主持人说过这样一句话：很多人在没有成功之前都是模仿。这话怎么理解呢？其实在每个人的周围都有各种各样的成功者，他们已经告诉了我们取胜的诀窍和方式方法。在人的一生中，成功之道就算不能去模仿抄袭，但肯定有我们值得借鉴的地方。什么都靠一个人去研究领悟发现，那时间上肯定是落后了。
多结交成功的朋友，不要因为结交不上而怨天尤人，生活中的角色永远都在互相转换之中。更不能以一种“旁观者清”的姿态，轻率浅薄地认为成功者也没什么了不起。只要是成功者，就一定有他成功的道理和诀窍，有他成功的理由和为人处世的核心竞争力。或许他成功的方式你无法学习，但他成功的结果永远值得你揣摩。相信在很多时候，成功的朋友都乐于和人分享他们成功的经验。只是，同样是成功的经验，我们还应根据自身的行业特点、行为特征、兴趣爱好去融会贯通地结交、学习、模仿。
人都有各种社会关系，成功人士亦如此。你可以从他的过去、他的经历去认识他，也可以从他的亲属、他的朋友、他的子女等处认识并了解他，从兴趣爱好、业务能力上了解他。这些都是了解他成功的好途径，经常关注一些成功人士的情况，从中你定会有所启发，有所收获。
.坚持：如果你与他人联系，别人没有回音，你要继续与他们联系，你要占据主动，甚至是侵略性的。.永远不要消失在建立社交网络之时：消失比失败还要糟糕，你必须在初创的朋友和关系网络中保持可见和活跃。找到乐趣，交际是有趣的事，不是在浪费时间。.分享你的激情：分享兴趣是任何关系的基础，当你确实对某些事感兴趣的时候，是很有感染力的。.提高你的“语言流利度”：语言流利度是一种可以与任何人，在任何情况下都自信沟通的能力，这是许多成功人士的共同特征。而与人和睦相处的能力，对个人进步，比其他任何东西都重要。.“顺从”：顺从的力量被许多人所忽视，顺从别人在闲谈时作用巨大。.说真心话：说真心话的人会让人觉得真诚和坦率，无形中便拉近了彼此的距离。
.尽一切可能帮到他：世界上没有人强到可以不需要他人的帮助。当你发现了或者创造了与成功人士见面的机会后，最重要的便是如何制造一种特殊的会面氛围。在位置选择上，一定要选择一个与成功人士尽可能近的位置，以便让他能发现你，并且一有机会便可搭上关系；适当展示自己的能力是赢得对方青睐的重要方法。同时，要以适宜的穿着表现自己的个性，因为与人第一次交往，第一印象往往来自服饰。更为重要的是，要针对成功人士关注的事予以刺激，要尽快发现对方关心注意何事，找到适当的话题，抓住对方的心理，引起对方的注意力，刺激对方对自己产生兴趣。
其实与成功人士交识不是手段，而是目的。因为结交商界名流可能会获得更切实的帮助。一旦与你建立了信赖关系，他就会考虑：
“这位就是我要找的人才吧。”如此一来，你的命运就会大获改观，从而一步步走入名流社会。成功的朋友肯定是我们的目标，但这个目标只是我们走向成功的方向。在我们自己通向成功的方向上，我们还必须建立自己的成功目标。然后，把自己量化的目标通过时间划分，一点一点、一步一步去实现。
能者要争，庸者要舍
我们在交往中，对“朋友”必须要有明确的定位，不同层次的朋友交往，需采取不同的方式以及投入不同的精力。不能因挚友难求而把很多人拒之门外。也不能混淆朋友层次，把所有结识的人都同等对待。
一个人活在世上，身边没有几个要好的朋友，实在是一件非常痛苦而失败的事。交朋友，说易也易。一顿饭局，几两烧酒下肚，就会诞生不少“亲哥亲弟”。说难也难，所谓朋友如手足，世上有几人能够真正拥有手足之情的朋友呢？
尽管每个人都有自己的朋友，但有时也会因为友情中过多地掺杂了世故利益而为择友、交友困惑。有人常说自己对待朋友没有偏向，一视同仁，以表示自己做人有原则。大圣人孔子却不主张这样做，也认为不可能做到这样。孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。正直、诚实、见闻博广的人，这是有益的；走邪道、阿谀奉承、花言巧语的人，这是有害的。”孔子把生活圈里的人分为四种：一种是“共学”之人，也就是可以共同学习探讨学问的人。一种是“适道”之人，指有真正学到道，有着共同理想和目标追求的人。一种是“与立”之人，指可以坚定不移共同坚守道的人。一种是“与权”之人，指随机应变地运用道的人。如果用这四把筛子筛下来，在我们身边真正能够和自己心灵相通的朋友就可谓凤毛麟角了。
明朝的苏浚在《鸡鸣偶记》中，也将朋友分为畏友、密友、昵友和贼友四种。他认为：在道义上互相砥砺，有了过错互相规劝，这便是“畏友”；不论在平时还是紧急时刻，都能互相帮助，生死关头也能互相
信赖，这便是“密友”；经常甜言蜜语，终日嬉戏游荡，这便是“昵友”；见到利益相互争夺，遇到祸患便互相倾轧，这便是“贼友”。他提倡人们要多交畏友、密友，反对交昵友、贼友。苏浚在这里讲的“密友”，就是人们历来赞赏和崇拜的“生死之交”。能者与庸者究竟有什么区别呢？我们可以来看一个实验——分别将乐观、人缘好的人和悲观、孤零零的人放在两个实验室里，然后用棉球将流行性感冒的病毒抹在双方的鼻头上，追踪实验的结果。你们猜猜看，哪边的人群感染的多呢？结果出来后，令人大吃一惊——孤零零的人群感染的数量很多，多多少呢？四倍！很有意思的实验，不是吗？
