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第4章 1937年的短信

这天我收到了一条日文短信,很奇怪。我叫一个懂日语的同事翻译出来,是这么四个汉字:我要回家!我没有理会它,很可能是谁发错了。可是后来接连好几天,我都收到同样内容的短信,不得不疑惑起来了。我查了一下,这个号码的归属地在南京,可是我在那里并没有什么熟人。我感觉其中涉及什么重大事情,便拨过电话去,接电话的人说得却是汉语:“我没有发短信呀,我也不懂日语,你弄错了吧?”

我当然没有弄错,但是也猜不透他为什么不承认。此后每天都收这个短信,我也还打电话去问过,对方要么不接电话,要么不承认。我怀疑当中隐藏了一个重大秘密。

两个多月以后,母亲也知道了这件事情,对我说:“国仁,是不是你爷爷在阴间呼唤你呀,都已经五六年没有去过了。还有十来天就是清明节了,今年你去南京拜一下祖坟吧。”

我的祖籍就在南京。四十多年前,父亲为支援三边建设,带着母亲来到了四川,老家已经没有了什么亲人。我答应了,想顺便了解一下这个奇怪的短信到底怎么回事。清明节了,人们都要悼念老人,这个发短信想回家的人也就更会被我关注。

在南京下了飞机,我拨通了发短信的那个号码,问到了手机持有人的地址,赶了过去。他叫李少华,是紫金山卫生学校的一名教师。他对我的到来很热忱,但是对我的问题毫无帮助。他一口咬定自己没有用日语发过短信,也不知道我爷爷的任何事情。我们谈话进入了僵局,我一筹莫展。下午,我刚回到宾馆,又收到了李少华的手机发来的日语短信,我在网上找人翻译出来,这一次是:我住在老房子。

我立即回到紫金山卫校,李少华并不在家。十分钟以后他回来了,听了我的话大惊失色:“老房子?他说在老房子?”

李少华告诉我,学校的解剖室便被人称作老房子,因为那一幢两层楼房大概是上世纪五十年代就有的了,一直用到现在。解剖室里,不用说都是一些尸体了,难道尸体会发短信?我也禁不住冷汗直冒,结结巴巴地说:“里面没有活人吗?”

“活人当然有,我是教授解剖的教师,我就经常去,学生上课的时候也要进去。但是根据你的话,他是住在那里呀。”

住在里面的,当然只能是尸体了。但是我还不相信,很可能有人经常趁他不在用手机。李少华告诉我,刚才他就在上解剖课,我问:“当时手机一直在你身上吗?”

“我都是换了衣服穿上白大褂去上课的,手机就放在换下来的衣服里。”

这么说,还是有可能有人利用他上课的时间,用他的手机给我发短信了?如果是这样的话,连续坚持两个多月,而且是同一条短信,怎么也不像是恶作剧,那是为什么?现在没有办法得到答案,我只好等待以后的短信,看情况再分析调查。李少华表示,更衣室只有他一个人有钥匙,他一定记得把门锁好。到了第二天上午十一点,我又收到了短信:我要回家!我赶紧拨过电话去,拨通了,一个阴森森的声音咿咿哇哇了一通,我一个字也没有听出来。关机之后一想,这可能就是日语呀。我急忙赶到卫校,在人们的指点下找到老房子,李少华正带着一群学生出来。我拦住他们,问:“学生当中有会日语的吗?”

李少华问学生,一个学生说:“我才不去学日语呢!”另外的人也表示不懂。李少华说,学校教师也没有懂日语的。那么到底是谁发短信?门关得严严的,又是怎么进去的?我和李少华商量了半天,李少华说,他的朋友有一个特别的摄像机,能把一些神秘物体拍摄出来。我们就决定以后在他上课的时候,在更衣室里隐蔽的地方把这个摄像机打开放好。第二天上午,李少华慌慌张张地打电话来了:“你快来看呀!快来呀!”

当时我其实就在他的宿舍里。我赶紧朝老房子跑去,和匆匆跑过来的他差点撞了一个满怀。他把摄像机放给我看:一个模糊的透明的人影拿出了他衣服里的手机,拨弄了一会儿,又贴到腮上说了几句话,然后放回去了,人影消失了。摄像机离显示的当时时间是十一点整,正和我收到短信的时间一模一样。

李少华吓得摄像机都快拿不住了,当然我也心惊肉跳。我大着胆子拿过摄像机再看一遍,发现那个人影穿的是二战时期日本军装,但是看不清面容。这一下明白了为什么他用日语发短信和接电话。可是他为什么发短信给我?

我问李少华,解剖室有日本人的尸体吗?他带着我去看了记录,摇摇头说:“没有。我们用的尸体都是有来路的,解剖了之后就火化了。有主的尸体,我们就把骨灰盒送还,无主的尸体,骨灰盒就放在更衣室。”

我让他带着我去更衣室看看,里面一共有二十三个骨灰盒,只有编号,没有身份、姓名和国籍资料。我问:“这里有日本人的骨灰盒吗?”

李少华说,最近的没有,时间太长的他不知道。在他的带领下,我们找到了紫金山卫生学校原解剖教师冯国忠,这是一个七十多岁的老人,精神还很不错。他说:“骨灰盒当中编号为1的就是日本人的,那是从解放前留下来的。具体什么身份我也不知道,当时是严成祖移交给我的,可是严成祖已经死了几十年了。”

严成祖就是我爷爷啊,这下子我明白这个日本人的灵魂为什么发短信给我了。我打电话回去,母亲告诉我了一个故事。1937年12月28日,南京城已经被日军占领了,当时尸积成山血流成河。祖父没有能随军突围,困在家里,一个日本兵闯了进来。祖父躲在门背后,趁他没有注意到的时候,一榔头砸死了他。祖父是行医的,他的志向就是办一个紫金山卫校,他当时家中有现成的福尔马林。他把尸体保存在一个大箱子里,准备将来办学校的时候解剖用。可是他的学校一直没有办起来,而因为他经常更换保养液,日本人的尸体也没有腐烂。直到建国后,政府开办了紫金山卫校,他才把尸体捐献出来了。

听了我转述的故事,李少华、冯国忠和在场的其他人都沉默不语。命丧他乡数十年,现在想魂归故里,不但日本人,中国人,恐怕任何一个民族的人都是如此。我们简单商量了以后,把事情报告了学校领导,学校报告了政府,南京本地报纸也把发现日本士兵骨灰的事情报道出来了。而且记者们还挖到另一条消息:这名日本士兵叫松山义太郎,他在日本的后代子孙也一直在打听他的消息。

经过一系列的交涉,政府决定送还松山的骨灰,并且邀请我、李少华、冯国忠等人到时候到机场送行。本来这件事情就这么结束了,但是送还骨灰的事情引起了一些南京市民的反感,又引出了其他事情来。那天我在雨花台游玩的时候,两个大学生模样的姑娘走过来问我:“你是严国仁吗?”

“是的,”我疑疑惑惑地说,我想她们一代报纸上看过我的照片,认出我来了。

一个姑娘指着地面说:“你知道这下面是什么吗?”

我莫名其妙。姑娘说:“下面埋葬着一万多具人骨头!不但这里,下关,草鞋峡,汉中门,灵谷寺,整座南京都是建在冤死的尸骨之上的!南京大屠杀,日本皇军杀死了三十多万中国人,全是无辜的百姓!那个什么松山义太郎,他的双手一定沾满了中国人的鲜血,他的灵魂,他的家人,理所应该受到痛苦的折磨。你们为什么要把他的骨灰送回去?”

我无话可答。在她说着的时候,许多人围了上来,大家都对我怒目而视。我胆怯了,转身打的逃离了雨花台。我回来和李少华等人说起,大家沉默了很久,然后劝我送别松山的骨灰的时候不要去了,挺危险的。我想了很久,说:“他向我这个中国人表达要回家的愿望,这本身就是一种忏悔。我们这么做,并不是想忘记历史,这件事情本身就在教育人们不要忘记了这段历史。我们是在行人道主义精神。”

后来我还是去了机场。机场有关方面已经听说了南京市民的反映,派出了大批警察维护秩序。我们看着装骨灰盒的小车开进了机场,被人捧着往飞向东京的飞机上送。这时候,陆陆续续开进来了二三十辆大巴车,每辆车都装满了人。警方紧张极了,拿着催泪瓦斯和盾牌严阵以待。我们也非常紧张,害怕场面演变成一场冲突。我们看见这些人向我们走来,他们当中有老人,有小孩子,更多的是二十来岁的在校大学生。他们在我们的身后排成了队列,静静地看着前面。那里在举行移交骨灰盒的简短仪式。他们并没有什么激昂态度和过激行为,我们长长地松了一口气。

飞机起飞了,所有人的目光都随着它,望向了这一片记录了历史的天空……

飞机消失在云中了,李少华看看我,又看看冯国忠,然后对冯国忠说:“这件事情真叫我胆战心惊。把你那个有特异功能的摄像机在借给我用用,我看在老房子里面还能不能拍摄出什么神秘东西来。”

我忽然心里一动,问冯国忠:“摄像机就是你的?你——是不是一直知道这盒骨灰的来历?知道那名死者是谁?”

冯国忠告诉我们,其实这件事情一直就是他策划的。原来他退休以后,到日本讲过几次学,接触到很多日本平民,他们对当年的战争是持反对态度的。尤其是二战老兵和他们的家属,随着时间的推移,痛定思痛,他们对那一场人类浩劫深恶痛绝。有一次他遇到了松山义太郎的遗孀,知道她几十年矢志不渝地找自己的丈夫的下落,不由自主地就想到了紫金山卫校这个骨灰盒,便要了松山家族的标本回来。他和李少华说通了,取出了骨灰作了DNA分析,出人意料地发现他刚好是松山义太郎。他有心借此机会让两国人民互相了解一下民间感情。他想到了我的祖父严成祖,并且想方设法打听到了我的手机号码。他让李少华办了一个一号双机的手机号码,然后给我发短信,故意做得非常诡异,让我来把事情捅给媒体,引起市民的注意和讨论。结果,他的目的达到了,市民从愤怒走向了理智,正确地区分了历史和今天。

我看着李少华,笑着说:“原来你最后一句话都在骗我,摄像机里面的景象是你加工成的。”

李少华没有说话。我们都没有再说话,走路回了紫金山卫校。我们心里为这个理智的民族感动着,骄傲着。

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