如果要在野外呆上几天，没有火是不行的。在野外火不但可以用来取暖，烘干衣服，还可以用来驱赶野兽和蚊虫。最重要的是，或可以将食物烤熟，将水煮沸以进行消毒，在你发生危险的时候，火还是最好的求救信号之一。所以，下面这些取火和用火的方法你要牢记了，它们会在你需要的时候帮上大忙。
一、野外取火方法多
当然了，取火最便捷的方法就是使用打火机或者火柴，不过当这两样东西忘记携带，或者出现损坏后，我们就不得不使用其他的方法了。在某种程度上，一个人在野外取火的能力力强弱决定于其野外取火的能力。野外取火的方法很多，只要你熟练掌握其中的一种方法，便能轻松应对突如其来的困境。
（一）野营者最爱的打火棒
打火棒是目前最受户外爱好者喜欢的野外取火工具之一，它使用便捷、安全可靠。打火棒的主体是一根镁合金棒，本身接触火源时不会燃烧，也不怕潮湿，只要用配套的刮匙或是小刀快速地垂直刮擦其表面，就能刮下一些碎屑来，后者会在空气中迅速自燃，成为拥有近3000摄氏度高温的火种，大颗粒的碎屑能够直接点燃纸张，让它们落入事先准备好的引火物当中，就可以迅速生起一堆熊熊的篝火。
打火棒在户外用品店都可以买到，一般的价格在十几元左右。常用的打火棒是一种钥匙形状的，镁棒被嵌在一个塑料手柄中，并和刮匙穿在一起，可以像项链一样戴在脖子上，非常方便携带。
打火机、火柴之类的取火用具很容易受到恶劣环境影响，如潮湿、大风、气压等等。而打火棒则完全克服了这些缺点，特别适合户外探险。它具有高度的可靠性，几乎适应任何气候和环境条件，哪怕是极潮湿的情况下，只要能够找到一堆干木屑或树皮，或者是一团废报纸，就能点起生存的希望之火。
使用引火棒时要注意的是，为提高点火效率，在刮擦前先要将表面的保护层或氧化层刮掉，对于受潮的引火物，可以先缓慢地刮下一些较大的颗粒，将它们在引火物表面聚成一堆，然后再将打火棒靠近这堆碎屑，快速刮出火星将其点着，产生集中的热量，确保引火物可靠点燃。
（二）聚焦阳光来取火
不知道大家小时候玩过这种“残忍”的游戏没有，就是把一个玻璃罐头的瓶底儿完整地敲下来，拿着它在阳光下照小蚂蚁。瓶底儿就是一个凸透镜能把阳光聚焦在一点，很快小蚂蚁就被烫死了，现在想想的确很残忍。如果在炎热的夏天用瓶底儿聚焦的阳光照射一张纸，很快纸就会被烤焦，燃烧起来。
在野外我们可以用这种方法来取火。太阳光具有很大的能量，只要能聚焦到一点，便可点燃树叶之类的可燃物，如果能有一些树木分泌的油脂就更好了，比如松脂。使用凸透镜时可将凸透镜的一面对准太阳，使阳光透过凸透镜聚焦到引火物上，将引火物点燃。
经过试验，凸透镜镜聚焦阳光后直接照射在汽油、酒精、火药、导火索上，能够在很短的时间内起火。如照射到火柴头上，10秒就能点燃火柴。此外，照射在不同颜色的物体中，起火的时间也不同，通常颜色深的比颜色浅的先起火。比如，如果凸透镜聚焦后照射到同一张报纸上，有黑字的地方比空白的地方先冒烟燃烧。
特别注意的是，如果将凸透镜聚焦的阳光直接照射到单张纸或者树叶上，一般不易起火，而只会烧成一个小黑洞。最佳的办法是把纸卷成香烟状，或用细干草作引火物，这样便很容易引燃了。
★特别提醒：随处都有凸透镜
有人可能会抱怨，出门连放大镜也没带，在荒郊野外哪里去找凸透镜。其实，只要留心你就会发现很多东西具有发大镜的功能，或者经过改造可以变成放大镜。
首先，望远镜、瞄准镜或者照相机上都会有一个凸透镜，只要将它取下来便可以用来取火了。1870年9月，美国一支探险队在黄石探险途中，一名队员掉队迷路，他就是用一个小望远镜取火来对付寒冷的。在这个小镜片的帮助下，他成功地生存了330多天，否则人们只能见到他的尸体了。
如果连相机也没有，那还有其他的办法。（不过现在出游不带相机的人估计已经绝迹了。）这种办法就是用冰块打磨成一个凸透镜。100多年前，一支外国探险队在冰天雪地的南极，突然发生了火种断绝的意外事故。有一位探险队员把一块晶莹剔透的冰块加工成中间厚两边薄的特大圆形凸镜，再把这个冰制的凸镜竖起来向着太阳聚焦，终于获得了火种。用冰制凸镜，选择的冰块应杂质少，透明好的冰块。
此外，大的透明塑料瓶、玻璃瓶等，也能用来取火。方法是，剥去瓶子上的商标，装满清水，然后将瓶身对准太阳聚焦，因为装满水的塑料瓶就像一个凸透镜，这种方法有一定的难度，需要有经验的人才能成功。
（三）电池加铅笔，火苗升起来
只有你想不到的，没有做不到的，在野外只要有铅笔芯、电瓶或电量较大的电池，也能顺利地把火升起来。方法很简单找两根细铁丝，将电池或电瓶的正负两极接在铅笔芯的两端。没多久，通电的铅笔芯会像炉丝一样发热变红，迅速将干草、纸片等易燃的材料放在红热的铅笔芯上，火苗就会冒起来了。
（四）像犁地一样取火
犁是一种农具，用来耕地。有一种野外取火的方法就像犁地的动作一样，因而被称为火犁法。这种方法是利用硬木棒的一端在木质底座上的槽内进行持续快速磨擦，直至集聚的热量将槽内的木屑点燃，然后将燃着的木屑放八堆集在槽前端的引火物中，小心地吹旺直到燃起火苗，然后依次加上细柴、粗柴和整块的树段，最后就可以得到一堆熊熊燃烧的大火。
（五）敲击石头，碰出火石取火
这是一种古老的取火方法，人类在劳作和捕猎中，无意间发现用铁锹、锄头等铁器用力地碰撞坚硬的石头时，便会有火花闪现。同样，用一块坚硬的石头砸向另一块坚硬的石头，也会冒出火花。击石取火的方法，就这样在无意间诞生了。据考证，除我国古人外，古代的希腊人、罗马人、爱斯基摩人、印第安人也都掌握了这种方法。
首先找来一块坚硬的石头，作为“火石”。在“火石”的周围放上引火物，干草最佳。然后，用刀背、斧背、铁锤等铁器敲打“火石”，使“火石”迸出的火花落到引火物上。当火花溅落到引火物上时，便会开始冒烟，此时慢慢地吹或煽，引火物便会燃起明火。
在实际的操作过程中，也许一开始挑选的“火石”打不出火来。此时，可以另外找一块石头来重新开始。这是因为并不是击打任何一块石头都能冒出火花的，即使能冒出火花，若热量不够，火星不强，或时间过短，一闪而过，都不可能点燃物。
真正能取火的石头产于沉积岩中，主要成分为二氧化硅的燧石。用燧石击打铁硫磺矿石冒出的火花，落到干苔、细干草、树皮等引火物上，才能燃起明火。
（六）一根木头钻出火
一提到钻木取火，大家马上会穿越到遥远的原始社会，身穿兽皮，在一根大木头上费力地钻着。的确钻木取火有很大的难度，对于没有经验的人来说，要取火成功非常困难的。不过在以上方法你都无法实现时，也只能奋力一搏了。
关于钻木取火的方法也有几种，下面我们来研究研究。
1. 最原始的钻木取火
首先，把一块中间有孔质地较软的木头平放在地上，然后取一根较硬的圆木棍，下端插入圆孔内，双手快速地搓动木棍的上。不停地转动摩擦使木屑的温度升高至冒烟，此时以吹起或者山峰来配合，再迅速用干草引燃。
这种方法最为原始，只需双手直接手搓动木棍既可。但我们的手和原始人没法比，往往会搓出一手水泡。那么我们就采用下面经过改进的弓钻取火法吧！
2. 弓钻取火
弓钻取火在前面的原始方法基础上进行了改进。在野外首先找到一根强韧的树枝或竹条。然后，将鞋带、绳子或皮带绑在树枝或竹条上，做成一把弓。接着，在弓上缠一根干燥的木棍，用它在一块木头上迅速地旋转，这样会钻出黑粉，最后这些黑粉会冒烟产生火花，点燃引火物。
3. 藤条取火
藤条取火法也是钻木取火的一种改进方法。首先，找一根干燥的树干，一头劈开，并用小石头等将劈开的裂缝撑住，使之有一定间隙，塞上引火物。然后，用一根藤条穿在引火物后面，双膝夹紧树干、迅速地左右拉动藤条，使之摩擦发热点燃引火物。也可在地上放上引火藤条取火物，再把树干放在其上，双脚踏住树干，用双手拉动穿在树干与引火物之间的竹签，不久引火物就会冒烟，轻轻一吹即燃起明火。
（七）有了枪弹取火不难
在部队野外取火的方法要相对简单些，因为军人有枪弹。枪弹取火的方法是，先将子弹的弹头拔出来，倒出2/3的火药，撒在干燥易燃的枯草或纸上。然后，把弹壳空出来的地方塞上纸和干草，推弹壳入膛。接着，用枪口贴近撒了火药的引火物射击，即可点燃引火物取火。
如果有信号弹那就更简单了，可以将信号弹直接对准易燃物射击，火苗便会冒起来。
★故事链接：新世纪的钻木取火
为了迎接2000年的到来，中华世纪坛的圣火准备用来自“原始人”的火种点燃。
在北京西南房山区周口店龙骨山上，“北京人遗址”山洞中，8名身披兽皮模仿成原始人形象的演员围住一个“原始人”。他正在用最古老的钻木取火法来获得火种。这位“原始人”果然不负众望，很快他就熟练地将木头钻出了烟，出现了火星、火苗，形成了火种。
整个钻木取火的过程由中央电视台直播，火种被带往中华世纪坛，点燃了圣火。
二、让烈火燃烧起来的秘诀
（一）绝不能离开的两样东西
虽然有了野外取火的很多有效方法，但是没有优良的火种和可燃物会让生火变得困难。
所谓火种就是引火物，即可以快速地将热量变成火苗的物质。优良的火种在一个火星的作用下便可以产生明火，而差的火种却很难引燃。在野外，可以找到很多优良的火种，比如桦树皮、干草、细木屑、用草编织的鸟窝等等。比如，桦树皮的含油量达到了20%以上，非常适合作为火种。
此外，还有一些火种你是无论如何也想不到的。比如菌类就是不错的火种，不过要将干燥的真菌研磨成细粉，这样才能起到良好的效果。除此之外，烤焦的棉花和亚麻、成粉末状的鸟类粪便也都是不错的火种
火种将热量变成火苗，要把火势增大则需要其他的材料，这就是可燃物。在野外可燃物到处都是，可先用枯燥将火苗燃烧起来，然后用干燥的小树枝、质地松软的木材、含有松脂的木柴趁势将火势增大。只要在农村生活过的人，这些技能简直就不值得一提。不过对于从小生长在城市里的人来说，其实这也没有你想想得那么简单。
在一些地区很难找到木材，比如草原。那么可以选用干燥的动物粪便、风干的泥炭、轮胎、橡胶制品和动物脂肪等作为燃烧物。只要火势被燃烧起来，很多东西就会变成可燃物。比如潮湿的树枝在大火下也会被点燃。
（二）恶劣天气生火的窍门
按照常理只要成功地取火，火种将引燃物点燃，火就顺利地升起来了。但是在一些特殊的天气和环境中，生火的过程要复杂些，你需要掌握其中的技巧。
1.雨天生火
如果遇到大雨，在露天火是难以升起来的。一方面难以找到干柴草，一方面大雨会将火苗淋湿。此时应该用一些石块或者树枝之类东西在地面垫起，以免雨水从地面流火将火冲灭。然后在四角竖立四根木棍，将雨衣或者塑料布撑在上面，形成一个遮雨的小帐篷，此时再开始生火。
如果柴草很湿，可以在上面喷一些汽油或柴油，食用油也可以。这样活就会被顺利地点燃。当火熊熊地燃烧起来以后，再将柴草搭建式地放上去，切忌不要直接覆盖到火苗上，那样会将火苗压死。火燃烧得越旺，对柴草的潮湿度越能容忍。俗话说：“火大无湿柴”就是这个道理。
当下小雨的时候或者毛毛雨时，可以不搭设防雨帐篷，只要火能够燃烧起来，小雨是对它无能为力的。
2.雪天生火
雪天生火与雨天相比要容易一些，因为雪需要一个融化的过程。但与雨天相比，雪天里的柴草由于天气寒冷已经被冻透，因而难以生火。
如果是小雪，可以将地面的积雪除掉，直接在地面上生火。如果积雪已经在地面上沉积了很厚，也要像雨天那样在地面垫上石块、木头等，与地面隔离后再生火，以免溶化的积雪将火湮灭。
3.风天生火
一般来说，强度较小的风是对生火有好处的，因为风会加快空气的流通，使柴草接触到充足的氧气。但是在强风中生火就变得困难了。首先，在强风中点火就会变得很难，比如火柴刚刚划着，就会被吹灭。即使把火点燃了，火堆也容易被风吹散，甚至引发火苗的扩散，引发火灾。
在风天生火最安全和可靠方法是选择一个避风的位置，比如如巨石，高坎、石崖的背风面。如找不到这种地方，可采取叠石块，垒泥块、竖柴木等方法建造人工防风墙。在平原地区，还可采取挖坑的办法。
三、手把手教你码放篝火
“篝”指用三、四根竹竿搭成的三角架，即竹竿上端捆绑在一起，下端向外撑开，中间可以悬挂水壶或锅子，下面地上点燃一堆枯枝败叶，可以边吃喝边烤火。因此，“篝火”就是野外营地里一个个配上三角竹架的火堆。
燃烧篝火的目的不仅仅是烧水、煮饭，还是为了取暖抗寒，驱蚊防兽。燃点篝火应选择背风的一块地方，周围1-2米内没有帐篷、树林，要除掉附近的干草，以免火焰扩散，失去控制，引起火灾。篝火的燃烧材料，应该选择树干、树枝这样的木柴，不宜采用干草之类的材料。因为木柴燃烧时间长，火焰温度高，而且不易被吹散。
篝火的码放方式有多种，不管哪种方式放置，木柴之间都要留有一定空隙，使空气流通循环，以利篝火旺盛和燃烧充分。下面就介绍几种篝火的摆放方式。
（一）圆锥形篝火
圆锥形篝火，顾名思义其形状为圆锥形。在圆锥的中间首先用易燃的小树枝或木棍点燃，外层用较粗大的木头搭建，形状下粗上细，成圆锥状。火苗从里到外燃烧，由于中间空隙大，氧气充足，火势很旺，适合做人围坐取暖。使用时，根据木柴的燃烧情况，适时在外层添加，保持火势。
（二）斜搭式篝火
首先点燃树枝，在旁边的地上横放一根粗木头，然后在这根木头上面斜搭几根较细的干木头。燃烧的树枝将这些斜放的木头慢慢点燃，一面烧一面滚动这些斜放的木头，使其燃烧充分。这种篝火燃烧不像圆锥形那样凶猛，适合对温度要求不高时，或者木柴较少时使用。
（三）井字形篝火
井子篝火就是把木材摆放处一个“井”字。首先朝相同的方向摆放两根木柴，然后取垂直的方向将其他的木材摆放在这两根的木柴之上，成一个“井”字。
（四）长条形篝火
长条形篝火用两段约为人体长的圆木顺风叠放，边上打入湿木楔，防止圆木滑落。两木之间加撑子，留出空隙，以利燃烧。这种篝火燃烧时间较长，几乎无须调整，适于冬季露营时取暖。
（五）星形篝火
把多根圆木的一头，并拢如星形，从中心点燃，然后一边烧一边把圆木向里推。这种篝火的优点是热量很大，而且圆木从一头开始燃烧，坚持的时间会比较少，非常节省木柴。
（六）圣殿篝火
顾名思义，给人一种高高在上的感觉。如果地面潮湿松软或积雪深厚，则需要搭建一个高出地面，悬在空中的平台，这就是所谓的圣殿。搭建方法：四根木桩竖直，叉点上横担着木棍，在上面放置一层圆木棍，再覆盖几层土或石头，然后就可以在上面生火了。成对角线的两根最长的直木上，横担一根木棍，用来悬挂锅等器皿。
至于采用哪种篝火要因地制宜，根据不同的需要采用不同的方式。煮烤食物时，应该生小篝火，夜间取暖的篝火可以燃烧得大一些，而且需储备较多的燃料。因此在选择宿营地时，应考虑这一点，一夜的燃料分配比例为前半夜用三分之一，后半夜三分之二。离开营地时，应将篝火彻底熄灭，以免引起火灾。
★民俗链接：篝火舞
篝火舞是鄂温克族的一种传统舞蹈，又称圈舞。篝火舞一般由七至二十人手拉手围成圆圈，随着引唱者高吭的歌声，大家一起舞蹈，男女均可参加。人们围绕着篝火翩翩起舞，时舞时歌，气氛热烈。篝火舞纯朴自然，至今仍为鄂温克人所喜爱。最初，篝火舞只是夜晚人们牵手成圈围着燃烧的火堆转跳，发展到后来，这种舞蹈已经不限于围绕篝火跳了，也可以在晴朗的白天于林中空地上转跳，或者围绕一棵大树转跳等等，因此又叫圈舞。
四、火把照亮夜行路
在野外一般不要夜间行进，如需要夜间行进时要携带照明用具。如由于各种原因，照明用具无法使用，可采取自制火把的方法解决照明。
火把是用来照明和传送火的工具，一般为木棒一端绑上易燃的物品制成。按照使用的燃料可以分为油脂类?、瓦斯类?、挥发性油、矿石和木材类等。
在野外我们就地取材，一般只能制作木材类和油脂类两种。制作木材类火把，可以将小树干、树校、树皮、长草茎、麦秤、稻草、等捆在一起，然后固定在木棍的一端。如果在竹林区，可把竹子剖成细长的“竹箴”，然后把适量的“竹箴”捆在一起，点燃后即成照明火把。这种火把的缺点是燃烧速度快，使用时间短。所以，夜间行走时要多制作几把随身携带，以便前后衔接。
在有松树的地区，可采用“松明”作照明火。“松明”是松脂汁渗进松树中形成的，一般长在比较粗大和老朽松杆的断枝处，颜色类似于瘦猪肉，非常容易识别。取用“松明”，须剖开松杆、然后用刀斧把它削下来。“松明”燃烧时，火力较强，时间长久，克服了木材类火把的缺点。
★民俗链接：火把节
火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。 彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。节庆期间，各族男女青年或点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把照天祈年，除秽求吉；或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤；或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。
关于火把节的来历有很多传说，其中凉山彝族的传说是这样的：很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。
