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第5章 一炖好煮

此时已是日正当中,楚易观也早已是饿得腹若雷鸣,只见那只‘谷玄蝶’依旧在享受它的美食,还是不要随便去打扰它为好。可是那只野兔扔在了药圃之外了,没有带进来,看来只能是先找那么一、两株灵药充饥了。随手将那堆衣物扔回储物袋中,看了看身边的这些灵药,照着玉简上的记录按图索骥,倒是在玉简之中都有记载。

转了一圈,还真让他找到了一种可以用来充饥的灵药——‘赤炎朱果’,这是可以用来炼制‘辟谷丹’的一味灵药,在炼制‘辟谷丹’所需的数种灵药中算是主要的材料了,这‘辟谷丹’服食一粒,可以让人十余日不饥,而这‘赤炎朱果’,单独生食的话,只需一颗也可以让人一天不用再吃别的食物了。

这株‘赤炎朱果’只有一尺来高,树干、树枝、树叶都是火红色的,特别是那枝上挂着的数十颗拇指大小的果实,就像是正在燃烧的火苗一般。楚易观上前摘了一颗扔进嘴里,入口一片温润,化作一道暖流向腹中流去,果然饥饿感马上随之消失了,而且能感觉到有两股一强一弱分别为火属性、木属性的气息自动奔向了丹田之处的那团雾状气体之中。

楚易观找了一处阴凉的所在,继续打坐,修炼‘太上感应经’吸取天地元气,到了晚上,那只‘谷玄蝶’就再次破开法阵,让其离开。不过楚易观发现,他只有在药圃之内修炼那‘太上感应经’时才能感觉得到天地元气的存在,而且服食不同的灵药,则会摄取到不同属性的元气。

问了那‘谷玄蝶’之后,才终于明白,原来天地间万物都有各自属性的气息,而其中是否蕴涵元气,则成了凡物和灵物的区别所在。譬如说普通的植物,其中必然是含有木属性气息的,但若不是像‘赤火朱果’那样的灵草、灵药,修士是不可能从中吸取到木属性元气的;而在大海上,则肯定是充满水属性气息的,但若是海底没有形成水属性的元脉,自然也无法摄取到水属性元气。这方命魂世界早已元脉断绝,天地元气散失了,除了像类似这药圃的地方因为设有拘禁元气之类的法阵,还会有一些元气所残存,其他的地方根本就没有天地元气存在了,自然也就无法感应了。而天地元气分为很多种属性,人体内丹田处有方玄妙之门,各种属性的元气进入玄妙之门,都将转化为无属性的元气,修士又可以通过玄妙之门转化出与自己功法相对应的元气。

而这药圃虽然用法阵将岛上整条无晶矿脉都拘禁了过来,但是那条矿脉的元晶早已被人开采过了,而且经过这么多年,那矿脉残余的元气也早已淡薄,这点元气根本无法达到冲击洛诵境时所需的程度,楚易观若是在此处修炼,即使没有瓶颈的限制,直至寿元枯竭,也是没有希望突破至洛诵境。而且大多数灵药都是无法直接食用的,副墨境的人族身体毕竟还是十分柔弱的。看着一地的灵药,却不会炼丹之术,真是空入宝山而不可得,人生最痛苦的事莫过于此啊……

在此一筹莫展之际,当然要问问那谷玄蝶有什么看法啦!好在这谷玄蝶要比那元芳靠谱得多,立马就给他出了上、中、下三策。

上策是谷玄蝶直接将灵药吞噬后,不去炼化吸收,在体内将药性中和后排出便便,和炼制的丹药相比能达到七成的效果。这法子果然暴强,直教人欲仙欲死啊!毕竟只不过是一只蝴蝶,而且排出来的也是灵药便便,孰不可忍,叔可忍,一咬牙,一闭眼也就吃了。可问题是这是一只会说人话的蝴蝶啊!想着那便便的样子,脑中就不禁响起那娇憨的声音,巨寒呐!

中策是箫张道人在玉简中曾经提出的一个理论,未经证实,他自己也还没来得及试验,因为他所设想出来的东东实在太多了,多得他自己都无法去一一验证,往往是在验证前一个理论的同时,新的设想又在不断的出现。他认为只要将蕴涵元气的各类物品,不管是灵药、晶石、妖兽、修士、法宝等等……只要是能按照元气属性的比例搭配好,就算是像凡人煮东西那样放在一起一炖给炖了,那一炖子东西也不比炼制出来的丹药差,要知道那些用来提升修为的丹药,它的效果可不是将灵药一加一等于二那么简单,有些丹方甚至可以将药材原本的效果提升数十倍。而且炼丹的话可不是什么都能拿来做材料的。这个观点简直就是天才到了极点,只不过也有可能永远都不会有成功的一天。

下策是进入虫茧世界,谷玄蝶制造出足够的元气让其修炼,这个方法的优点是楚易观的修炼速度要比在药圃中修炼快得多,也有足够浓郁的元气支持其冲击洛诵境,但是谷玄蝶的修为在这段时间内非但无法得到提升,而且还会倒退。

经过一番思量,楚易观最终决定选择中策先试看看。将箫张道人留下的那枚玉简取出来细细查看,果然在一大堆的天才理论中找到了那个被楚易观命名为‘一炖好煮’的理论。花了数月时间将其参悟了无数遍,就开始进行准备工作。

谷玄蝶会不少的道法,楚易观倒是可以从她身上学到不少,至于关于她一个器灵之身,为什么会懂得这么多修道方面的东东,她给出来的答案是:不该你问的别问,不该你知道的也最好别知道。说完还很人性化的抬头望了望天,悠悠叹道:“上面在下一盘很大的棋啊!”

楚易观见她神神叼叼样子,也只能将心里的疑惑压下,专心学习法术,可是毕竟他此时玄妙之门所能储存的真元还是太少了,随便施放数道法术就给消耗一空了,目前最适合他修习的莫过于符道一门了。譬如最简单实用的‘火弹术’,以他此时的真元只能施放出九道,而如果是学会了‘火弹符’,他只需要用非常少的真元催动符法,再以魂念引发这道符,即使是副墨境初期的真元储存量也可以扔出近百颗火弹。

每一道符,都是由符天、符地、符命、三个部分组成。先绘制出符天的符文,这样元气才能留在符上;再画符地,符地的作用是不让符上的元气流失;最后是符命,符命则决定了这是一道什么样的符。

一般修道界流传的制符之术,都是通过不同的制符材料来炼制的,就像这‘火弹符’,虽然有非常多的材料组成之法,但是要考虑到材料的价值当然是不能超过了这道符的价值,所是最实用简洁的组合就是:将‘向阳草’熬成的药水浸泡普通的纸之后做为符纸,让符纸沾染上火属性元气;从‘三叶草’中提炼出蕴含木属性元气的汁液绘制符天;用‘食土黄虫’炼制成有水和土属性元气的药液绘制符地;最后是以含有火属性元气的‘火雀’血来绘制符魂。这些材料都是些大路货,而且每份材料稀释之后足够数十次的用量了。

只是现在楚易观却是连这些大路货的材料都无法凑齐,只能继续研究箫张道人开创的新符道理论,好在是有着似乎无所不知,无所不能的谷玄蝶帮忙,箫张道人的一些异想天开,极不靠谱的设想居然都成功了,也许这才是他用谷玄石来炼器的真正目的,这器灵还真是有点逆天了。

在此期间一炖好煮被楚易观分为混沌无极炖、阴阳太极炖、五行炖、八卦炖……最简单的是混沌无极炖,只要将材料扔进去炖煮就可以了,据箫张道人所设想的,甚至连元气属性的比例都不用管,可是炖一炖这样的东西,那炖得是什么品质才行啊?而箫张道人给出来的答案是:大禹鼎定九州所用的那九方鼎合而为一的话完全可以胜任。楚易观当初看到这里时,也是从地上跳起来,直骂道:“鼎你妹啊!鼎!还合而为一,那种传说中的神器你当是地里的大白菜呢?”

退而求其次,阴阳太极炖只需要保证食材的阴阳元气属性均衡,这方面操作起来倒是没那么复杂,只是为了维持炖煮的过程中阴阳属性不至于相合而导致炸炖,箫张道人的友情提示是:用太阳之火和太阴之火来炖煮的话,炸炖什么的?绝对只是一个笑话而已。楚易观:“……”

至于那五行炖必须要五行元气属性均衡,且不能参杂其他的异元气属性。八卦炖则实在太过于复杂了,想凑齐其开炖所需的元气属性都难,更不用说保持元气属性的均衡了。

楚易观现在也只有拿那五行炖来试验了,炖不好,火也不给力的话,自然无法炖煮晶石,法宝之类的,不过现在他也弄不到那些东东,倒是不用心急。只留下几株有特殊药效的灵药,将剩下的不含异元气属性的灵药采摘一空,并一一贴上防止灵药元气流失的符纸,看着符纸上符文,亦不禁会心一笑。楚易观在符道一门还是颇有天赋的,在这段时间里他已经学会了数道实用的符法,而且制符的成功率也达到了七成以上。

接下来测试食材元气属性的重任自然就只有交给无物不噬的谷玄蝶了。药圃之外的一处空地上,各种灵药一字排开,谷玄蝶释放出黑气包裹住一株长得跟俗世中韭菜一般,开着数朵青色花朵的灵药,一息之后,谷玄蝶根据自己的吞噬速度得出这株灵药元气属性的种类及含量后说道:“祝余草、水属性元气七百五十三息、木属性元气三百六十一息、土属性元气八十七息。”楚易观则手持一枚玉简,以魂念在其中记录下来,然后谷玄蝶又飞到下一灵药上,一息之后说道:“迷榖花、土三千五百七十八息、木一百三十息。”……

一人一蝶忙活了大半天,终于将所有元气数值统计了出来,其中金属性元气的灵药最少,以其为基准,如何搭配灵药才能使得五种属性的元气达到均衡,楚易观看着那一堆数字立马直接罢工了,将其交给谷玄蝶去处理,毕竟她还可以通过吞噬改变灵药的元气含量,不然的话还真没人能将这一炖好煮给修炼成功,太阳之火、太阴之火、大禹鼎……那些都是真仙以上才能染指的东东,不在计算范围之内。

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