机遇之所以成为机遇，是人们在生活中偶遇知音、被某人提携，或者紧要关头经受了困难的考验，使之得以崭露头角，从此踏上成功之路。机遇就像原料、劳动力或财力等商业元素一样的真实，但是只有你看得见它的时候，它才存在。一句话，机遇是在意料之外，又在情理之中。
不要与机遇擦肩而过
关键词：把握机遇·抓住机遇·错过机遇
适用情境：当面临机遇时，需学习运用此方式。
西班牙著名作家塞万提斯经典作品《唐吉可德》中有一句经典的台词：“有关着的门就有开着的门。”那扇为我们敞开着的大门，就是机遇。
学会把握机遇，这是人生的一大重要课题。时机的珍贵，就在于它稍纵即逝，得来不易；时机的价值，就在于它创造机缘，使人们走向辉煌。
机遇的出现是没有规律可以遵循的。善于抓住机遇的人，处处是机遇；轻视机遇的人，即使良机来敲门，也会错过。
有一位单身汉希望在有生之年能得到真正的幸福，哪怕只有一次也好。于是他开始日复一日地向神灵祈祷。他的诚意终于感动了天神。
一天晚上，幸福女神敲开了单身汉家的大门，单身汉十分高兴，连忙请她入内。可是，美丽的幸福女神却指着她身后的另一位丑陋的女子说：“还有一位，这是我的妹妹，我们是一起出来旅行的。”
单身汉惊讶地看着这位奇丑无比与幸福女神天壤之别的女子，疑惑地问女神：“她真是你的亲妹妹吗？”
“是呀，她是不幸女神。”
单身汉听了之后，便说：“请您进屋里来坐，不过，还是请她先回去吧。”
“这怎么行，我们无论走到哪里，都是连在一起分不开的，我不能单独留下来！”
幸福女神见单身汉犹犹豫豫，便说：“若有不便，我们只有告辞了。”
最后，单身汉不知所措地望着姊妹两人飘然而去的背影，错过了得到幸福的机遇。
在做事时，我们也难免像这位单身汉，当幸福女神前来光顾时不能把握住机遇。如果把机遇看成是某种资源的话，我们会发现机遇的损耗最大。
《人生成本论》一书这样解释“机遇”：“生命的流程像一条线，机遇则是一个点，没有流程线，就没有机遇的点。或者可以这样说，‘机’是一条线，‘遇’是一个点。‘机’未必都能够遇，‘遇’则必须有机。‘机’是为‘遇’交付的成本，‘遇’是‘机’的结果。”作者接着用具体的事物进一步说，人们曾有过一个比喻，把握市场好比老鹰捕兔子，市场机遇稍纵即逝。要捕捉到狡猾的兔子，老鹰必须做到稳、准、狠。机遇好像兔子，它是动态的，决不是静止的，机遇的性格就是谁也不等待。老鹰在天上盘旋，只能说是“机”，老鹰捕捉到兔子那一刹那才是“遇”。
客观事物是不断发展变化的，伴随着这一发展过程的机遇也是不断出现、不断消失的。客观世界生生不息，机遇也永无止境。对机遇必须有认识能力，有驾驭能力，不要与机遇擦身而过。
时刻做好捕捉机遇的准备
关键词：掌握机遇·捕捉机遇·做好准备
适用情境：想成功者，都需学习运用此方式。
机遇偏爱那些有所准备的大脑。人生要能掌握机遇，所以当机遇来临时，必须多去尝试，若没有心理准备，即使再好的机遇也会溜掉。机遇一旦失去，便难以找回。
有的人一味地把自己的不如意归结为“运气不好”，这只是给自己的疏懒找个借口。如果你在失败者的队伍中询问他们失败的原因，他们的大多数人将会说，他们之所以失败，是因为没有机遇，没有人帮助、提拔他们。他们会说，优秀的人太多了，高等的职位已被别人占据，一切好的机遇都已被别人捷足先登，所以他们毫无机遇了。
能够成功的人却不会如此推托。他们默默地工作，他们不怨天尤人。他们稳扎稳打，他们不指望别人的帮助，他们依靠的是自己。
在一次胜利之后，有人问亚历山大：“假如有机遇，你想不想把第二个城堡攻下来？”“什么？机遇？我从来不等待机遇，我会去制造机遇！”
一般人等待机遇以至于成为一种习惯，这真是很可怕的事。工作的热情与精力，就在等待中逐渐消磨。那些不肯工作而只会胡思乱想的人是根本看不到机遇的，只是那些勤恳工作奋发向上的人，才有看见机遇的可能。
有一个不会游泳的人来到海边，他认为即使他不会游泳也不会淹死，因为他相信上帝会在重要时刻来解救他。就在他快被淹死的时候，有一艘船经过，船上的人叫他赶快上船，他回答：“不用了，上帝一定会来救我的。”这个人一直在海中挣扎，这时又来了另一艘船，船上的人又叫他赶快上船，他还是回答说：“不用了，上帝一定会来救我的。”
就在这千钧一发的生死关头，空中飞来了一架直升机，一根绳子从空中放了下来，机上人员告诉他：“朋友快上来吧！你会被淹死的。”这个人还是回答说：“不用了，上帝一定会来救我的。”因为他错过了许多获救的机遇，最后还是被淹死了。到了天堂，他很不服气地责问上帝为什么不肯来救他，上帝说：“我派了两艘船、一架直升机，是你自己没有把握住机遇。”
在平常的生活中，也许已经有许多机遇在等待着我们，或许机遇就在眼前；或许在你的问题当中，就隐藏了一个机遇，然而，你却一直忽略了它们。
也许机遇在你目前这份工作中。有些人经常换工作，总是觉得公司不对，老板不对，主管不对，产品不对，制度不对，服务系统不对，他从来没有研究问题可能在他自己身上。因此，不管怎么换工作，问题还是在他自己身上，问题没有解决，所以对他来讲，一点都没有办法突破。
你不妨从身边开始，找寻下一个成功的机遇，或是把握住现在的机遇，把它做到最好。
机遇不会主动上门，坐等是消极的做法。屠格涅夫说：“等待的方法有两种，一种是什么事也不做地空等，另一种是一边等，一边把事情向前推动。”也就是说，在机遇还没有来临时，就应事事用心，事事尽力。
中国科技大学校长、中科院院士朱清时在大三时被分配到青海做铸造工人。其他分配到厂里的同学大多放弃了学业，整天打扑克、喝酒，但朱清时依然坚持学习数理化和英语。６年后，中国科学院决定在青海做一个重要的项目，这时，朱清时脱颖而出，开始了他辉煌的事业。
很多人可能说朱清时运气好，因为被分配到缺乏人才的青海才有这样的机会。但是，如果他没有积极地学习，也无法得到这个机遇。所以，只有做好充分的准备，才能在机遇来临时紧紧抓住，取得成功。
如果遭遇苦难或挫折，要学着把挫折转换成动力，而不是一遇到困境就躲在阴暗的角落里怨天尤人，更不要在需要立即行动的时候犹豫不决，人生不能用这种消极的方式度过。人终有一天要面对自己，对自己的生命负责。因此，一定要在平时做好充分的准备，掌握足够的信息，以便在必要时做出最好的抉择，把握住稍纵即逝的机遇。
机遇来临，要及时出手紧紧抓住
关键词：把握机遇·抓住机遇·积极行动
适用情境：想成为成功人士者，需学习运用此方式。
失败者谈论起别人获得的成功，总会满腹不平地说：“人家如何如何凭运气……赶上了好时光……”他们不采取行动，总是期待有一天自己会走运，期待成功降临在自己头上，他们认为成功者总是一帆风顺的，而自己的命运总是一路红灯。他们除了怨天尤人之外，什么也不去做。而成功者从来不等待、不拖延，更不会等到“有朝一日”再去行动，而是今天就去做。他们忙忙碌碌干好一天之后，第二天又接着去干，不断经历着努力、失败，直到取得成功。
有一位美国女孩，她从念大学起，就一直梦寐以求想当一名电视台的节目主持人。她觉得自己具有这方面的才干，因为每当她和别人相处时，即使陌生人也愿意亲近她并和她畅谈，她知道怎样掏出别人的心里话。她的朋友们都称她是“亲密的、随身的精神医生”。她自己常说：“只要有人愿意给我一个上电视的机遇，我相信自己一定能够成功。”
但是，她为自己的理想做了什么呢？其实什么也没做，她空有理想，却只在等待奇迹出现，好像当节目主待人是迟早的事情。
她不切实际地等待着，直到生活磨灭了她的所有理想，结果什么也没有发生，因为谁也不会请一个毫无经验的人去担任电视节目主持人。况且，节目主管也没有兴趣与时间跑到外面去搜寻天才，向来是别人去找他们。
这个女孩的失败就在于她在１０年当中，一直停留在幻想上，坐等机遇，期待时来运转。守株待兔得来的永远只有一只兔子，只有积极地行动，才会获得成百上千只兔子。机遇不会从天而降，需要自己去争取，需要自己去创造。
有些人之所以喜欢等待，不外乎两种情况：
１．等待贵人扶持；
２．等待一切预备妥当。
出门遇贵人，是值得庆幸的事。通常遇贵人是运气，是偶然的意外，可就偏偏有人误认为那是必然事件。于是，什么也不干，只等贵人出现，满以为靠贵人的提携，自己就可以不费吹灰之力出人头地了。
这种等待贵人出现的心态，其实是希望不劳而获，吃免费的午餐，与守株待兔无异。这种心态也成为他不去努力的借口，引导着自己越走越远。
不难发现，在生活中存在着这样一个真理：积极行动的人不一定会获得机遇，但能够抓住机遇的人一定付出了积极的行动。
要记住，不管你成了什么人或者你是什么人，如果你发现了机遇，就要立即行动，只有这样你才能走向成功。
要想抓住机遇，就必须立即行动。积极行动才能抓住机遇，没有行动就永远没有机遇。有时，立即行动的决定能使你最荒诞的梦想成真。
机遇面前需谨慎
关键词：冒险·谨慎·机遇
适用情境：机遇来临时，需运用此方式。
“明知山有虎，偏向虎山行。”敢于冒险、敢作敢为，是成功者的一个重要特征。而失败的人要求永远不犯错，这其实正是什么也做不成的原因。就好像一封信始终不写是因为还没想好恰当的措辞，万一永远想不起来，不是永远也写不成了吗？所以，如果是这样的话，就需要改掉这种坏习惯。
一位社会学家曾精辟地将社会人群分为以下４类。
第一类人像医生。他的大部分时间是用来对付已经发生的问题和当前棘手的难题，即所谓的头痛医头、脚痛医脚。此类人对寻求机会也不积极。
第二类人像火车司机。他只能在既定的轨道上定时、定点、定方向地行驶，他的最佳工作效果只不过是将指派的工作完成得尽善尽美。此类人对机会没有强烈的反应。
第三类人像农民。他总是希望在有限的土地上取得最大的收益。这类人善于钻营，不过他的活动区域只限于一定的范围，缺乏冒险精神。
第四类人像渔夫。这类人最敢于冒风险，作业范围广，但不能保证一定有收获。这类人是最积极地发掘机会和最敢于冒风险的人。
机会只属于能够积极发掘机会和敢于冒风险的人。“不入虎穴，焉得虎子。”如果风险小，许多人都会争先恐后地追求这种机会；如果风险大，许多人就会望而却步，甚至连想都不敢想，这是少数敢于冒风险者获得最大利益的好时机。所以，也可以说，机遇有时就是对人们所承担的风险的相应补偿。
当然冒险不等于莽撞，在冒险中需有谨慎的态度。有了谨慎的态度，跌的跤肯定会少一些。当然，在复杂多变的现代社会，处处谨小慎微，不敢去做前人未做过的事，不敢去攀登前人未曾攀登过的高峰，当然就无从体验冒险的刺激与成功的喜悦，结果只能是永远也不会有什么作为。
歌德年轻时希望成为一个世界闻名的画家，为此他一直沉溺于那变幻无穷的世界中难以自拔。４０岁那年，歌德游历意大利，看到了真正的造型艺术杰作后，他终于恍然大悟：放弃绘画，转攻文学。虽然他知道自己这样做是一种冒险，但他认为自己已无退路。
经过不断的学习和摸索，歌德日后成为一位伟大的诗人。纵观古今中外名人的成才史，大多数人都有过冒险的经历：马克思曾经是诗人、鲁迅曾去日本学医、安徒生曾是演员，但他们比常人高明的地方在于：他们不怕冒险，能及时地调整自己的方向。
从冒险到成功需要一个过程，甚至是一个痛苦的、付出了艰辛代价的探索过程。歌德曾感慨道：“要发现自己多不容易，我差不多花了半生光阴。”
在我们身边确有不少人，他们为偏见与迷信的桎梏所束缚，盲目到不自知，反而说别人不自由。冒险与危机具有深层次的关联，危机就是危险之中蕴藏着的机遇。机遇与成功，往往存在于危险之中。你想要美好的机遇吗？你想要事业的成就，那就要敢冒风险，不要瞻前顾后，不要害怕失败。
多用点心思，多走几步路，就会钓到大鱼
关键词：撑握机遇·多用心思·放长线
适用情境：想成为成功人士者，需学习运用此方式。
英国首相伊·乔治曾说：“钓钩上悬挂的，必定是鱼儿爱吃的饵。”这就是明确告诉我们，要想做事有成绩，就不要顾惜那一点点鱼饵，要学会“放长钱，钓大鱼”。
唐代京城中有位窦公，聪明伶俐，极善理财，但他却财力绵薄，难以施展赚钱本领。没有办法，他先从小处赚起。
他在京城中四处逛荡，寻求赚钱门路。某日来到郊外，却见青山绿水，风景极美，有一座大宅院，房屋严整。一打听，原来是一权要官宦的外宅。他来到宅院后花园墙外。但见一水塘，塘水清澈，直通小河，有水进，有水出，但因无人管理，显得有点零乱肮脏。窦公心想：生财路来了。
于是，窦公找到了水塘主人，并以很低的价钱买下了那块不中用的闲地。
窦公买到了水塘，又凑借了些钱，请人把水塘砌上了石岸，疏通了进出的水道，种上了莲藕，放养上了金鱼，还在四周围上了篱笆，种上了各种玫瑰。
第二年春，那名权要宦官休假在家，逛后花园时闻到花香，到花园后一看，直馋得他流口水。窦公知道鱼儿上钩了，便立即将此地奉送给了这个权要。这样一来，两人就成了朋友。
一天，窦公装作无意地谈起他想到江南走走，这位宦官忙说：“我给您写几封信，让地方官吏多加照应。”于是，窦公带了这几封信，往来于几个州县，贱买贵卖，又有官府撑腰，不几年便赚了大钱。
而后，他又回到了京师。因为他早已看上了皇宫东南处一大片的低洼地，那里因地势低洼，地价并不贵。窦公买到手之后，便雇人从邻近的高地取土填平，然后又在上面建造了馆驿，专门接待外国商人，并极力模仿不同国度的不同房舍形式和招待方式。所以，一经建成，便顾客盈门，连那些遣唐使们也乐意来往。
于是，他又开辟出了一条街来，把这条街建成“长安第一游乐街”，日夜游人爆满。不出几年，窦公又挣了为数不少的钱，成了海内首富。
善于放长线、钓大鱼的人，看到大鱼上钩之后，总是不急着收钱扬竿，把鱼甩到岸上。他会按捺下心头的喜悦，不慌不忙地收几下线，慢慢把鱼拉近岸边；一旦大鱼挣扎，便又放松钓线，让鱼游窜几下，再又慢慢收钓。如此一收一驰，待到大鱼精疲力尽，无力挣扎，才将它拉近岸边，用提网兜拽上岸。
人情操纵也是一样，如果追得太紧，别人反而会一口回绝你的请求，只有耐心等待，才会有成功的喜讯来临。窦公为了钓到宦官不惜血本做钓饵，又耐性极好，鱼儿上了钩竟然浑不知觉。他的这种技巧就是“放长线，钓大鱼”。
人世间的是是非非，尽管错综复杂，却也不是毫无轨迹可循，只要你对这些人情事理上的“轨迹”掌握得愈深入，也必然越有趋吉避凶或主宰未来的能力与机会。而且，这种“轨迹”也在不断地生成演化之中。所以，对于每个人来说，都或多或少地有一些对这种轨迹的敏感性和掌握能力，只是或通透或肤浅，程度各有不同罢了。
所谓高明、有智慧的人，不过是具有较能精确掌握这种轨迹能力的人。能够见人所未见，并且能够创造形势，以利于自己的未来与期望。而平凡人之所以为平凡人，就是因为对于轨迹充满片断之见，或者常常错误连结，以至于少能“漂亮”演出，做出“精彩”判断。这虽然无伤大雅，却往往使人沦为“智慧”舞台的观众。
特伦斯曾说：“真正的智慧不在于洞察眼前的一切，而在于预见即将发生的事。”对凡事都不用心思，不愿多想几条路，总抱着水来土掩、谁怕谁的老大心态，根本是一种偷懒、鸵鸟的行为，如此也会常常跌得鼻青脸肿，总会遇上令人意外的事。要成功，看得远，会放长线，是人少不了的对于人情世故精算的功夫。
不要抱怨自己没机会，其实机会数不胜数，就在每个人的身边，多用点心思，多想几步走法，你就会找到“钓大鱼”的方法。
不要躺在“欲速则不达”的温床里睡大觉
关键词：把握机遇·抓住机遇·付诸行动
适用情境：机遇面前总是懒于出手者，需学习运用此方式。
这是一个效率优先的时代，没有什么事情不需要速度。
机遇对每个人来说都很重要，可机遇只在人间停留短短的一瞬，你看见了机遇，可是你却东张西望，于是你和机遇失之交臂。
“兵贵神速”这个成语来源于《三国志·魏书·郭嘉传》。这则成语就是说，用兵神速，出其不意，攻其无备，就会取得胜利。
相传当时曹操打败了据有冀、青、幽、并四州的袁绍，杀了袁绍的长子袁谭，袁绍的另外两个儿子袁尚、袁熙逃走，投奔辽河流域的乌丸族首领蹋顿单于。蹋顿乘机侵扰汉朝边境，破坏边境地区人民的正常生产和生活。曹操有心要去征讨袁尚及蹋顿，但有些官员担心远征之后，荆州的刘表会乘机派刘备来袭击曹操的后方。
郭嘉分析了当时的形势，对曹操说：“您现在威镇天下，但乌丸仗着地处边远地区，缺少防备。如果进行突然袭击，一定能消灭他们。而如果延误时机，让袁尚、袁熙喘过气来，重新收集残部，乌丸各族响应，蹋顿有了野心，只怕我们连冀州、青州也会失去。刘表是个空谈家，知道自己才能不及刘备，不会重用刘备，刘备不受重用，也就不会为刘表出力。所以你只管放心远征乌丸，不必有后顾之忧。”
曹操采纳了郭嘉的建议，于是率领军队出征。到达易县后，郭嘉又对曹操说：“用兵贵在神速。现在到千里之外的地方作战，军用物资多，行军速度就慢，如果乌丸人知道我军的情况，就会有所准备。不如留下笨重的军械物资，轻装上阵，以加倍的速度前进，乘敌人没有防备发起进攻，那就能大获全胜。”
不要以为某某大师花上几十年的时间和精神完成一件杰作是多么了不起的事情。其实他是一边做这件作品，一边做别的事情。没有哪个大师在灵感来临的时候会把灵感搁置在一边去干其他的事情。如果有，那他肯定不是大师。真正的大师都会在最短的时间内把杰作奉献给大家。
曹操依郭嘉的计策办，部队快速行军，直达蹋顿单于驻地。乌丸人惊慌失措地应战，一败涂地。蹋顿被杀，袁尚、袁熙逃往辽东后被太守孙康所杀。
这个故事就告诉我们，兵贵神速，欲速也可达。然而，古人尚且知道速度的重要性，在这样一个效率优先的时代，我们更应该懂得时间就是生命，速度就是效率。
没有什么事情不需要速度。不要以为只有你一个人在做这件事情，你和所有的人处于同一起跑线上，你稍微一停留，就会被别人甩得很远。不要以为某一个想法是你想出来的就一定属于你，当你高枕无忧的时候，别人早已将想法付诸实践了。
不要总以为车到山前必有路，这样的侥幸心态实在不可取，做事之前一定要未雨绸缪，一定要做好各方面的准备工作。
甲和乙同是摄影爱好者，这一天他们相约来到泰山拍摄日出。
经过一个晚上的攀登，他们都疲惫不堪。甲看了看时间，还有一个多小时太阳就会出来，于是顾不上休息，开始做准备工作。他支好三脚架，放好相机，安上快门线，调好焦距，万事俱备，只欠东风，甲仍然不敢大意，眼睛一眨也不眨地盯着前方，静静地等待着日出。
而乙呢，也开始做准备，只是他准备的是，支好简易帐篷，躺在里面睡觉。他想，甲所做的那些准备工作，自己都轻车熟路，几分钟就可以搞定，何必那么着急呢！于是乙决定日出前５分钟再做准备工作。
也许老天是想惩罚那些投机取巧、自以为是的人吧，这次的日出比研究人员测算的时间竟然早了半个小时。由于甲早做好了准备，成功地拍摄到了惊心动魄的日出。
乙在“太阳出来了”的呼声中醒了，他想，糟了，便赶紧从帐篷里跑了出来，可是等他做好准备工作时，太阳已经被乌云遮住了。乙捶胸顿足，悔之晚矣。
车到山前必有路，这其实是我们为自己的懒惰寻找的一个借口，本应该今天办的事情我们却拖到明天，这是我们为自己的未来虚拟的一个依靠，我们枕着它终日沉溺于缥缈的幻想之中，于是我们生命的光阴便一寸一寸地消耗在自以为逍遥无忧的日子中。
我们习惯了等待，习惯了等待每一天都会发生奇迹，习惯了等待每一个人都会为自己创造奇迹。我们的意志就在这一次又一次的等待中日渐消磨。可是有一天当你一个人来到山前的时候，你会惊讶沮丧地发现，矗立在你面前的山巍峨无比，根本没有你可以走的路。
如果“车到山前必有路”已在你心中根深蒂固，那就请你马上跳出这个陷阱，现在所要告诉你的就是：车到山前没有路。
机遇，只会青睐那些一直在准备，并且能够马上付诸行动的人。躺在“欲速则不达”的温床里睡大觉，只会在别人传来欢呼声的时候，自己只能发出一声叹息。
