第二回仙殿内蕴修真秘大戟斩虎救幼狼
却说高达数丈的殿门被无声地推开，意想不到之余，又慌了神、乱了心。入眼处是三个丈大的字体，虽古朴苍拙不能认识，却瞬间让郑有为感觉这世间只剩下了此三字。
待清醒过后，郑有为方才看清三个字体。但见三字分呈紫、金、黑三色，镌刻于殿壁之上。三字两旁又各镌有一副桃符，古朴大气，勾人心神。字下设一九丈长檀木供桌，上放三本与字同色玉简，桌下却是三个一字儿排开的蒲团。郑有为虽不认识那字，却总觉得内心深处有一种蠢蠢欲动的渴望，一时之间所有的害怕、孤独都不知了去向。
许久之后，郑有为向别处看去。两旁墙壁尽是玄机纹络，却无法看懂。目光一转，左边不远处是数排玉架，上摆数百件兵器之类的物件，下系玉牌，与玉架同色，如羊脂一般。郑有为心中大为好奇，提步走了过去。玉牌上的字迹同先前所见，难以认识，但他认识这些兵器绝非凡品。遂看看这个摸摸那个，只觉内心受到极大的满足感。
每件兵器花纹大气、样式古朴，“刀枪剑戟，斧钺钩叉……”十八般兵器样样皆有。还有拂尘、禅杖、莲台等物。样样不凡、件件惊世。互相争着艳、斗着奇，果真奇艳！
把弄了约半个时辰，最后在一排玉架上看到一柄方天画戟，作青铜色。长约一丈，三指粗细。戟身有紫金纹络缭绕，黄金丝线刻画，墨玉宝石镶嵌；戟刃寒光慑人，一剑两耳。郑有为看后大为欢喜，在自己的记忆里方天画戟一直是天人所用，不曾想今日竟见到了，怎能不欢喜？一时兴起，伸手去拿竟没拿动，遂又加大力气才堪堪用双手提起。怎么这么重！能打架用吗？或是天人用的？无奈之下郑有为又将方天画戟放回原位。虽然很是想要，但他还是有自知之明，当前之事还是先了解自身的处境为好。
想至此他又向右边数排摆着瓶瓶罐罐的玉架走去，不时地张望着周围，只觉越看越心惊！说也无奇，栋梁、墙壁乃至地面皆尽是些莫名纹络，并无“龙飞凤舞、瑞兽腾翔”之貌，但却处处透露着一种难测之玄机，教人一见神迷，细思却浑噩。如同幻觉般的现实不断的颠覆着他那早已成型的思维。少年嘛！也曾有过这样的幻想，只是而今见了，多少又有些惶恐、质疑、不敢相信。
路过殿中早些看到的三个字前，他不由自主地停了下来。这三卷玉简应该是修炼的经书了吧？郑有为想道。也不觉自己的想法是否可笑，犹豫片刻，伸手向离自己最近的紫色玉简拿去。书未拿起却见一片紫雾瞬间笼罩自己的右手，未等他反应过来便向全身蔓延直至将其包裹，仅瞬间光景郑有为就变成了一个紫雾笼罩的朦胧人形。
然而在郑有为的脑海里又是另一幅情景。无数紫色的经文在脑海里飞舞，朦朦胧看不真切，似有隐隐约约地宏唱声伴随。郑有为竟看到了自己的脑海，当然也看到了那些经文，原本灰蒙蒙的脑海现在被经文映照成了紫色，但他已经呆了。如此持续了半个时辰方才停止，紫色经文大部分隐去不见，只留下一段修行之法门：“以精生气，以气育神。以自身丹田为本，呼吸天地灵气、万物精华，贯通经脉运转二十四周天，是以于丹田成丹。丹大成，继而四十九周天，于泥丸筑元神，神大成，则成仙。”紫雾入其眉心之上而消失不见，最终留下一个寸许长的紫色印记。纹络虽简，却好似包含万物生灭，星辰运转之无上奥秘。此乃道之印，道之根。
一个激灵，好似一梦醒转，恍恍惚惚如隔万世。世间真的有神仙！这世间真的有神仙！
许久，回过神来的郑有为心中百感交集。喜悦、惊恐、不现实，不断地左右他的心情。深吸几口气后，郑有为再次向前看去。
金光祥和的字为“佛”字，下放的金色玉简为“佛经”，其两旁桃符为：善得善舍；大慈大悲。
黑光霸道的字为“魔”字，下放的墨色玉简为“魔经”，两旁桃符为：疯醉狂痴；不羁自由。
而自己修炼的是“道经”，那个紫光尊贵的字正是“道”字，两旁桃符：玄参天地；清静无为。这些形似鸟虫篆的文字，郑有为也都认得了。前所未有的感觉，充斥于郑有为的心神之中。
果真是神奇！前所未有的震惊使得郑有为已忘却了许多事。忘了孤独、忘了害怕、忘了那劫后余生地喜悦，甚至暂时性的忘了身在他处伤心不已的父母。少年的心，此时完全被那震惊与好奇所占据。此地名为“三圣堂”，何人所留留作何用，他亦不知。
正是：少年得天眷，只今踏上修行路。未明道德志，人生还需多磨难。爱恨情仇事烦忧，名利权欲惹身骚。昨日琐事结因果，今朝捧酒痴梦语。酸甜苦辣尝一遍，人生真谛铭心间。
平定好心情，郑有为走向一个蒲团坐下，细思着脑海中的经文。说也神奇，那经文忽一字字地组成了一个打坐修行的人，除了五官看不清，余者纤毫毕现，并变换着不同的姿势。郑有为再次看到了自己的脑海，好似脑袋之中本就蕴藏着一个虚空。
照经文之相，郑有为开始了人生的第一次修炼。手捏通灵印，闭上眼，以心感受天地灵气。举止动作，竟有几分意思！由心而动，却也学得八九不离十。
何为天地灵气？即为“养气”，万物皆需“养气”，草木多为二氧化碳，人则是氧气。然则，无论二氧化碳还是氧气皆归天地灵气之列。所以若是修行必定会加大对天地灵气的需求，以达到增强己身的目的。然所述二者非修行之灵气，修行之灵气实另有其他。如坚如金，青如木，柔如水，烈如火，重如土；亦有暴如雷，疾如风，寒如冰者，可达三千之数。
取其而补自身，如何补，便是经文之别，高下之别了。
静坐苦思，时一久便觉烦躁苦闷，继而有些迷糊，沉沉欲睡。恍恍惚惚，郑有为觉得自己的思想似乎离开了身体，进入了一片不知边际与始终的灰暗之所。孤独、害怕，这似乎是一片死寂之所，什么也没有，除了那无尽的灰暗以及那令人不自主生出的恐惧与孤独。真得什么也没有，就连六合的方向他也感知不到。他所感知到的，只是这个灰暗之所给予的孤独中的死一般的害怕。不知过了多久，郑有为觉得自己快要疯了。生命如同窒息，思维好似消散，他似乎连自己是谁都要忘了。就在这时，黑暗中陆续出现了不同颜色的颗粒，针尖大小，在黑暗中却是如此醒目，就像上天刻意为他点亮的希望之光。
或纯白、或灰白、或淡红、或血红，有数千种色彩，越来越多地涌现。那美丽景象，就好似昙花在夜间无声地盛开。那些色彩不同的颗粒有的让他感到亲切，有的则感到厌恶。本能的郑有为去接触那些亲切的颗粒。念头刚动，那些颗粒便如同潮水一般涌来。郑有为大惊之下回到了现实之中，眼前仍如以往一般，哪里有什么不同颜色的颗粒状物体！便如一梦醒转，而余味绵绵息息，似烟云一般。
郑有为再次运转功法，凝神结印。只觉微风拂过，全身凉飕飕的。忽感身体疼痛，转而全身剧痛。由外而内，由上至下无一处不痛。郑有为初次修炼，不知缘何之因，内心不免有些惶恐，更是不知接下来该如何去做，由此又有些焦急慌乱。
忽灵光一闪，郑有为忍痛去细思那脑海中的经文之人。不料那经文之人不知何时已重新化为了一个个的字体，在脑海之中胡乱地飞舞着。好似遭受了什么冲击。焦急无奈之下，郑有为承受不住那种苦痛，昏死了过去。然其姿势好似被定住一般，继续打着坐结着印，是以天地灵气依旧有条不紊地从他周身毛孔处进入他体内。
只见郑有为全身迅速变红，然后肿了起来。不多时，又有血珠于毛孔处渗出，瞬间全身皆是。而天地灵气依未停休，似比之前还迅猛了些。
原是郑有为初次修行，天地灵气经印诀引导进入其体内要先为其筑基，是以有些痛苦。然此痛苦只在开拓丹田与贯通经脉之时显现，亦非不可忍受之痛，何以至郑有为昏死过去？想是因他大喜过望，并未仔细研读经文与那经文之人，从而印诀有了偏差，致使天地灵气狂暴的从其周身毛孔进入体内，并狂暴地淬炼着他的全身内外。
其痛难以言表。天地灵气无选择性的对郑有为的表皮、血管、经脉、神经与骨骼等，做了统一式的筑基。如此筑基，恐怕从古到今只他一个。只是其过程让人如坠阿鼻地狱，被那万千小鬼丧心病狂地折磨着。
如此两个时辰后，外界的天地灵气方才渐渐停息。而郑有为已经不成了人样。好似被水泡得浮肿的尸体，又充入了相当可观数量的气体，以至于他那宽大的校服被他撑得快要爆了似的。
不过这种情况在逐渐好转。如果能看到他的体内，就会发现他的血肉深处在闪耀着七彩般的光芒，这些光芒正缓慢而柔和地滋养着他的身体。这是天地灵气被驯服后化作的元力，有滋养自身或施展法术之用，乃修者一身道行之根基。
忽然，在郑有为脑海之中胡乱飞舞的经文再次组成了经文之人。但似乎与之前有了区别。细看之下，原来那经文之人的丹田处也闪烁着点点亮光，好似在与郑有为的遥相呼应。果然，郑有为丹田忽光华大作，竟产生了漩涡，快速吸取那周身各处的元力。不多时便将那些元力悉数吸完，至此漩涡消失，丹田似归于了平静。
不时却见一缕缕紫色液体从丹田进入周身经脉之中，再透过经脉一点点地融入到了他的身体各处。此亦为元力，俗称真气。只见郑有为的身体又渐渐恢复到了之前胖瘦，体表红肿与血迹也都消失不见，只有残留的血腥味在空中飘荡，似不舍得离去。
九天之上，混沌深处，一座不知多高多大的牌楼下，有三人打坐。一人身着紫底绣金万物自然袍，头戴紫金镶玉道冠，目若星辰，眉垂双肩，鼻正口方，右手斜拿一紫杆拂尘，又与左手合成虚无印。一人身着金底绣紫万佛朝宗诵经袍，青螺肉髻，目现慈悲，双耳垂肩，鼻直口阔，双手结虚无印，膝上平放一暗金禅杖。另一人身着黑底绣赤荒兽血斗袍，黑发垂腰，双眉入鬓，目长幽黑，鼻挺口正，双手结虚无印，背背一杆青铜色的方天画戟。却是这世间至高无上的三圣人，分为道圣，佛圣，魔圣。
魔圣曰：“千寻万寻，变数自现。以道炼魔，是何意欲？”佛圣曰：“九变之际，必有些人物应劫而生。定中有定而变化无穷也！”道圣曰：“此子既已现身，何况还在你我传承之地，该当如何？”魔圣：“杀？”佛圣闭目合十：“阿弥陀佛。”许久道圣方曰：“吁！恐难杀也，莫如顺其自然。”三圣不再言语，复又闭目打坐。
郑有为醒来已是次日清晨，只觉自己神清气爽，似有使不完的气力，喜悦之余也有些迷糊，却不知自己已是踏入人境一阶了。他却不知修行有九个境界之俗称：人境、仙境、神境、地境、天境、源境、本境、虚境、圣境，每境又分为九小阶，各有不同。此有阶梯之妙，愈上愈难。
“咕噜咕噜”，却是郑有为肚子打断了他的万千感慨。“先去找点吃的吧，唉！”郑有为叹息道。一时间竟有些多愁善感起来。我如今也算有本事的人了，怎能没有一把称手的兵器呢？想到这里，郑有为向左边玉架走去。现在玉牌上的字也都认得了，都写一些兵器的用法之类的，却未写兵器的命名。
如：“刀，长四尺。通体以九幽玄铁锻造七七四十九日，色乌黑。”
“剑，大则千丈，小则寸长，通体以天界五金混青碧玉锻造九九八十一日，花纹印体，须以心神炼之，温养于丹田九九八十一日，则可御之。”
郑有为看了许久，便将这天蓝剑体，金银纹络的飞剑提在手中，待日后慢慢祭炼。此剑无剑鞘，此时长约三尺。又去挑选了半个时辰左右，每件兵器拿起又放下又拿起最后又放下，忙得不亦乐乎，自是乐在其中。如同一天真小儿，独自游戏于玩具城中。
最后，郑有为停在上次看到的方天画戟旁。这有三排玉架并列，却皆只单摆一物。左边是一件紫杆拂尘，中间是一件金黄禅杖，方天画戟在最右边。郑有为仍不理会那两件兵器也好，法宝也罢的东西，径自走向方天画戟。也不看玉牌，双手用上力气一提却是比上次轻松许多。如此甚好！郑有为心里想到，扛在肩上向外走去。
穿过重重宫殿，郑有为又来到了那片果林之中，将方天画戟插在地上伸手摘下头顶有半个头颅大小的桃子。只见粉红鲜嫩、精气四溢。“该不会是王母的蟠桃吧？”边开玩笑边吃了起来。吃完之后见前方隐隐约约的动物，一时心痒，扛着方天画戟就跑了过去。一出果林，又见动物成群。或追闹，或吃草，或饮水一副悠然自得的样子。郑有为正思索向哪只动物下手时，只听远处“吼！”地一声，眼前动物飞的飞，跑的跑，瞬间无影。
郑有为心中猛跳，本欲待跑，却又好奇心大作，循声找去。只因肩上的方天画戟与手中的宝剑使他安了几分心神，自觉也是有本事的人了。
入眼处，地上六具狼尸，一具虎尸。血迹斑斑，树倒花折，惨不忍睹。“吼！”仍有一头斑斓猛虎在地上伫立，与一匹雪狼对峙，雪狼身下是一只嗷嗷待哺的幼雪狼。那虎身上伤口纵横，见郑有为过来，遂猛吼一声。
郑有为心狂跳，脸色惨白，一时间大脑空白，不知该如何。斑斓猛虎见郑有为未有动作，丈长虎躯，猛然扑向雪狼。雪狼早先听到后面响动，却不敢回头看，双眼紧盯猛虎，此时见猛虎扑来，情急之下，未敢多做争斗，唯恐后方来者不善。只得将幼狼护于身下，只待寻找机会或攻或逃。猛虎于雪狼前三尺之地落下，此扑原来是虚招，却是猛虎在试探来人。
雪狼见是虚招，猛地叼起幼狼，不顾其哀嚎声向左奔去。猛虎见郑有为仍未有动作，雪狼又欲逃走，又向雪狼扑去，一跃三丈高，利爪似有寒光闪动；雪狼自知若活命当弃子，心中不忍，忙将幼狼护于身下。猛虎扑势已到，雪狼无法反抗，遂命陨。虎口咬于雪狼脖子之处，来回甩动，热血四溅。树上、地上、溅于郑有为身上、脸上，将之惊醒，本欲待逃，忽听耳边传来幼狼“嗷嗷”哀嚎声。心中一痛，热泪夺眶，以蛮力将方天画戟与飞剑抛出，只见其丹田处一股紫色液体流过经脉，化为紫芒包裹飞剑与方天画戟瞬间抵至虎躯。虎目之中生出惧意，未及逃，身已裂。血，四溅。
正是：
初得本事性顽劣，心思难控己身行。
早有因缘悄然埋，后世凭吊思绪飞。
毕竟郑有为如何处理幼狼，且听下回心语痴言。
心记：仙经云：“以道心制人心。存天理灭人欲。”
