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第15章 持续优秀的能量——提升自我(4)

其实,这个法则也就是我们在《秘密》中看到的吸引力法则。吸引力法则虽然难以用科学的方式来证明,但它确确实实存在于我们的生活之中。我们总是会看到一些幸运的人经常走运,而倒霉的人接二连三地倒霉。相信自己的人总是可以证明自己是对的,而缺少信心的人“果然”也会说中结果。吸引力法则对于高情商的人来说,并不算神秘,它无非就是告诉我们,在拥有之前,先想象自己已经拥有。

以童话大王安徒生本人的经历可以证明这个法则。

1835年,30岁的安徒生第一本童话集问世,其中收入《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《婉豆上的公主》、《小伊达的花儿》四篇童话。在这些童话中,我们能看到安徒生前三十年的人生经历,他童话故事中的主角总有他童年时的不幸、贫困的影子,但他最后都给了他们相对来说最美好的结局,这样的创造有点像是在给自己的人生弥补缺憾。

“我要为了下一代而创作”,这是安徒生写给女友的信中的告白,其实,他也是在为自己而创作。生活中的安徒生是一个比较内向的人,他所向往的美好的爱情、完满的家庭,等等,都通过他笔下的故事得以实现了。可以说,安徒生本人是一个活在现实与童话之间的人物,他生命中大部分美好的经历,都是在他的童话创作中得到体验的。

从三十岁起,每一个圣诞节安徒生都有一本新童话来到孩子们身边,如此持续了43年,直到他生命结束。“丑小鸭”、“锡兵”、“野天鹅”、“夜莺”……他笔下的每一个形象都给他带来了巨大的满足感。

《幸运的贝儿》是安徒生晚年的作品,其中颇具自传色彩。贝儿一生追求至美的艺术境界,在观众们向他欢呼、心爱的女孩将花束向他抛来的成功时刻,贝儿“像索福克里斯在奥林匹亚竞技的时候一样,像多瓦先生在剧院里听到交响乐的时候一样……他心里的一根动脉管爆裂了。像闪电一般,他在这里的日子结束了——在人间的欢乐中,在完成了他对人间的任务以后,没有丝毫痛苦地结束了。他比成千上万的人都要幸运”!安徒生几乎是体验了一次带着荣誉和鲜花离开人世的满足,这件事情后来也真的在他身上发生了——70岁时,安徒生因肝癌病逝世于朋友的乡间别墅。

哲学家描述生命时,认为它与生俱来就有两种特性,即神性和物性。生命的乐音发自两者共同和谐地弹奏,而生命的妙音则发端于生命的自足中。如果能做到和谐、自足,人生就会充满乐趣。但很多时候,我们的内心是不和谐、不满足的,外在有很多的苦难我们无法消解,但内在的世界中,我们有绝对的权力选择快乐,就像安徒生选择在创作中抒发自己改变世界、实现美好生活的愿望一样。快不快乐,完全是由自己的想法决定的。

想象事情的美好结局,感受这种成功的滋味,你的潜意识会为你实现这一切。

——约瑟夫·墨菲

简化自己的生活

你的生活是否出现过以下几种情况?

周一到周五总是觉得很忙碌,盼望着周末的到来,但是周末到来的时候又觉得无事可做,或者有事情想做但是一直没有实施;

每天都在忙于一些无法摆脱的事务,常常让自己累得筋疲力尽;

没有时间去想生活中自己最想要的究竟是什么;

总觉得生活太忙碌,没有时间去享受生活;

整天都是行色匆匆,觉得生活平淡无趣;

对自己的工作过于投入,经常把自己的工作带回家去做;觉得生活太累,被生活的压力束缚和捆绑;

很容易陷入一种习惯性的忧虑和沮丧情绪之中;

无法控制自己的情绪,面对生活无法保持一种平和的心态;觉得周围的人际关系充满了虚伪和冷漠,在人群中找不到认同感和归属感;

容易疲劳,免疫力下降,身体缺乏活力;

……

如果你的生活中出现过类似的情况,那么你也需要简化自己的生活了!

今天,无论是学生还是上班族,都深感节奏太快,生活中的自己如“逆水行舟,不进则退”。这样忙碌的节奏看起来让我们提高了效率,为了不脱离主流社会,很多人也强迫自己去适应各种各样的考试、比赛,因而我们将大部分的精力都用在了如何抗拒压力,完成责任和循规蹈矩上,大量无建设性的、机械的步骤占据了我们有限的时间和精力,等到我们有了家庭、人到中年的时候,想去创造又已经动弹不得了。如果不希望自己三四十岁时候的生活和今天那些忙碌而麻木的成年人一样,那么你从现在开始就要学会开始一种简单、自然、健康的生活。

但是,生活岂能完全按照自己理想中的节奏进行,毕竟我们生活在群体中,很多时候我们都会受到来自外界的干扰。比如和朋友一起吃饭、聊天、购物、看电影,受朋友之托去做自己分外的事情,被父母和亲友要求去见新朋友……当然,影响生活的还有自己内心的各种欲望、挣扎。比如要成为比别人更优秀的、更漂亮的、更有前途的人,等等。随着年龄的增加,我们的交际圈也会扩大,认识到的人会越来越多,面临的人际问题也会增加。

拥有丰富的社交生活是一件不错的事情,但是前提是你的内心有一些别人无法改变的原则,否则,你很容易陷入穷于面对各种琐事的沼泽之中,做一些自己不想做可又不得不做的事情,工作也好,学习也好,都会成为自己的负担,而不是享受。

掌控生活,让一切都尽量在自己的预料和应付能力之内发展,就必须有自己的生活原则,而且是简单、明了的生活原则。

我们读过很多伟人的故事,还有历史上的一些名人传记、回忆录等,我们通过读这些故事,往往可以总结出那些人一生中奉为圭臬的原则。几乎没有一个有成就的人是无原则的人。原则的作用不在于让你赢得别人的尊敬,而在于帮助你避免很多事情。

如果别人总是要求你做一些你自己不愿意做的事情,那么问题可能出现在别人不了解你的原则上。如果别人知道你刚正不阿,就不会请求你徇私舞弊;如果别人知道你以学习为乐趣,就不会约你逃课去网吧;如果别人知道你是伊斯兰教徒,他们在有你的场合就不会谈到不合适的话题——就是这样简单。

原则是一个很奇妙的东西,你要求它有效,它就有效;如果你想取消它,也轻而易举。但一般来说,成功的人都是用原则来约束自己,然后才有所成就的。

美国历史上最著名的政治领袖富兰克林就是一个原则性非常强的人。美国人非常推崇富兰克林的“十三条成功计划”,这十三条计划分别是:

节制。食不过饱;饮酒不醉。

谨言慎行。言则于人于己有益,不作无益闲聊。

生活有秩序。各样东西放在一定地方;各项日常事务应有一定的处理时间。

果敢。事情当做必做;既做则坚持到底。

俭朴。花钱须于人于己有益,即不浪费。

勤劳。不浪费时间;不去关注那些无聊的言论,每时每刻做有用之事。

诚恳。不欺骗人;思想纯洁公正;说话也应诚实。

正直。不做于他人不利之事,切勿因为忘记履行对人有益的义务而伤害他人。

中庸。勿走极端;受到应有的处罚,应当加以容忍。

干净整洁。身体、衣服和住所应力求清洁。

内心保持宁静。勿因琐事或普通而不可避免的事件而烦恼。

庄重。切戒贪图享受、纵情作乐、做伤害身体或有损自己或他人的安宁或名誉的事情。

谦虚。效法耶稣和苏格拉底。

也许有人觉得这十三条戒律也没有什么创新之处,但是富兰克林一生谨守这些原则,最终为整个社会都做出了巨大的贡献。富兰克林是历史上罕见的“杂家”,但凡在感兴趣的领域,他都有杰出的表现。

富兰克林在印刷厂的经营上取得了巨大的成功,他吃苦耐劳,讲求信誉,不仅在印刷界激烈的竞争中站住了脚,并且把业务扩大到邻近几个州以及西印度群岛,成为北美洲印刷出版行业中的佼佼者;他注意观察自然现象,研究科学问题,在电学上划时代的研究成果使他成为蜚声世界的第一流的科学家;他一生积极实践,创造了新式火炉、避雷针、电轮、三轮钟、双焦距眼镜、自动烤肉机、玻璃乐器、高架取书器、新式路灯等一系列有利于生活的杰作;他仅读过两年小学,但被美国的哈佛大学、耶鲁大学,英国的牛津大学、爱丁堡大学等六七所大学授予硕士学位或博士学位;他是杰出的社会活动家,成为北美殖民地有影响的人物……

这样令人瞩目的成就,就是在这简简单单的十三条原则下产生的。

无独有偶,中国的历史上也有这样坚持原则的人,那就晚清的名臣曾国藩。

20岁时,曾国藩就改号“涤生”,寓意洗涤身心,用一种全新的心态来面对生活。

在老师和朋友们的帮助下,他设计了一份修身课程表,大致内容是:要坚持良好的生活习惯,如不赖床、晚上及时休息等;要保持好的学习状态,按时记笔记、用心读书等;另外,就是要严格要求自己,常常反省,并且记下一日的收获,慎重言谈,等等。并将它作为家书的内容,郑重地介绍给了仍在求学的各位弟弟。他虽然十分重视这张表格,但并没有要求弟弟们照搬自己的经验,而是希望他们都能仿效自己,各自设立适合自己的修身课程,并坚持执行。同时,他也谈了一下自己坚持修身课程的情况,虽然没有全部落实到位,但其中“记茶余偶谈、读史、写日记”这三件事他是准备一直坚持下去的。

曾国藩晚年结合自己一生的体验,对后辈提出要懂得“慎独”。所谓慎独,也就是按照自己的原则来行事,不管有没有人都要坚持原则。有一次,曾国藩做了一个美梦,“昨天夜里梦到有人得到好处,很是羡慕。醒后狠狠地批评自己,可见好利之心竟已跟随到梦中去了,怎能卑鄙到这种程度呢?真是下流啊!”原来,曾国藩一天晚上梦到一位同僚得到肥差和赏赐,不禁暗暗羡慕。第二天醒来,他回忆起自己的梦境,想到自己这样容易为利所动,日后能不见利而忘义吗?怎么对得起恩师的教诲!怎么对得起自己!父母给自己起名“国藩”,就是希望自己将来能够为国尽忠,自己又怎么对得起饱含着父母期待的“国藩”二字!不行,得好好骂骂自己,务必使自己改掉好利之心。于是,一边痛责自己,一边把这件事记在了修身日记中,随后又拿着日记到唐鉴老师那里认错悔改,大有不改彻底决不罢休之势。

正是曾国藩如此严格的自我要求,让他的对手和朋友都十分敬重他,自然也就没有人想过找他做旁门左道的事情。

当别人为难你的时候,不要有很多的顾虑,直接说出自己的原则,这是一种很好的应对困扰的方式。说出你的原则,别人就不会再提出过分的要求。当然,重要的还是你在日常生活中就做到言行一致,即使你没有说出自己的原则,别人从你日常的行为中也能看出来你是一个怎样的人,这样的影响力才是最大的。

原则是我们内心的底线,说给自己,同时也分享给别人,唯有如此,才能让它发挥出巨大的力量来。和人分享你的原则,还有一个妙处,那就是当你稍稍想逾越自己的原则的时候,别人的监督会让你放弃这个想法。不管是内在的自觉,还是外在的压力,都能将一个人从歧途上拉回正道。

不懂得拒绝的人,对外界没有抵抗能力的人,常常做出令自己懊恼的事情的人,许诺之后难以兑现的人……现在就开始写下自己认为最重要的几条原则,并严格执行吧。

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

——列夫·托尔斯泰

培养与训练4:你的自信罐有多满

别对我说谎:你真的自信吗

对下列问题,将给定的选项与自己实际情况相对照,认真予以回答,便可测定自己有无自信心理。

1.我会为了一件不顺利的事情而急得掉眼泪:

A.从不如此 B.有时如此 C.常常如此

2.我的亲人让我骄傲:

A.是的 B.他们很普通 C.不是的

3.当领导、老师召见我时:

A.我觉得可以趁机提出建议

B.我等待着什么事情发生

C.我总怀疑自己做错了事

4.我讨厌搬家:

A.是 B.介于A、B之间 C.不是的

5.不论是在极高的屋顶上,还是在极深的地下室,我很少感到胆怯不安:

A.是 B.介于A、B之间 C.不是

6.只要没有错,不管别人怎么说,我总能心安理得:

A.是 B.不一定 C.不是

7.有时我会无故产生一种面临大祸的恐惧:

A.是 B.有时如此 C.不是

8.我童年时:

A.害怕黑暗的次数极多

B.害怕黑暗的次数不太多

C.害怕黑暗的次数几乎没有

9.我仅仅被认为是一个能够苦干而稍有成就的人而已:

A.是 B.介于A、B之间 C.不是

10.有时我会无缘无故地感到沮丧、痛苦:

A.是 B.介于A、B之间 C.不是

测试结果:

评分原则:

总计得分:______

如果你是一名男性:

少于5分,说明你具有很强的自信心;

6~12分,说明你有一定的自信心;

13~16分,说明你缺乏自信心;

大于17分,说明你的自信心极差,经常患得患失,烦恼多端。

如果你是一名女性:

少于6分,说明你有很强的自信心;

7~13分,说明你有一定的自信心;

14~17分,说明你缺乏自信心;

大于18分,说明你的自信心极差,患得患失。

练习冥想,尝试专注

冥想,可以让你对自己的状态有更加清晰的了解,可以让你对自己的内在感受更敏锐,让你慢下来,脱离心浮气躁的心境,专注于一瞬间,感受生命的真实存在。

冥想要做的就是努力地感知现在。当一个人放弃思考,将注意力全部转移到呼吸上的时候,冥想自然地就来了。

1.你所需要的东西

(1)一块安静、空气清爽的地面(当你可以很容易进入冥想状态之后,你就不用刻意寻找安静之所了)。

(2)一段适合瑜伽的背景音乐。

2.所需时间:45分钟

3.技巧和步骤

(1)盘腿坐在地上(不习惯盘腿的人可以选择一个你觉得比较舒服的姿势),采用腹式呼吸的方式,保持身体的端正。

(2)想象有一束光像扫描仪一样扫描你的全身:从脚指开始,随着这束光扫描自己的身体,缓慢而平稳地扫过,感受自己身体扫描的部分的内在活动,比如扫描到心脏的时候,努力去感受自己的心脏在跳动,然后是颈、下巴、耳垂、嘴唇、鼻孔、脸颊、鼻梁、眼睫毛、眼珠、眼皮、眉毛、额头、发根、发梢……如此又从发梢慢慢向脚指扫描一遍。

(3)在已经练习到可以清晰地扫描全身之后,就尝试保持“心无杂念”的状态。

每天练习45分钟,可以分3次,每次15分钟。

观摩影片4:叫我第一名

●Front of the Class/开放有爱/站在教室前

●2008-12-07/Jimmy Wolk/Treat Williams/Dominic Scott Kay/Sarah Drew/Kathleen York/Joe Chrest/Patricia Heaton/Nicholas Stargel/Charles Henry Wyson/美国/英语

患有妥瑞症(俗称“抽动症”)的BoBo被父亲视为一个无法安静的顽劣小孩,无论在教室、棒球场、父亲讲话时,BoBo都会无法控制地发出怪声,父亲如此,更何况周围人的眼光,为此,BoBo的母亲必须不停地跟新的校方交涉关于儿子上课时影响他人的举动是否需要休课的问题,带着儿子与其他的妥瑞症患者交流,结果总是非常的消极,幸好12岁的BoBo就与母亲达成共识,懂得了要正常生活追求梦想的人生哲学。后来他遇见了改变他一生的校长,并让他更坚定了自己的教师梦想。

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