迫不及待地取出一片玉拓,拿在手上仔细地感应了一下;发现自己地神识,居然轻易就探查到了玉拓里刻录的内容。
玉拓里刻录的文字虽然是那种很古老的象形文字!但轻易就被我读懂了。这些古老的文字是用某种神秘的意志在传递信息;而非利用字形与文字间的排列组合来表达含义。
远古的人类,最初创造出来的文字,是能够代表一些神秘意志的;但后来人不明其意地胡乱改造,使文字渐渐失去了它原本的功能,变成了一种虚假的表象。人类的愚昧就在于,总是喜欢自作聪明!
僵尸王莫亚修真至少在气海阶段,甚至已超越了气海,达到了任脉,或督脉的水平;但肯定还没有归元!
神仙道的官网上,对丹修在飞升前各个修真阶段的实力有详细的描述。丹修必须达到气海阶段,才能够装备飞剑;也只有达到气海阶段,才具备操控飞剑的能力。僵尸王莫亚能够操控飞剑抵抗天劫,说明它修真的境界,至少在炼气的气海阶段。
在感应到玉拓上刻录的内容后,我了解到,修真者的修真境界达到炼气的归元阶段后,小周天已完全打通;真气在体内形成了一个内循环。
修真者把自己的身体比喻成炼丹的炉鼎,把打通小周天当成是肉身炉鼎的形成;这一阶段,丹修小周天的经脉网络内,已经被真气充满!
真气是一种能量,并非气体;同理,武修修炼的怒气也是一种能量,并非普通人理解的那种,是人生气时产生的一种情绪。之所以把怒气这种能量称作怒气,是因为它可以被愤怒的意志调动。
怒气是肉身自然产生的先天能量,所有具备肉身的生物,体内都会产生怒气;并非只有武修体内才有怒气。只不过,武修更善于利用怒气来锻炼身体;怒气在武修身上才能体现出真正的价值。
真气是肉身产生的怒气与自然界里的生机结合后形成的能量;确切地说,真气是种合成能量。
所谓的先天真气就是真气通过小周天的运行,生机与怒气完美融合后形成的能量;后天真气只是怒气与生机初步结合的能量,还没有彻底融合。
真气与怒气在表象上最大的区别就是,怒气具有导电的特性;而真气却是绝缘的!
电流通过怒气时,会对肉身造成巨大的破坏!而碰到真气时,却会被真气绝缘的特性,化解掉其中的破坏力。
僵尸王莫亚如果修真到炼气的归元阶段,小周天就会被真气充满;体内产生的怒气已全部与生机结合形成真气,电流就不会再通过它的肉身,对其造成毁灭性的打击。它的肉身最多表面会被闪电劈得皮开肉绽,却不会伤到根本;因为它的三个丹田和体内主要的经脉网络这些修真的根本,都已被真气充满。所以说,僵尸王莫亚修真肯定还没有归元;否则,不会被闪电劈的灰飞烟灭。
僵尸王莫亚或者只是气海阶段的修真者,或者就更近一步,达到了任脉或督脉的阶段;总之,它的修真水平还欠点火候。
有了玉拓上那些,对修真内涵的详解,我对僵尸王莫亚的情况了解得更加清楚了;对自身的修真境界有了更加清晰地认知。
僵尸王莫亚的天劫,给我的感觉很是奇怪!光看到了闪电,却听不到雷声,那这闪电是如何产生的呢?真令人费解;而且这天劫也太过简单!只是一阵闪电劈过之后,就消弭于无形。是否因为僵尸王莫亚太弱了!几轮闪电就已经把它劈成了渣,其它什么风啊火啊之类的劫难也就没必要再出现了。
莫亚的飞剑为什么能够保留下来呢?为什么没有被闪电摧毁呢?这把飞剑能够保留下来,那僵尸王莫亚也应该能够挺过天劫才是;可为什么它又会被天劫劈成了灰呢?这些都与我看过的仙侠小说有很大的出入!
想不明白的事,就暂时放下,不要去想,让一切顺其自然就好,这是种简单的智慧;做人简单了,烦恼也自然就少了。
我正在感应的这片玉拓,详细地介绍了真气修炼的体系,以及修真的由来等等;最后的重点是一种独门的修真心法,叫九转丹阳。
真气的修炼最早起源于西汉,当时不叫修真,被认为是一种独特的炼气方式;那会儿也没有修真者的称呼,修炼真气的人,也被称作炼气士。
炼气士最早起源于何时已不可考;只知道在先秦时期,炼气士就已出现。西汉时,道教兴起,很多炼气士进入道门,成为了道士;也因此,炼气成为了道门最主要的修行方式之一。
除了炼气,道门里还有一种很重要的修行方式,就是炼丹。
擅长炼丹的道士,有的也深谙炼气之道;于是,在长期炼丹的过程中,摸索出了一种以自身为炉鼎,以肉身产生的怒气为火种,以自然界的生机能量作为炼丹的药物,在身体内练出“丹药”的独特炼气方式。当时还没有修真一词,也没有真气的称呼;这种独特的炼气方式被道门中人称作内丹术。
修炼内丹术的道士,原本以为他们炼气也是在修炼怒气;但在长期的修炼过程中,他们渐渐发现,修炼内丹术会在体内形成一种新的能量!这种能量与怒气有着本质的区别;于是,为了与怒气有所区别,他们给这种能量起了一个新的称谓——真气。
真气就是肉身产生的怒气,与自然界的生机结合后,在身体内形成的一种独特的能量!
真气与怒气最本质的区别不是表象上的导电与否;而是内在的生命力!
怒气可以锤炼肉身,把肉身变得更加强悍;但却不具备任何生命力,只是一种单纯的生物能量。
真气在锤炼身体这点上不如怒气;但真气具有生命力,可以形成意识,比自身的感应能力更加强大的意识!
真气形成的意识,被称作神识;神识的感应能力,超过了自身意识的无数倍!
真气一词的产生,让修炼内丹术的道士有了一个新的称谓——修真者。
玉拓上刻录的内容以独门的修真心法为主,关于修真的常识性问题,只是一笔带过。
刻录这片玉拓的人叫云中子,是东汉时期的游方道士,一个擅长炼丹的道士;也是一个修真者,一个高阶修士。
云中子结合自己多年修真和炼丹的经验,参悟出了九转丹阳的修真心法;最后,刻录成了玉拓流传于后世。