行天莫如龙，行地莫如马，马者，甲兵之本，国之大用。
塞外草原的兴衰事关中原边疆线，连始皇也得筑墙防守，更不用说后世。
西晋以长江天险来阻断骑军，却苻坚以投鞭断流的狂言所斥，五胡乱华便是骑军纵横的后果；而西夏契丹金蒙，莫不以骑军兴国，大概只有江南水网不合驰骋外，塞外战马关乎中原腹地大抵如此。
自宋以后，中原人的好斗心是越来越跌份了，直到最后的和平崛起，其实只是恢复老祖宗的事业罢了。
鞑子轻骑纵掠，靠的就是这些马匹，秋高马肥之时才是南下的正当口。若是没有这些马匹，几千里行军当真是累死他们。
赵武灵王胡服骑射放弃中原的车战方式，大概只有汉武太宗时期铁骑可碰撞草原，骑射却是中原的软肋，车阵却是移动的城墙，刘裕的半月阵和戚继光的车阵效果大同小异，宣阵的偏厢车也独树一帜。
和赵宋同时期的契丹威名赫赫，直到后世，西方仍有称呼中国为契丹，后起的蒙古军西征，也是****论的源头。可见草原骑射的威力，元清两朝都是北方南下一统的王朝，中原后人是越战越弱，倒是江南反抗层出不从，连赵斗都怀疑北方的这些胡汉“杂种”杂么回事，朱元璋自南起，后来的国父不也是自南方起家。
这长城也是老赵家想出来的，战国时期的赵国也修过，始皇帝连接三家，成万里长城，扫荡六国的秦军也奈何不了这些来去如风的骑兵，以后就在这这条线上来回打。
汉高祖三十万大军，冒顿单于纵精兵四十万骑围于白登，其西方尽白马，东方尽青駹马，北方尽乌骊马，南方尽骍马。可见匈奴控弦之势威吓天下，陈平使计才使高祖脱围。
西汉文帝时，晁错颁奏《复马令》，规定百姓养马一匹可以免除三个人的徭役。故而汉武帝的骑兵动辄数十万攻入匈奴腹地，此后再无此等规模。
汉武帝俩次派大将李广利率大军远征大宛国，为的就是汗血宝马。
汗血宝马从汉朝进入我国一直到元朝，繁衍生息上千年，但近代以来，史料中已很难见到汗血宝马的名字，汗血宝马在我国几近绝迹。宋代司马光也有《天马歌》：“大宛汗血古共知，青海龙种骨更奇，网丝旧画昔尝见，不意人间今见之。”
隋末乱世北方割据势力多以突厥为援，许以重贿。不说这赵宋的岁币，这大唐高祖不也重贿突厥，偏偏后世都骂我老赵家呢。
唐朝以武功开国，太宗李世民本人就善于使用骑兵，他著名的六匹坐骑被称为昭陵六骏。唐在边地多置监牧，属太仆管理，监牧马五千以上为上监，三千为中监，以下为下监，置牧监使，对各监牧每年还要进行考课，自唐贞观至麟德四十年间，所养官马达七十余万匹，置八坊四十八监，占田地一千多顷。
这茶马互市最初就起源于唐朝，宋明继续完善，偏偏这明朝吃亏在茶马互市上。
安史之乱时，安禄山以八千骑兵南下，唐朝用回鹘骑兵和沙陀骑兵破阵，才挽回颓势。
大宋静塞军，辽国铁林军，西夏铁鹞子，金国铁浮屠，都是和赵家同时期的著名骑兵，可惜都不是蒙古骑兵的对手，蒙古骑兵纵横欧亚大陆，可谓死亡骑兵。
大明成祖北征，军马损失无数，国力消耗无数，马政日渐破败，边镇军马补充始终不足，严重制约骑军发展，大规模的骑战对冲没有出现，就是明军缺马，大抵守城为主。
关宁铁骑算是明末名号最响的骑兵，却是不过万的狠主，颓废的崇祯却蹉跎朝政口舌未能有南宋一幕。终明一朝，多是茶马互市以补给军马，辅之以边墙固守，奈何虏骑。
贼军精锐都是骑军，有叛乱的边军，也有聚啸山林的豪杰；最初参加的流民都是炮灰，攻城就是消耗战，蒙古军当年西征，破城之后整编俘虏驱逐攻城，蒙古军精锐在后面督阵；战事不利精锐便纵骑突围，以步卒掩护，步卒便是血肉棋子，是肉盾也是肉刀，这也是赵斗不愿参加贼军的缘故。
官军他更看不上眼，当官的贪饷克扣兵粮；步卒简直就是送命，骑兵别指望，人都没吃的，还有马吃的吗？整个明末像样的野战很少，都是一边倒的屠戮。骑兵对骑兵，消耗战才是最主要，明军的战马补给不足，训练不足，更耐不起消耗，鞑子耐不住消耗人。
乱世要有一支军队。
南北朝的白袍将军陈庆之，七千白袍神兵一路北上，不到5个月时间，摧毁北魏几十万重兵的围追堵截，一路纵横驰骋大战47场，每战皆胜，连拔城池32座，直至最后攻陷北魏首都洛阳。
陈庆之神人也！
赵某人捉摸着自个的两千人能否对垒一万满蒙铁蹄，能存五百就心满意足了。
好歹皇室贵胄之后，这当年这半个天下都是赵家的，乱世唯有自立。当年太祖赵匡胤不也是拥军自立，更朝换代，历代豪杰大抵如项羽之辈。
脑子里面过滤了一遍历朝的骑兵，也就唐朝陌刀阵不惧骑兵，后来的岳家军大破拐子马。
鞑子这么多好马，不要岂不可惜。
鞑子四散开搜查，打着找人的旗号出来捞外快，一路上失踪的哨骑莫不是汉地归顺人，捞钱逃匿的多了去。
辨识庄寨人气是哨探的基本功，亏得伙房没安顿在庄内，看着大咧咧扔下自去啃草的马匹扬长而去的主，留下林子内愕然的伏击者。
斗思量着吃掉这股鞑子，分成两拨来应对，夺马步战想必是最好的招数，街巷上的门洞楼恰恰是最好的狙击地。
用手刀砍了些小袖箭，防止有鞑子群殴。
看着火把光中，翻墙破门进院子的鞑子，赵斗觉得机会来了，若是再拖延，这些马匹也保不住了。
挥挥手，几个人将马缰绳解开，都给赶出村子，前往坟山躲藏，沿途见过死人白骨累累的人，谁会惧怕乱坟岗呢，这些马匹没有粮食就可以吃肉了。
赶出村子的想法是，鞑子追来的话可以伏击，躲藏起来转道再回来也可以；顺着煤道牵回煤窑的风险太大，马匹太多了，随便叫一声都会引得鞑子注意。
赵斗和铁匠拿着套马索摸到了街口，这套马索是鞑子哨骑的必备物，出来的时候赵斗就顺便挂在脖子上，在街口俩边的拴马桩上上下绕了几个回来。
由于没有人烟，屋里面自然也没有什么好东西，纷纷骂骂咧咧的出了街门，不过没有生气的村子，这些鞑子也很快就怏怏而退，没找到值钱的也没找到人。
有人发现了马匹的不对劲，呼喊着，震怒的鞑子迅速集中跑向街口，冲着火把光，二人故技重施，一波就六只箭，几声惨叫，有四根火把掉在地上了。
赵斗站在街口正中，又射了三箭，一个翻滚就又回到了墙后，搭箭上弓，一转身对着街上又是三箭，铁匠的箭法就有些死板了，站着射也慢，亏得赵斗拉了他一把，不然真栽了。
看着冲过来的鞑子，连赵斗都纳闷，火把扔了啊，那不是给自己当靶子吗。
不料这些人的反应速度也快，掩护前面的冲，后面的接连放箭，铁匠就差点吃亏了。
此时冲到街口处的人却碰到了绳子，绳子半人高，刚好把人翻个身，重重的落在街面上，这可是青石路面，有四个人翻过绳索躺在地上，赵斗抽出身后半截子墙上的砖，啪啪的接连四砖，一砖一脑袋，干净利落。
估摸这这前后箭箭不落空的叫声，加上这四个倒霉蛋，剩下三四个左右的鞑子了。
靠着墙向里面瞧瞧，剩下的几个也都藏起来，中箭没死的还在哭喊，据说这鞑子的箭射石不卷，精工细作，箭头是三棱镞，若是射入身体，拔出的时候扯皮带肉，极是歹毒。
赵斗估计要近战了，拿砖继续砸这几个没死透的，不时瞅瞅街上，这种黑天里面，火光是最好的靶子，不过除了地上的火把外，就能听见几声粗重的呼吸声，还有那些哀嚎声，赵斗也不好判断藏身的地方。
估算自己放了九箭，铁匠放了六箭，绳索放翻四个，难不成只剩下一个了，这命中率一太高了吧，连赵斗也不相信，除非是密集的人群这三箭回回都能命中，否则的话很难。
赵斗继续等着呢，这时候比的就是耐心。
很快街上有几声惨叫声传来，煤工和木匠的声音也传来了。
俩边搜过来，没死透的都给用标枪钉死，原来木匠不放心，出来接应就看到这一幕，回去找了煤工几个人摸过来，解决了剩下的，这几个家伙趴在地上，煤工和木匠翻墙进了院子，从里面杀出来的。
官无府邸，城无官管，不然有这么些首级，盛世封赏自然不差，不过现在文官手里笔墨划拉，也就不知功在何处了，汉武帝时期云中太守魏尚因为六个首级的差误就被下了大牢，这就是文人官员的厉害。
铁匠去坟山接应回马匹，好在一路死人堆里面滚出来的，都没吓着，坟山四下树林广大，藏些马不在话下。
计有八十五匹良马，马步硬弓有近百张，百袋箭囊，开山斧投枪狼牙棒弯刀等杂式兵器不少，驮马行李更是丰盛。
黎明时分，铁匠就督率众人清理马粪蹄印，至少不能把鞑虏引进杂工院，把强盗引到家门口那还了得。
马厩是运煤调理牲口的地，山泉草滩俱全。
在成排的窑洞大院里，伙房的香气若有若无的飘逸着。
只有铁匠独自对赵斗道，坟山似乎扎有马帮那批人，似乎还监督大批黑衣汉子在连夜收割，难怪在庄内找不到那批人的踪影。
赵斗道，趁着秋高气爽，抓紧收割农庄。
藏匿煤窑远非长久之计，把控庄园才是关键，村外马帮究竟是何方神圣？
抢夺城外秋收才是重头戏，收拢流荡城内的灾民，组编军伍，用人命来铺出一条大道来。
先要筹够足够的粮食才行，地仓事关重大，不能泄露丝毫的。
至于县城的命运不是它能够拯救的了的。
想想还是利用现有的条件躲过这一关吧，谁知道来多少鞑子，这里是否会有更多的鞑子来，三字不知道。
有了马匹，就可以劫营大干，不过众人的马术以及马上功夫重粹就是白纸，现在马只能精料喂着，不然一掉膘就废了。
骑兵靠的就是马力，没有好马众人难活啊，鞑子大军什么时候过来呢，估计就是这几天了，正面野战无异于找死，偷袭也要找粮草营；再就是解救百姓，聚众成军，人口才是重要的，鞑子每次入关都是抢夺人口，虽是二十抽一，汉军消耗再大补充也不愁。
以战养战，国基之本也。不过赵斗现在也是以战养战，从鞑子手里夺这是唯一的办法，在城里闹事，那就是火上浇油，那么吃嘴的，养活不起，也压不住其他数波的流民群，人数众多的流民多是以宗族乡亲地域聚集一起的，很难掌握。
