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第13章 凹地处世学

凹地的特性是聚势,人生聚势的结局就是处世成功。

人往高处走,水往低处流。凹地的最大特点,就是因地势低而汇集了各方之水。李白有诗道:“黄河之水天上来,奔流到海不复回。”这是何等的气势!大海若非处于凹地,又怎能容纳百川呢?

“山谷取低势,故能纳万物。”老子在《道德经》中就特别推崇谷(凹地)的特性,认为它和道很接近了。到了现代社会,衍生出一个新词“凹地效应”,就是指某事物因为有了某些特征或优点,从而对某些事物产生一种吸引力,导致这些事物向这个地方聚集。

凹地的特性是聚势,人生聚势的结局就是处世成功。如果你想拥有一个好人缘,提高自己的人气指数,聚集一批好朋友,那么就要让自己成为一片“凹地”。一个人只要具有“凹地”特征,用不了多长时间,好事就会接连而来。

处世“凹地”的特征有哪些?

一是谦虚。不骄不躁,不矜不伐,辞尊居卑,功成不居,功薄蝉翼,虚怀若谷……在中华字典上,表达谦虚之意的成语俯拾皆是。然而,生活中这样的人却很稀缺。很多人常常在艰难时很谦和、虚心,而在功成名就后就会变得趾高气扬,不仅再难进步,还往往因为自以为是而摔得鼻青脸肿。就此而论,可以说,战胜失败难,承受胜利更难。只有常怀谦虚之心,才能既经得起失败的考验,又经得起胜利的考验。谦虚,是优秀人格的要素之一。在现实生活中,谦虚谨慎者往往能够顾全大局,严于律己。在成绩面前,谦虚犹如一个冷静的使者,它教人自省自问,与心灵对话,适时敲响“别骄傲”“勿放纵”的警钟。一项事业的成功,一个目标的实现,都是努力进取、奋斗不息的过程,都是由小及大、从低级到高级的发展链条。如果小有进步即告满足,囿于一得之功、一孔之见,那就永远无法到达胜利的顶峰。在进步与成功面前,谦虚是一种清醒剂,是一个加油站,是一股原动力,它推动奋斗者在取得初步成功以后继续向着新的目标前进。

二是包容。管仲和鲍叔牙之间的友情,早已传为佳话。要知道这“管鲍之交”,就是鲍叔牙不计较管仲的自私,理解管仲的贪生怕死等一系列“包容”的结果。林肯总统对政敌素以包容着称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些包容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?着名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让你保持清醒理智的头脑,使得做事更周全,可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。天空包容每一片云彩,故能广阔无比;大海包容每一朵浪花,故能浩瀚无涯。受脾气性格、阅历视野、文化修养、生存环境的影响,人们表现出种种差异,甚至种种不足和缺点。包容他们的个性,宽容他们的欠缺,不仅是一种气度雅鼍,也是一种处世艺术。人们要包容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。要知道,风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出最妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,会增加你的爆发力。

三是聆听。有的人很受人欢迎,人人都喜欢与之结交。这种人,人缘特佳,凡事容易成功,其心理特征之一往往是善于聆听。在人们自我表现普遍化的今天,能静下来聆听别人说话,已成为一种美德。多听有助于信息的搜集、人事的观察,还可以避免因多言而造成的差错。民谚说:“善于聆听的人是智者。”人们喜欢聆听他们说话的人,聆听是使自己受人欢迎的基本技巧。聆听重于表达,一个好的聆听者在任何时候都比一个谈话者更受人欢迎。聆听就像磁铁吸引周围的铁屑一样吸引周围的人。聆听,是打开人们心扉的钥匙。如果有人找你倾诉,你一定要认真、投入、耐心地聆听。因为这是他们对你的信任和依托,你的聆听对他们也是一种鼓舞、共享、慰藉和温暖。聆听是一种人生态度,它是亲切的对待、由衷的信赖、美妙的交流。学会聆听是处世的一个重要法宝。即使你迫切地想谈其他事情,也不要着急。认真地聆听别人,直到他们把话说完。坚持下去,你就会有意外的收获。

谦虚、包容、聆听,坚持做下去,你会发现,凹地人生会很美妙。

太极名家有言:“拳有盈虚乃见张弛,事有盈虚乃成悠远。”正所谓:“有容以待,空明澄澈。”

其实。此“凹地哲学”正是中国传统古典哲学周易所讲的“盈虚损益”之道。俗话说:“水往低处流。”地因势低而易聚水,人因势低而易得助。很多人往往因为低调,而得到更多的帮助,却不会树敌。像汉高祖刘邦,每当他遭遇险境时,他总是显出自己的弱小与谦卑,“为之奈何”,此一句就得到了张良们这些智囊的鼎力帮助。又如唐中期的三朝元老不倒翁郭子仪,尽管他曾经对唐王朝有力挽狂澜于大厦之将倾的大功,却不居功自傲,始终夹着尾巴做人,最终得安稳于朝堂之上。

这是中国人处世的智慧,更是做人的高境界。因为只有始终把自己置于“凹地”,才会有荣辱皆忘的超然境界。

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