随着社会化生产的发展，人类的集体意识不断增加，单打独斗已经不可能闯出一片多大的天地了。纵观当今世界，任何一个大企业、一项大发明都不是某个人，而是一帮人弄出来的。所以，要想在这个现实的世界里有所作为，求人帮忙是免不了的，这也没什么不好意思的。正所谓“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，这些帮你的人可能是你的领导，慧眼识英才，提携你一把；也可能是你的朋友，哥们儿仗义，有困难搭把手；更可能是你的同事，工作上给你一些指点……无论是谁，只要能在你成功的道路上拉你一把，就是你的贵人，就要格外留心，不要让他跑掉。这不是势利，而是做人做事的经验与手段，因为放走了贵人，也就等于放走了机会。
1.寻找你生命中的贵人
人们一直相信“爱拼才会赢”，但偏偏有些人拼了也不见得赢，究其原因，大多在于缺少贵人相助。在攀登事业高峰的过程中，贵人相助往往是不可缺少的一环，有了贵人，不仅能替你加分，还能加大你成功的筹码。
假如你离乡背井，初到一个陌生的地方谋生，不知何处才是落脚之地，而就在你感到茫然无助的时候，遇到一位好心人替你指点迷津，解决了你的难题，那么这个人就是人你命中的“贵人”。一个人，除非你的运气特别不好，否则，在你的一生中，总会碰到几个贵人。当然，你也不会总是那么好运气，每当遇到困境的时候都会有贵人主动的帮你，对于贵人，你应该主动的去寻找。
“贵人”可能是某位身居高位的人，也可能是令你心仪已久或欲模仿的对象，无论在经验、专长、知识、技能等各方面都比你略胜一筹。因此，他们也许是师傅，也许是教练，但无论是谁，只要对你的发展有帮助，都是你的贵人。
有贵人相助，的确对事业有益。有一份调查表明，凡是做到中、高级以上的主管，有90％都受过栽培；至于做到总经理的，有80％遇过贵人；自己创业当老板的，竟然100％全部都曾被人提契过。
所以，不论在何种行业，“老马带路”向来都是传统。目的不外乎是想栽培后进，储备接棒人才。这些例子在运动界、艺术表演界、政治界颇多。尤其是政治圈，最讲究人脉、关系，各路人马结党结派毫不鲜见。谁是受谁提拔的，谁和谁相互帮忙，谁跟谁彼此利益输送。若论起每个人的背景来头，几乎都有稳当有力的靠山撑腰，好像少了这层保护罩，就很难在复杂的政治圈里抛头露面。
虽说一个人，没有贵人比较难成气候，但若要被贵人“相中”，首要条件还是在于被保送上台的人究竟有没有两下子。俗话说，师父领进门，修行在个人。如果你一无所长，却侥幸得到一个不错的位置，保证后面一堆人等着想看你的笑话。毕竟，千里马的表现好坏与否，直接体现出伯乐的眼力。找到一个扶不起的人，对荐人的能力，也是一大讽刺。
当然，除了真正是基于爱才、惜才之外，一般而言，贵人出手，多少都带有一些私心，目的在于培养班底，巩固势力。懂是贵人这种心态，你寻找贵人扶助就不那么盲目，从而四处碰壁了。至于你日后羽翼丰盈，是否真的还对其卖命，主动权自然决定在你手中。
不过，良好的“伯乐与千里马”关系，最好是建立在彼此各取所需、各得其利的基础上。这绝不是鼓励惟利是图，而是强调彼此以诚相待的态度，既然你有恩于我，他日我必投桃报李。
寻找“贵人”必须谨记以下几条：
第一，选一个你真正景仰的人，而不是你嫉妒的人。绝不要因为别人的权势，而琵琶犹抱，另搭顺风车。
第二，摸清贵人提拔你的动机。有些人专门喜欢找弟子为他做牛做马，用来彰显自己的身份。
第三，要知恩图报，饮水思源。有些人在受人提拔、功成名就之后，往往就想双手遮掩过去的踪迹，口口声声说“一切都是靠我自己”，一脚踢开照顾过他的人。如果你不想被别人指着鼻子大骂“忘恩负义”，就千万别做这种傻事!
总之，有了“贵人”的提携，加之个人的能力与努力，你一定比别人捷足先登成功之梯。
然而，生活中许多人天生就是一副硬骨头，不愿接受任何人帮忙，这是不现实的表现。现如今已经是现实社会，有了贵人帮一把毕竟可少走些弯路，如果你还坚持自力更生，那么不能说你不会取得成功，至少要比有贵人帮忙的人晚一些。
2.想要贵人帮，先要找老乡
俗话说：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”对于一个漂泊在外的人来说，乡情是很浓的，离家越远越久，思乡之情就越浓。所以，身在外地，要寻找一个贵人扶助，老乡是最合适的人选了。
中国人的老乡情结是很特殊的，它是一种极其重要的人际关系。既然是同乡，当涉及某种实际利益的时候，“肥水不流外人田”，只能让“圈子”内人“近水楼台先得月”。也就是说，必须按照“资源共享”的原则，给予适当的“照顾”。
如此看来，如何搞好老乡关系是非常重要的，不仅可以多几个朋友，最重要的是可以获得许多有用的东西，也许一辈子都会受益无穷。
讲老乡，就必须讲地域，老乡的判断标准就是从地域来分的，一个村、一个乡、一个镇，大到一个县、一个市、一个省，都可以称之为“老乡”。就是到了外国，碰到同一国籍的人，也可以称为“老乡”。也就是说，老乡之所以是老乡，必然有共同的特点存在于双方之间，而其中很重要的一点就是“乡音”。
中国的语言丰富多彩，历史悠久，由于受到不同地域文化及民风的影响，到今天来说，中国大致可分为八大方言区。虽然八个方言区都是源自汉语，但在表达方式上，会有很大的不同。尤其是在发音上，同一个词语或句子从不同方言区的人嘴里说出来，会有许多不同之处，其差别有时可以说是天壤之别，令你感到有些匪夷所思，你也会感叹中华语言的魅力所在。正是有了这些方言，才会使中华语言多姿多彩；也正是有了这些方言，对于后人研究先人的地域文化及历史有着非常重要的作用。
贺知章有诗云：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”。小的时候离开家，到老了乡音还是没有改变，可见乡音在中国人心中的地位。从文化角度来讲，“乡音”就是一个人的根，一种智慧的源泉。
说了这么多，其实就是为了一点，乡音是很特殊但又普通的一种声音，而它在处理老乡关系上却起着异常重要的作用。清朝末代的大太监李莲英的发迹，可以说正是运用了此种技巧。
在封建社会，很多贫苦人家的子弟，为生活所迫，只好到宫里当太监，过着屈辱的生活。但李莲英却是与众不同，他进宫当太监是为了追求荣华富贵，出人头地，毕竟，在过去的历史中，太监专权、富可敌国的例子不在少数。但是在当时，有这种目的的并不只有李莲英一个人，若没有一点关系还真进不去。
李莲英出身贫寒，个子又瘦小，若以当时清朝宫廷太监的标准来衡量，他是根本不够资格的。可一次偶然的机会，李莲英听说在宫中有一个太监是他老乡，并且是同一个村的。于是，李莲英决定去找找这个老乡。
李莲英当时很穷，没有钱买东西去送礼。他知道这位老乡很重乡情，但怎样做才能引起老乡的注意，却一直在困扰着他。
终于，他想出了一个办法，一天他瞅准了正是这位老乡出来当值时才去报名，然后用一口地道的家乡话说出了自己的姓名与籍贯。李莲英的这位老乡听了这声音，身体不由抖了一下，遂抬头看了看眼前的这位小老乡，心里暗暗记了下来。
后来，在这位老乡的帮助下，李莲英做了慈禧太后梳头屋里的太监，以梳得一头好发型深得慈禧的宠爱，最后成了慈禧太后面前的大红人。
用家乡话做见面礼，可以说是独树一帜的，它不需要物质上的东西。在这里，有一点是相当重要的，那就是运用这种方法的场合，最好是在异乡，因为在异乡才会有恋乡情绪，才会“爱乡及人”，这时再来个“他乡遇老乡”，哪有不欣喜之理。一个人离乡愈久，离乡愈远，心中的那份乡情就愈沉、愈深，因此，越是这种情况，越要运用“乡音”这种技巧，你就会得到老乡所给你的种种好处。
另外，还有一种场合一定要注意，那就是在一定的公共场合勺交际场合上。在这些场合中，一般是较为正式的，都有正式的社交礼仪与社交技巧，这时就尽量少用“乡音”去找老乡，否则很可能会弄巧成拙。因为正式场合中满口方言，不是你老乡的会诧异地看着你，从心底产生一种不自主的排斥感；而就是你的老乡，也会在心里认为你缺乏教养、举止不文明或“丢面子”，更别说老乡在这个时候附和你，从心里感到欣喜异常了。
总之，在老乡关系中，“乡音”会引起对方的思乡之情、恋乡之绪，各地的方言是各地的语言特色，只要你一张口，从你的口音与言语上就能分辨出你是哪个“乡”的。因此，恰当运用“乡音”这个技巧，在上，对你会大有裨益。
3.借朋友之力成就自己
说到贵人，说到找人帮忙，我们自然就会想到朋友。不要觉得朋友之间不应该有利益关系，要知道，在一个“现实”人眼里，结交朋友很大程度上就是相互利用，彼此扶助的，只有这样，才能让自己的人生路途走得更顺。
俗话说：孤掌难鸣，独木不成桥。就算我们浑身都是钢，也打不了几个卯钉。一个涉入社会的人，必须寻求他人的帮助，借他人之力，方便自己。一个没有多少能耐的人必须这样，一个有能耐的人也必须这样。不过，“他人”只是一个泛泛的概念，有些不着边际，而且这些“他人”大多数是你的陌路人、不太熟悉的人、关系很一般的人，他们一般都不能实际地帮助你，具体地帮助你。
“他人”中只有一种人能够实际地帮助你，具体地帮助你，那就是——朋友。这些贴近你的亲朋好友，总是能够给你各种各样的帮助。当你遇到危难时，他们帮你排忧解难，帮你渡过危急关头;当你吉星高照时，也是他们为你抬轿唱喏。总之，朋友是一个特定的圈子，圈子虽小，作用却难以估测。
可以说，朋友之间是一处“利用”的关系。利用不是一个丑恶的东西，而是各取所需。一个人，无论是在工作、事业、爱情和休闲哪方面，都离不开这种朋友之间的相互利用。因为各人的能力有局限，以及人际关系所不同，而必须相互利用。
借朋友之力，正是一个人高明的地方。在自然界，也是这样，动物们相互利用，以有利于捕猎、取暖和生殖。兽王更是利用了彼此之间的相互关系，以及在这种关系基础上建立起来的秩序和习惯，以享受最大的优越。一般来讲耍单的动物，被淘汰者居多，无论其多么凶猛强悍，如老虎、狮子、豹，等等。相反，群居动物则容易繁衍和生存，如蚂蚁、蜜峰、家鸡等。
同样的道理，一个人在社会中，如果没有朋友，没有他人的帮助，他的境况会十分糟糕。普通人如此，一个成就大事业的人更是如此。如果失去了他人的帮助，和不能利用他人之力，任何事业都无从淡起。
借朋友之力，使用他人为自己服务，以让自己能够高居人上，这是一个人很高明的地方。黄巾乱世之中，刘关张不期而遇，桃园结义，成就了千占美名，也奠定了两蜀王朝的根基。以后三分天下，西蜀称帝。刘备始为皇帝，关张也成了开国元勋，西蜀重臣。回头看看，刘关张结义之时，三人均是下层草民。刘备虽是汉室皇亲，却落得流浪街市，贩席为生。张飞只是一个屠夫，粗人。关羽杀人在逃，无处立身。三人结义后，彼此借重，相得益彰。
董卓之乱时，刘关张大战吕布，却只打成平手，可见吕布是何等英雄。但是，布匹夫无助，枉自豪勇，最终被曹操所杀。而刘关张却在三国中彼此相仗，日益得势，最终立国树勋。这是借朋友之力的一个典型例子。西汉刘邦，也是一个善借朋友、他人之力者。刘邦出身低微，学无所长。文不能著书立说，武不能挥刀舞枪，但刘邦天生豪爽，善用他人，胆识无双。早年穷困莫名时，他身无分文，却敢独坐上宾。押送囚徒时，居然敢私违王法，纵囚逃散。以后斩白蛇起义，云集四方豪杰，无沦哪种背景的人人，最后都为他所有。如韩信、彭越、英布，这些威镇天下的英雄，原本都是他的死敌项羽手下的人。至于刘邦身边的谋臣武将，如萧何、曹参、樊哙、张良等，都是他早期小圈子里的人。他们在刘邦楚汉争战中，劳苦功高，最终帮助刘邦建立了西汉正朝。也可以说，刘邦是利用那帮朋友成就了自己的帝王之业。
不仅帝王将相需要借他人之力，就是平民百姓也离不开个三朋四友的。这样，平时有个三长两短，紧急偶然，也有几个说话的、帮衬的，遇事方能应付。俗话说：一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。好汉要成大事，离不开帮手;篱笆要站稳，离不开木桩。这都是在讲利用他人之长，借用朋友之力。
总之，朋友应该相得益彰，彼此借重，不要成为闲散朋友，聊以打发时光。更不要狐朋狗友，沆瀣一气，相互为恶，害人害己，这样就失去用人之长、彼此互益的初衷了。
但是，朋友之间，互为已用，也不是说说就能做到的。人与人之间的关系，多有微妙之处，不细心地维护，断无收获可言。这就要多从对方的利益、性情和人际关系等方面出发，将心比心，善结人缘。
不要忘记，朋友也是人，跟你一样，也有自己的私心和打算，你要小心待之，弄不好，反目成仇，那就麻烦了。要知道，这些来自你身边的敌害，更容易拆你的台，也更为致命。因此，对朋友关系，更要慎重和多有心思。因为你很可能“成也萧何，败也萧何”。
中国有个寓言：狐假虎威。狐狸把老虎带到森林里转了一圈，把大大小小的野兽都吓跑了。不知道狐狸和老虎算不算朋友?但是狐狸把老虎的威风却实在地借用了。你会借用朋友之力吗?你会借助他人的优势吗?尤其当你能力有限时，你知道巧借身旁之物吗?问问你自己。如果不会，就要赶快学，因为“独木难成林”，一个生活在现实社会中的人，要想成就自己，不借助他人是不行的。
4.得到贵人帮助也要“投资”
俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆。在这个现实的社会中，有付出才有收获，对于贵人也是这个道理，你不可能一味的索取，只有在“投资”感情之后，你才能理所当然的收获你应得的“回报”，并且多投资就多收获。
生活中，任何人都不能离开朋友而独自生存。多个朋友多条路，多个敌人多堵墙。当你身处危难境地时，帮助你的往往是你的朋友。反过来，当朋友遇到困难时，你伸出援助之手，无疑是在进行友情投资，必然会得到相应的回报。
莫桑的父亲过世时，给他留下了一家食品店，这家食品店凭着良好的信誉，在当地早已打出了名声。莫桑接手食品店后，满怀抱负想将它发扬光大。一天晚上，莫桑的食品店已经打烊，他和妻子刚要回家休息。正当关店门时，一个面黄肌瘦、衣衫褴褛、双眼深陷的年轻人出现在他的面前。很明显，这个年轻人已经很久没有吃过东西了。
莫桑是个心地善良、乐于助人的人。他客气的对那个年轻人说道：“小伙子，我能帮你什么忙吗?”
年轻人虚弱地说：“这里有吃的东西吗?”他说话的声音虽然很虚弱，但莫桑还是清楚了他的意思。
