一、综释计名
【指桑骂槐】指桑骂槐亦作指桑说槐。桑：桑树；槐：槐树。指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。明里指甲而暗里对乙。
此计用于军事：对弱小的敌方，可以用警告诱迫他；对于强大的敌方，可以旁敲侧击威胁他。根据敌方的强弱，适当的压力可以得到对方的拥护，坚毅果断的手段可以使对方顺从。
古今着作常用：《红褛梦》十六回：“咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿，他们就‘指桑骂槐’的抱怨。”
茅盾《小圈圈里的人物》：“上课以前，她就饱听了一顿贝师母的冷言冷语的奚落，和指桑骂槐的咆哮。”
延伸到经济领域：指桑骂槐的情况常有发生，有的指桑骂槐是为了求得公平、公正；有的表面上指责张三，实际上指责李四；有的表面上与张三洽谈生意，实际上与李四成交；也有的根据对方的弱点，运用警告、旁敲侧击等方法，诱惑、威胁对方，使对方顺从自己。
二、军事计由
【田穰苴指桑骂槐 宰庄贾警成全军】
春秋时期，齐国王齐景公命田穰苴为将，带兵攻打晋国、燕国，并派宠臣庄贾作监军。
田穰苴与庄贾约定：“明日正午时，在军营门前集中。”第二天，庄贾失约，黄昏时才到。田穰苴按照军法决定要斩庄贾。庄贾急派人骑马飞报齐景公求救。但田仍依军法斩了庄贾，全军十分震惊。田斩了庄贾，警戒了将士，谁也不敢不遵将令。
齐景公派使者拿着符节飞马闯入军营，叫穰苴放了庄贾。田穣苴说：“将在外，君命有所不受。”此时，田见来者骄横，又问军正：“在军中疾驰，军法上是怎么规定的？”军正回答：“应当斩首。”来者惊恐万状。田穰苴不慌不忙地说：“君主的使者不能杀。”于是下令斩了使者的仆从，并杀了马的左骖，砍了车的左辅。田穰苴的指桑骂槐，警戒了全军，震惊了齐景公。由于军纪严明，田穰苴打了胜仗，收复了失地，齐景公命田穰苴为大司马。
三、市场计谋
公正者指桑骂槐 神医面纱被揭开
人都不希望有病，即使有病也希望尽快康复，特别是一些重症、癌症病人，有的为了治好病，不惜一切代价，舍得花数万、数十万元。社会上有些缺乏职业道德的人，深知病人的心理，昧着良心，通过种种方法兜售假医假药，并吹得神乎其神，不少病人上了当。世上好人终比坏人多，正义终究能战胜邪恶。
我国北方一位有识之士，不信伪科学的谣传，千里迢迢来到祖国南方某地，与一位《早报》记者，经过深人的调查研究，连续在某《早报》上发表儿篇文章，指桑骂槐，戳穿该地医疗市场上所谓“克癌”的谎言，揭开了“神医”的面纱。
“克癌神医”之所以如此出名，是被少数人吹出来的，与个别地方领导和有的文人墨客虚假吹捧密切相关。有识之士和公正的记者，根据他们了解到的真实情况，经过精心策划，抓住吹捧“神医”的人和事，运用指桑骂槐的方法，揭露“克癌神医”的假面具。
一指某作者撰写着作，引起某县府发出“红头文件”，骂“克癌神医”非法行医。指出一位作者在着作中写道：“某厂长接受季某治疗后出现了奇迹般的疗效。摆在眼前的事实使有远见卓识、有开拓精神、不拘一格用人才的某县县长决定将季扶出来。他亲自找县政协副主席、县卫生局局长谈话，并委托认真调查，写出可行性的报告。”
为了使民间肿瘤防治所的成立合法化、规范化，某县长亲自主持召开了办公会，统一了大家的思想认识，然后下发了一份‘红头’文件。随即成立了一个筹备班子，紧锣密鼓地开始了工作。”随之，季某犹如得到“尚方宝剑”，并自吹自擂地说：“凡是淋巴细胞癌，只要患者还能吃药，还能走路，坚信我的药，按要求忌口，我是没有治不好的。”一传十，十传百，季某这个“克癌神医”日趋合法化、神秘化，季某既无资职，更无医德，在非法行医的道路上越走越远，越走越偏。
二指香港某学院为季某戴上了一顶“荣誉博士”，“骂”“克癌神医”以此作为行骗的资本。香港某学院的这顶桂冠，更使季某欺骗病人得心应手。他不顾良心的谴责，长期非法行医，非法制售假药。
三指某报发表了吹捧季某的长篇通讯，“骂”季某非法所得大量钱财。中国绝大多数人是相信报纸的，凡是在报纸上刊登的东西，几乎无人不信。因此，季某行假医卖假药，有的病人也坚信不疑，大鼋钱财像流水一样流人了季某的腰包。季某在某县城盖起了二幢楼房。
报纸上监督有威有力，指桑骂槐有根有据。季某也一下子由“神医”变成假医。
季某和他的文人深知某《早报》指桑骂槐，便跳出来指责《早报》侮辱和丑化了他们的人格，并向当地人民法院提起诉讼。
季某的代表律师列举了某《早报》的所谓侵权理由：一是采访未经本人同意，强行录音、拍照；二是季某的博士头衔揭穿是假的，而实际上是真的；三是《早报》将季某与其他不法分子相联系，列举了“七点相似”和一个“相同点”，是一种恶意诽滂行为；四是季某的药是否对癌症有疗效，不是专家调查组“掌握十多个病人的材料”所能否定的，也更不是由被告记者所能诽谤得了的，列出大景所谓事实来抵挡被告的所谓诬蔑之辞；五是某作者为祖国返学呐喊几句，创作源泉来自真实的素材，来自各方的取证和原始凭证，被告诬蔑作者，这是对原告名誉的极大损害。
法庭经过审理，认为本案事实清楚、是非分明，被告主动上门戳穿“克癌神医”的假面具，是尊重科学、尊重事实的，采访报道属实，符合新闻报道宗旨，没有侵犯季某及其文人的肖像权和名誉权。
四、评议计策
指桑骂槐伪装者 相信科学不信邪
有识之士和公正的某《早报》记者为仆么指桑骂槐？其原因有：
首先，季某无能力无资格行医。据有关部门提供的材料证明：季某从未向有关卫生行政管理部门报送其治癌“神药”的研制方法、质量指标、药理及毒性试验结果等资料。季某自家生产的药水经科研机构检验，“神药”根本没有治癌功能。季某没有任何证据证明曾治好一个癌症病人。季某没有取得执业医师资格证书，也没有经过有关部门批淮，甚至没有经过基础医学知识培训，就以“神医”的名义给人治病、开药，人肆收受钱财。其行为违反了《中华人氏共和国执业医师法》的规定。某《早报》记者与有识之士联手打假、指桑骂槐，对季某非法行医进行报道，是新闻媒体单位依法行使舆论监督权，对社会丑恶现象的揭露和谴责，完全是正当合法行为，应当受到法律保护。季某用无治癌作用的假药，骗取名利，其行为违反了有关法律的规定。
其次，文人吹捧是子虚乌有。某文人声称他“介绍季某”是“为祖国医学呐喊几句。创作的源泉来自真实的素材”。果真如此？某文人在为季某所写的着作中写道：“从认识季某起，就注定了我要为他做点什么，至少为他写点什么，为他呐喊儿句。”于是，某文人通过宣传“神医、神水、神话”和季某的“奇人、奇遇、奇迹”，将季某吹捧为“克癌神医”，并且直接了当地宣称：“季某克癌的关键，在他的制药上。他神，也神在药上。”这样的“呐喊”是为了什么？这不是昭然若揭吗？
再次，香港某学院属“皮包公司”。季某的“博士”学位是假的。有关部门曾对“香港某学院”进行了调查，结果发现“香港某学院”及其下属机构均是一些皮包公司，根本不是什么科学机构。其创办人已经被公安机关采取强制措施，他所设下的骗局真相大甶。季某依靠“香港某学院”来包装自己终将还以本来面目。
其实有识之士和公正的记者纯属是为了尊重科学、相信科学、维护法律，提醒人们认识“神医”真面目，并不是为了追求其他什么。有识之上反诉中只请求法院依法判令被告赔偿标的额为1元人民币的赔偿责任。他们讲了苏中的原因：“从法律角度看，他们造成了我的经济损失，也造成了我的名誉损失，那么我提出反诉，按照一般的常理，应该计算造成了多少经济损失而如实地向法院提出。”之所以提出一元钱，他们的用意是以此1元钱来提醒人们关注。1元、1万元、100万元本质是一样的，1元钱足以维护法律的尊严，足以明辩是非，让人们认清谁站在正确的一方，到底谁有道理。从另外个角度来说，季某非法行医、非法制药、售药，在这个地方于时间没有得到有效地查处，而他自己见到指桑骂槐的报道，又跳出来向法院起诉。这是一个难得的传播愚昧迷信、草菅人命、损害消费者权益的典型的伪科学案例，它给人们提供了一个生动的例证，这个例证是有积极作用的，它让更多的老百姓通过新闻传媒，知道伪科学是什么样的表现形态。所有的传播愚昧迷信的神功大师身边，都有文人的影子。在市场经济条件下，有一些文人，他们放弃了中国知识分子自古以来的优秀传统，他们只为“孔方兄”而不惜出卖自己的人格。这个案子说起来很滑稽，他以名誉权受到侵害为由，向法院提起诉讼，而事实上，损害名誉权的正是他们自己。
这起侵权案，从起诉、审理到宣判，其意义远远超出了案件本身，它是科学与伪科学的抗辩，是正义与邪恶的论战，是良知与愚昧的较量，是守法与违法的抗衡……
有识之上和某《早报》记者运用指桑骂槐之计，揭露“克癌神医”的真面目，使人们清楚地认识到科学小是虚伪的，而在实际生活中有人相信伪科学，结果受骗上当，后悔莫及。
