第15回：女娲戏黄土，团作愚下人。
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上回书说到，小生箭射黄龙，救下宓妃，宓妃邀请二人女娲庙留宿。席间夜谈：
宓妃道：“长的丑不见得是坏人，长的美不见得是好人，品质的好坏和皮囊的美丑没有任何关系。就像魅，就是长相俊美的恶灵。其实西王母很善良，如果有人能到她住的宫殿有求与他，他一般都不会拒绝。不过呢，可不是随便一个人都能见到他，因为他住在昆仑山上一处上宽下窄的铜都上。铜都悬浮在连羽毛都浮不起来的弱水之上。”
小生道：“你这不是白说吗？听你上半句，我还打算让赤松子带我去找他。听你下半句，那意思是没人能度过弱水攀上铜柱去求他，所以也无法证明他是不是善良。”
宓妃噗嗤一声笑出声来：“你以为我说那么多是逗你玩啊。虽然很少有人能度过弱水登上铜都，但是西王母经常派遣他的弟子九天玄女和瑶姬下山显圣。瑶姬和女娃都是赤松子妻少女的姐妹。”
历史上有个人叫徐夫人，很多人一开始往往会误以为他是女性，其实不然。西王母和观音姐姐也是如此。就像老佛爷是个女的一样。徐夫人、西王母、观世音，都是个男的。
也许出于推广宗教的目的，西王母和观音大师被道教徒和佛教徒人为的变性了。就像本来是饕餮和貔貅是两种古兽，口口相传中混淆了，当发现搞错了的时候已经晚了，于是就再编一些传说进行圆谎。这样的事情已经屡见不鲜了。
以貌取人，带着有色眼镜，也是人的一种劣根性。
西王母因为相貌丑陋，一直不温不火。后来“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。”的传说流传开来，西王母因手中握有能让人成仙的不死之药而受到人们敬仰、崇拜。
到了东汉，这种崇拜已达到近乎疯狂的程度。但是一个恶相貌丑陋的妖怪怎么让大家心悦诚服的拜下去。于是信徒们开始了对西王母整容，紧紧保留了头戴玉胜，虎齿豹尾完全退化了。
在新朝古墓中，其形象已经是一位相貌慈善端庄的********，她的容貌丰满姣好，头戴胜，身穿绿色袍服，肩生羽翼，双手合抱于胸前，端坐云端。
观音大师原先是婆罗门的怪物“连体马双童”，一种马头怪神，后来佛教里塑造成“猛丈夫”。到中国后却变成了女儿身，大概是信徒大多是家庭妇女，而封建时代忌讳一个妇女天天在家守着男神，所以慢慢就有了观音大师常以女儿身示人的说法，逐渐有意识的把他女性化。
有关于观世音变性，还有一个传说，时间是紧接着西王母变性的时间，在新朝之后的东汉十常侍乱政期间。现摘录在此：
身毒胡僧鸠罗菩谛，也就是印度传教士来中国传教。他听说中国的皇帝说了不算，是十常侍把持朝政，于是求见为首的张让和赵忠。
张让和赵忠因为自幼被阉，所以极度自卑，早就听说胡僧无所不能，懂得能使“****重生”之妙法，一直信疑参半，今见有胡僧求见，当然不肯放过这个有可能重塑男儿身的机会。
鸠罗菩谛拜见张让和赵忠以后，给他们说了信佛的种种好处，让张赵心生想往。张让忍不住问：“我想出家，可以吗？”
不料鸠罗菩谛却一口拒绝了，他说：“本师释迦牟尼佛，曾立戒律，黄门不得出家为比丘。”
鸠罗菩谛一句话激怒了张让。张让恼羞成怒，马上下令将此胡僧推出去斩了。
鸠罗菩谛眼见性命不保，情急生智：“黄门虽不得出家为比丘，却有修德更胜之法门！贫僧所带佛像，内有观音大师，专司救度断绝男根之人，故又被称为‘中人菩萨’，殊胜之至。”
张让听说以后，异常欢喜：自己就是中人，而偏偏这胡僧带来的就是“中人菩萨”。于是让人放了胡僧。
鸠罗菩谛只得硬着头皮编下去：“观音大师本是中人，曾在舍卫国皇宫之中，充当太监。后来，佛祖在舍卫国给孤独园宣讲无上法门，观音大师前往聆听，被佛言所点化，成就了正果。因为观音大师本来就是太监出身，所以当了菩萨之后，尤其特别保佑太监。”
张让闻言狂喜，于是即刻发布急急如律令：令天下广为塑造观音大师像。
各级官吏为了讨好十常侍，故意将观音大师像，雕琢得犹如太监一般，面无胡须，颈无喉结，好似妇女。当时时局****百姓苦不堪言，听说朝廷从身毒国请来了新神仙，纷纷去焚香膜拜。
后来，十常侍被杀，群雄逐鹿，历经三国两晋南北朝，观音大师的外观，却在百姓心中得以保留，以至于后世塑观音大师像，都造得男女特征不甚分明。更是逐渐演变得更像女性，而几乎没有男性特征。
到了武曌篡位改国号周，号称自己是弥勒转生，僧人们也为武则天称帝而大造舆论，观音大师基本上算是成功的完成变性。
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宓妃一边洗手一边问道：“你们怎么不吃啊，边吃边聊呀。”
祝道长连忙站起来恭敬有加的道：“没有天地女神的吩咐，小道怎么敢呀。”
宓妃噗呲一声，失声笑道：“瞧我这脑子，真不够用，刚才就知道给狗治伤，忘了让你们先吃了。可是，这是恩人，祝道人何至于如此迂腐。”
祝道长连连点头：“天女神教训的极是，小道谨记。”
宓妃对小生笑道：“好了，你的黑豹明天就能恢复如初了。”
小生这个时候回过神来，“哦”了一声。
宓妃望着小生道：“英雄侠士是不是有什么心事，怎么看上去好像很不开心一样。”
小生道：“我很担心俺爹的安危，你是仙女，能不能想个法子救救俺爹。”
宓妃面有难色道：“俺娘不让我们干预人间是非恩怨，说一切自有天道。不过，你们救过我，我尽力吧。你想让我怎么帮你。”
小生忽然想起她的母亲就是女娲，淡淡道：“算了，不说这个了。我跟师婆明天继续东行，我们自己可以搞定。”
巫咸有点惊愕的看着小生，女娲也不知道小生两句话就自相矛盾究竟是什么意思。
小生没有理会巫咸和宓妃质疑的目光，忽然对祝道长说：“说到哪儿了？怎么是我们祖母了？”
祝道长看了看小生，又看了看巫咸，又看了看宓妃。
宓妃坐下来，笑道：“我是百无禁忌的，你想说什么就说什么好了。大家吃饭吧，边吃边说。”
祝道长连连点头，恭敬的说：“好，好。那就先不说道士了，说女娲祖母怎么造人吧。”
女娲举杯邀请他们饮酒，小生心下郁闷，毫不客气的端起酒杯一饮而尽。当一股琼浆玉液流入咽喉，这才感觉异常的熟悉，便想起赤松子的葫芦了。小生猜到这酒恐怕也是一种仙药，至少可以强身健体。
见巫咸只是轻轻抿了一小口，小生马上劝她：“师婆，赶了一天路，风尘仆仆口干舌燥，并且明天还要赶路，路上风吹日晒的，你一定要多喝几杯。”
这一席谈，祝道长就给他们讲了女娲造人记。
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