4．学会包容，收获快乐
佛说：“能安忍之人，以安忍庄严其身，遇事皆能忍，安忍又为勤勉之人，所必有之行持。又修行之人，亦仗安忍之力，为自己之力，因安忍一事，能带来大福大乐。”你若能容下这个世界，这个世界也能容下你。你不用心挤兑这个世界，这个世界也不会挤兑你的心。这个世界是宽广的，你的心跟它一样宽广。你肯定会应了俗语所说的那句“量大福大”的话——至少你的心灵会是幸福的。大肚弥勒佛之所以深得人心，并且自己也能常常快乐，就在于他心量广大，能容天下难容之事。一天，老师问班上的学生：“你们有没有讨厌的人啊？”学生们想了想，有的默不作声，有的则用力地点点头。老师接着便发给每人一个袋子，说：“我们来玩一个游戏吧。想想看，过去这一周，曾有哪些人得罪过你？他到底做了什么让你不开心的事情？想到后，把他的名字和不开心的事写在小纸条上，放学后到河边去找一块石头，然后贴在石头上。如果他实在很过分，你就找一块大一点的石头；如果他犯的只是小错，你就找一块小一点的石头。每天把‘战利品’用袋子装好送到学校给老师看。”
学生们感到非常新鲜有趣，放学后，每个人都抢着到河边去找石头。第二天一早，大家都提着装鹅卵石的袋子到学校来了，兴高采烈地谈论着……一天过去了，两天过去了，三天过去了……有的人的袋子越装越大，几乎提不动了。
终于，有同学提出了抗议：“老师，好累啊！”老师笑了笑说：“那就放下这些代表着别人过错的石头吧！”“学习宽恕别人的缺点，不要把它当宝贝一样记在心上，扛在肩上，时间久了，谁也受不了……”
包容是通向快乐的阶梯，包容是活得潇洒自在的手段！
包容应该是一个神圣的字眼儿，包容应该是一个神圣的概念，包容应该是一种人类精神。包容是一种善，包容是一种美，包容是一种人性，包容是一种胸怀和气度，更是一种境界。只有善良的心胸中才有包容，只有慈悲的心灵才能放下包容。包容作为一种境界，是一种水平的体现，是一种对被包容者的理解和体谅，是一种深度与才能，是一种睿智和明达。包容是一种修养、一种成熟。这种修养表现出来的不是软弱，相反，是力量，是魅力，是过人的目光与胸怀，是对人性的深度理解，是对利益的整体把握，是对个性的充分尊重，是对共存原则的贯彻与实施。包容是一种整体观念，是一种高瞻远瞩。让我们在赞佩包容者的同时，也做一个包容之人吧！
人生悟语
包容是一门学问，学会包容的人，就学会了生活；懂得包容的人，就懂得快乐！一个善良的人才会知道包容的含义，一个懂得慈悲的人才会懂得放下。包容是一种境界，是一种水平的体现。
5．宽容博大，赢得朋友
古人云：冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。自古人们就知道宽容的价值跟意义，这是一种不拘小节的潇洒，一种伟大的仁慈。
自古至今，宽容一直被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的原则和标准，这个已经被列为中华民族的传统美德，并且视为育人律己的一条光辉典则。
在日常生活中，难免会发生这样的事：亲密无间的朋友，无意或有意做了伤害你的事，你是宽容他，还是从此分手，或伺机报复？有句话叫“以牙还牙”，分手或报复似乎更符合人的本能心理。
但这样做了，怨会越积越深，仇会越结越多，真是冤冤相报何时了。如果你在体会到切肤之痛后，采取别人难以想象的态度，宽容对方，表现出别人难以达到的襟怀，你的形象瞬时就会高大起来，你的宽宏大量、光明磊落使你的精神达到了一个新的境界，你的人格折射出高尚的光彩。宽容，作为一种美德受到了人们的推崇，作为一种人际交往的心理因素也越来越受到人们的重视和青睐。
二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，激战后有两名战士与部队失去了联系。这两名战士来自同一个小镇。
两人在森林中艰难跋涉，他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了，仍未与部队联系上。
这一天，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难地度过了几天。也许是战争使动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没看到过任何动物。
他们仅剩下的一点鹿肉，背在年轻战士的身上。
这一天，他们在森林中又一次与敌人相遇，经过再一次激战，他们巧妙地避开了敌人。
就在自以为已经安全时，只听一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪——幸亏伤在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次，抱着战友的身体泪流不止，并赶快把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口。
晚上，未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字，两眼直勾勾的。
他们都以为他们熬不过这一关了，尽管饥饿难忍，可他们谁也没动身边的鹿肉。天知道他们是怎么过的那一夜。第二天，部队救出了他们。
时隔30年，那位受伤的战士安德森说：“我知道谁开的那一枪，他就是我的战友。当时在他抱住我时，我碰到他发热的枪管。我怎么也不明白，他为什么对我开枪？但当晚我就宽容了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉，我也知道他想为了他的母亲而活下来。此后30年，我假装根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来。我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友，我宽容了他。”
即使一个非常宽容的人，也往往很难容忍别人对自己的恶意诽谤和致命的伤害。但唯有以德报怨，把伤害留给自己，才能赢得一个充满温馨的世界。释迦牟尼说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。”
美国第三任总统杰斐逊与第二任总统亚当斯从恶交到宽恕，就是一个生动的例子。
杰斐逊在就任前夕到白宫想告诉亚当斯，他希望针锋相对的竞选活动并没有破坏他们之间的友谊。但据说杰斐逊还来不及开口，亚当斯便咆哮起来：“是你把我赶走的！是你把我赶走的！”从此两人没有交谈达数年之久。直到后来杰斐逊的几个邻居去探访亚当斯，这个坚强的老人仍在诉说那件难堪的事，但接着脱口说出：“我一直都喜欢杰斐逊，现在仍然喜欢他。”邻居把这话传给了杰斐逊，杰斐逊便请了一个彼此皆熟悉的朋友传话，让亚当斯也知道他的深重友情。后来，亚当斯回了一封信给他，两人从此便开始了美国历史上最伟大的书信往来。这个例子告诉我们，宽容是一种多么可贵的精神，高尚的品格。
宽容意味着理解和通融，是融合人际关系的催化剂，是友谊之桥的紧固剂。宽容还能将敌意化解为友谊。
戴尔·卡耐基在电台上介绍《小妇人》的作者时，心不在焉地说错了地理位置。其中一位听众就写信来骂他，把他骂得体无完肤。
他当时真想回信告诉她：“我把区域位置说错了，但从来没有见过像你这么粗鲁无礼的女人。”
但他控制了自己，没有向她回击。他鼓励自己将敌意化解为友谊。他自问：“如果我是她的话，可能也会像她一样愤怒吗？”
他尽量站在她的立场上来思索这件事情。他打了个电话给她，再三向她承认错误并表达道歉。这位太太终于表示了对他的敬佩，希望能与他进一步深交。
人生悟语
宽容是一门艺术，它不是你随随便便可以得到，可以舍弃的东西。它是一种精神的凝聚，’它是一种善良的结晶，是人性至善至美的沉淀！每个人都会犯错，对于别人的过失，指责无可厚非，但是如果能够宽容别人的过失，那么这个世界会变得更加精彩。
6．锱铢必较，必不能行
宽容是体现坚强的方式，宽容使人学会防御，学会以退为进。宽容是一种有目的有计划的退让，主动权掌握在自己的手中，不是心甘情愿的宽容都不算是宽容，宽容的最高境界是对众生的怜悯。
在聪明人的心中，宽容成了一件威力无穷的法宝，不管是在社会中还是在家庭里，它都会给人带来意想不到的收获和惊喜。而在愚笨者的头脑中，锱铢必较则永远是一道厚重的墙壁，挡在他前进的路上。
一次，德国柏林空军俱乐部举行盛宴招待空战英雄，一位年轻的士兵斟酒时，不慎将酒泼到乌戴特将军的秃头上。顿时，士兵吓傻了，会场一片寂静。倒是这位将军悠悠然，轻抚士兵肩头，说：“老弟，你以为这种治疗能生头发吗？”全场立即爆发出了笑声，人们紧绷的心弦松弛下来了，盛宴保持了热烈欢乐的气氛。
从乌戴特将军的身上你看到了什么？——宽容大度。试想，如果乌戴特将军认为酒泼到头上有损尊严而大发雷霆，严词训斥，那么盛宴会有怎样的气氛？将军又会给人留下怎样的印象？难怪后人评点他不愧是一位智慧将军。
现实中不少人常常对他人的缺点或不足“明察秋毫”，并把它作为一种谈资，什么某某性情急躁，太不稳重；某某为人圆滑，不可深交；某某骄傲自大，瞧不起人；某某学习不好，没什么发展等，言语之中不无贬斥或挖苦，甚至有的人会把别人说得一无是处。可是，当听到别人谈论或批评自己的缺点和不足时，大多数人也都会觉得别人吹毛求疵，鸡蛋里面挑骨头。这不正是不够宽容的表现吗？
患有此毛病者，缺乏自知之明，总是自以为是，遇事不是反思自己、薄责于人，而是贬低别人、抬高自己，见到别人的一点失误就大惊小怪，唯恐天下不乱，而对自己所犯的错误却心安理得，泰然处之。真正的君子，对小人之过，尚能坦然面对，别说对一般人的缺点和不足了。
宽容用在婚姻和家庭中，可以说是一种必不可少的润滑剂，它对维持美满婚姻与和睦家庭起着重要的作用。
小薇是一家大报的记者。她事业心较强，经常要去采访，回到家中又忙碌着家务，和丈夫交流有所减少。一天，小薇没出差，难得一家人在一起度周末。儿子忽然问：“妈妈，怎么你在家里，潘阿姨就不来玩了？”“潘阿姨是准？”小薇问丈夫。“是我们单位刚来的大学生。”丈夫不好意思，脸有点红。小薇没有再追问，只是哄着儿子说：“下次我们请潘阿姨来玩，好吗？”
小薇想想自己对丈夫如此信任，可他竟……思前想后，心里很难受。真想和丈夫大吵一顿，或者离婚算了。过了一会儿，小薇情绪冷静多了，认识到自己经常在外，对儿子和丈夫照顾很不够。何况自己并不能肯定丈夫和小潘的关系，如果不分青红皂白地和丈夫闹，倒显得自己没肚量了。
晚饭她特地没让保姆做，自己麻利地弄了几个丈夫最爱吃的菜。晚上，她把孩子哄睡了之后，在床上偎着丈夫，轻轻地说：“我经常外出采访，让你一个人在家带孩子，实在太难为你了。我不在时你肯定很寂寞，就像我孤零零一个人睡在旅馆里一样。现在我靠在你身上才觉得好踏实。没有你的支持，我的工作一天也做不好。”
丈夫一声不吭，怜爱地抚摸着小薇的头。小薇轻问：“我们周末一起请小潘来吃晚饭好吗？”丈夫面有难色。“你还不放心我吗？我不会让你为难的，更不会为难她。”
周末，小薇又一次亲自下厨。小潘来了，小薇热情地进行了款待。临走时，小薇特地让丈夫看孩子，自己独自一人把小潘送下楼，拉着她的手说：“怪我自己工作太认真了，对我老公缺乏照顾，谢谢你常来带我们宝宝玩，也帮着照顾小康。看你这样温柔可爱，不知道哪个小伙儿会有福气娶到你。好了，不远送啦，有空欢迎你常来玩。”
一席话让小潘又是感激又是惭愧。后来，小潘找了个帅气的男友，他们与小薇夫妇都成了好朋友。
面对第三者的出现，小薇十分冷静。因为吵闹无济于事，若说“硬”话，以泼辣、强制手段来解决，势必会把自己的丈夫推向“第三者”，只有用宽容大度和温柔重新唤起丈夫心底的温情才能挽回原有的家庭。
真正宽容的人，从来不对伤害过自己的人耿耿于怀，就是“君子不计小人过”，眉间放一字：“宽”，这样不但自己轻松自在，别人也舒服自在。
人生悟语
聪明人懂得运用宽容这项法宝，运用得好就会给其带来意想不到的效果。宽容别人的时候就好像是在享受一个美好的过程，而这个过程也会给你带来意想不到的收获。
7．宽恕别人，解放自己
宽恕别人的过程就是一个释放心灵、减轻压力的过程。宽恕别人就是善待自己。因为宽恕别人，可以让我们的心情更轻松，生活更美好。
古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”宽恕是一种风范，一个懂得宽恕之道的人，他的天地一定广阔，精神一定充实，心灵一定纯洁，灵魂一定美丽。
孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，就是宽恕。
大多数人都听过看过或自己有过这样的感受：朋友之间或因一句玩笑话争得面红耳赤，甚至于成为路人；邻里之间因为孩子打架而导致大人大打出手，甚者老死不相往来；兄弟之间因鸡毛蒜皮的琐事同室操戈，如此等等，不一而足。诚然，发脾气很容易，但代价也未免太大了，这就如同为赶走一只聒噪的乌鸦而砍掉枝繁叶茂的大树一样，得不偿失。
《圣经》说：“遮掩人过的，寻求人爱；屡次挑错的，离间密友。”包容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也就化解了一切，裹挟着你跟随着它一起浩浩荡荡向前奔涌。
包容待人，能够结交到长久的友谊，因为你的包容行为对看到它和听到它的人都能产生影响。请记住杰克·伦敦的劝告：“献出你自己，学会包容，乐于赏识和称誉他人，并时刻保持，能够使自己得到成长和增加学识的灵活性——这一切便产生了幸福、和谐、美满和事业有成。这就是一个人丰富多彩的生活应有的特征。”
16世纪的德国天文学家开普勒尚未出名时，曾经写过一本关于天体的小册子，被当时久负盛名的丹麦天文学家第谷发现。当时，第谷正在布拉格进行天文学的研究，繁忙当中，他向素不相识的开普勒发出邀请，请他和自己共同研究天文学。
开普勒得此消息当然非常高兴，立刻携妻带女星夜兼程前往布拉格，谁想好事多磨，刚走到半路他便病倒了，当时已身无分文，第谷得知后给他寄了钱才使他一家来到布拉格。但由于妻子的缘故，开普勒和第谷产生了误会，又因为自己没有马上受到国王的接见，便怪罪于第谷，认为是第谷使坏，便很不冷静地给第谷写了一封信，毫无缘由地谩骂了第谷一通，不辞而别。
第谷是个脾气极其不好的人，容易激动恼怒，但对于开普勒，他出奇地平静，他太喜欢这个年轻人，他觉得这个年轻人富有才华，是极有发展前途的人才，便对秘书说：“请立刻代我写信给开普勒，把事情的原委告诉他，说我和国王都是欢迎他的。”
第谷的胸怀感动了开普勒，他惭愧地再次来到布拉格。和第谷合作不久，第谷就身患重病，卧床不起。临终前，第谷将自己所有的资料和观察星辰的科学底稿都毫无保留地交给了开普勒。开普勒后来根据这些资料和底稿整理出著名的《路德福天文表》。
