一、山西平遥
岿然而立的古城墙，锈迹斑斑的千年城门，扣不开四正八方的城中故事；四大街八小街七十二条蜿蜒巷道留下了多少踏寻的足迹；一大片黑压压的青砖灰瓦老房子，一处处古香古色的四合院与地上窑洞完美的结合；金碧华丽的金井楼耸立于繁华街市中央，独树一帜，分外妖娆。这座古城便是山西中部、汾河西岸、太原盆地南缘的平遥古城。
平遥古城至今已有2700多年的悠久历史。新石器时代这里便有人类生息繁衍。相传这里是帝尧陶唐氏的封地，故又称为古陶地。公元前221年中国实行“郡县制”以来，平遥就一直作为“县治”所在地延续至今。
千年古城饱含着城墙之内深邃的文化底蕴：那些古城、古巷、古建筑，每块砖、每一片瓦都是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例。它见证了晋商辉煌的历史变迁，同时也是世事沧桑的珍贵说明。1997年岁末，这座独具魅力的古城跨入了世界文化遗产的行列。在徜徉这座沉睡古城的同时，我们也将踏寻到别样的辉煌。
四方城墙锁炊烟
平遥古城是中国境内保存最完整的一座明清古县城原型。气势恢宏的城墙平面呈方形，周长6千米，东西北三面城墙均为方直，惟独南面因沿中都河而筑，故弯弯曲曲。墙高10米，底宽8—12米，顶宽3—5米，将整个城镇紧围住。墙身用素土夯实，外部用砖石砌筑，墙顶外筑两米高的垛口墙，即挡马墙，内砌女儿墙。环墙每隔100米有一个突出的敌台，台上筑有敌楼一座，共72座敌台，3000个垛口。城墙四角都建有重檐歇山顶的角楼，肃穆宏大。
平遥城墙
城墙共有城门六道，南北各一，东西各二，每张城门都建有方形的重门瓮城，瓮城门开侧面，当敌人来袭时，关上内、外门，便起到了“瓮中捉鳖”的抵御之势。六张城门的名称十分有考究。北门如今挂着“拱极”的匾，这是清康熙时命名的，其实明代悬的是“洗戌”匾。因北门地势为全城最低，城内的积水都从水门的大通道排出，便有了“洗”之含义，“戌”自然是防守、守卫之意，“洗戌”两字正好应了杜甫的那首诗：“安得壮士挽天河，净洗甲兵常不用”，也蕴含着呼唤和平的强烈愿望。北门偃武，南门修文。“迎熏门”贴合着《诗经》中的“南风之熏兮，以解吾民之愠兮”，承受着尧舜淳朴民风的熏陶。东西四门和瓮城双双相对，上东门曰“太和”，典出《易·乾·象辞》：“保合大和，乃利贞。”正是阴阳会合之处，紫气东来之祥。《汉书·叙传》中：“是以六合之内，莫不同源共流，沐浴玄德，禀仰太和。”正好印证了上东城门之名。下东门曰“亲翰门”寓意隽永，体现了儒家“民本”思想。上西门曰“永定”，通俗易懂，表达了安定无忧的愿望，下西门“凤仪门”，正是凤凰来栖的祥瑞。
无论从凤仪门或是拱极门，登城远眺，满目疮痍。虽然刀光剑影、鼓角争鸣已黯然消退，但城墙上的斑驳印记还在叙说着600年的历史沧桑。明代洪武三年（1370年）修建的平遥古城墙，是中国历史上最早、规模最大的县城砖土城墙。“筑城以卫君，造廓以守民”，防御了兵匪骚扰，城内居民才能安居乐业，同时也成就了平遥近代发达的金融中心地位。
透过窑洞看四合院
平遥镇国寺大殿城门之内是成片的古民居和经纬分明、中轴对称的古巷道。古城之内有四条主要的大街：东大街、南大街、西大街、北大街，四条街各连接着四方的城门。街道两侧满布着明清传统的商业店铺与民居。在这小小的2.25平方千米的城池中，就拥有3797处传统四合院民居，其中保存非常完整的四合院就有400多处。历史上著名的“晋商”经商赚钱回乡，第一件事便是修建一幢像样的房屋。于是豪门大户不惜巨资大兴土木，建起这样连成一片的规模。这些民居大多为单坡顶，外墙有七八米高，房顶向着院内。另外平遥民居一般外墙上极少开窗，窗户一般向着院内。从风水上讲，有保财气之说，加上防盗的功能更增强了人们的心理安全感。如果想房了通风，也只是从外墙上开一个八边形的小口，八边取八卦之意，有镇邪之效。门窗也绝无十扇之数，因为“十扇”与“失散”同音。灰黑色的建筑色调也十分注重风水之效，阴阳五行中黑色属水，水是财富的象征。
这里的民居有着极具特色的形态，地上窑洞与木砖结构的四合院有着完美的结合。四合院中的正房多为砖拱窑。正房窑洞之上的风水楼和影壁更是独具一格，堪称全国窑洞的佼佼者。建筑的细部处理得十分精湛，正房门廊精美的雕花雀替、卷云、梁云，都让封闭的四合院充满了温馨细腻的情感。人们年复一年地生息在这些老宅里，我们可从每一道窗中窥视中国历史文化的深厚底蕴。
平遥古城中最著名的大街就是南大街。南大街全长440米，集中了明清两代原汁原味的商业店铺，当年显赫一时的晋商在此发祥聚集，这里也就被称为“明清街”。多少年之后，外墙斑驳的印记还不忘诉说往日平遥的繁华。
古城中心，南大街最引人注目的是跨街而立的古老市楼“金井市楼”。金井市楼高18.5米，底部通车，上为两层，三重檐歇山顶。市楼底层木柱支撑，柱上梁架斗拱遍施彩绘，底层檐下正中悬匾书写着“金井古迹”四字。市楼高出城中其他建筑，远远看去如同伫立城中环视民生的老者。屋顶由黄绿相间的彩色琉璃瓦铺就，镶嵌成南“喜”、北“寿”图案。在成片灰黑民居的映衬下，成为全城最金碧辉煌的亮点。
市楼最早源于汉代长安城，为了“俯察百燧”管理市场而修建的一种楼阁，后来便演变成了一种装饰性建筑。金井市楼在清康熙二十七年（1688年）进行了重修，300多年的风霜依旧风采飞扬。楼阁四周围栏有清代石碑11块，楼上室内的神龛，南面供关圣大帝，北面供观音菩萨，西北角有一“魁星爷朱笔点状元”的塑像，东西墙上为清代壁画，工艺精细，别具匠心。
“左文右武”的布局
古市楼上凭栏远望，青山隐隐，城垣岿巍。城中以南大街为中轴，对称分布着左城隍、右街署，左文庙、右武庙，东道观，西寺庙，这也正好印证了封建礼制“左文右武”的布局。
县府街门占地2万平方米，是城中规模最大的建筑群，完全体现了全城政治中心的地位。平遥县衙面南背北，沿中轴线一字排开，依次为衙门、仪门、牌坊、大堂、宅门、二堂、内宅、大仙楼。东西厢设吏、户、礼、兵、刑、工房，院东自南向北有钟楼，土地祠、王侯庙、粮厅、花厅，院西有申明亭、重狱、女狱、轻狱和公廨房、督捕厅、洪善驿站及阎王殿等建筑。县衙始建年代现已无法考究了，我们现在所看到的建筑都是元、明、清时的遗存，明代时四次大规模增建改筑，清顺治与光绪时都曾补修添建，才有如今的规模。
县衙中保存最早的建筑是位于内宅后面的大仙楼，它是平遥县衙中惟一的元代建筑。游览于县衙之中，你会被这完整的形制所感叹，这种礼制的规划程式烘托了封建社会最基层政权的庄严气势。
城隍庙是城中仅次于县衙的大规模建筑群。它由牌楼、山门、戏楼、献殿、城隍殿、寝宫组成，加上灶君庙、财神庙分置两侧，左右相通，形成了“三庙一区”的奇特景致。城隍庙正殿神龛内供奉着平遥显佑伯城隍神，这城隍其实是城池中“护廊佑民”、“鉴察阴阳”的守护神。“城隍”最早见于《易经》中“城复于隍”，“城隍神”源于《周礼》中天子祭祀“八腊”神之一的水墉神，即沟渠之神，三国时吴越地区主庙奉祀后便演变成保护一方城池的神。
无论是县衙还是城隍庙都在古城墙之内，而地处古城之外的双林寺与镇国寺也一并定在世界文化遗产——平遥古城的遗产界定清单目录之内。
双林寺位于城西南6千米处，原名“中都寺”，因平遥历电上曾设中都县而得名。北齐武平二年（571年）重修此寺，从此时算，亦有1400多年历史了。宋代时取佛祖释迦牟尼涅槃之地“双林入灭”之说而改名“双林寺”。寺院中唐槐、宋碑、明钟及古建、彩塑，壁画十分珍贵，而寺中2000多尊彩绘泥塑更是堪称稀世珍宝。这些彩塑神态各异、气韵非凡，当年用一种粘性很强的红胶泥所塑，至今仍不裂。如此美妙绝伦、技艺精湛的寺庙，成了大名鼎鼎的“东方彩塑艺术宝库”。
城东北的镇国寺创建于唐末五代的北汉时期，原名“京城寺”，叫嘉靖十九年（1814年）改为“镇国”之名。千年瑰宝的万佛殿是寺中的精华所在，此殿建于唐末五代（963年），这座木结构建筑历经千年而不毁，并且保存如此完好，实为中国古代建筑技术的奇迹。据县志记载，1000多年间平遥曾有过几次大的地震，但万佛殿安然无恙，其结构的独到之处堪称我国乃至世界古代建筑史的不朽之作。
尽显辉煌的票号
平遥街巷到处是繁荣商市的痕迹。被余秋雨先生称作中国各式银行“乡下祖父”的第一家票号——日升昌票号就诞生在此。平遥票号自日升昌票号创立之后的180多年间，以其雄厚的实力一度成为全国金融之牛耳，创造了凝聚晋商文化之精髓的平遥票号文化。一批功用与建筑艺术相统一的票号建筑，成为到达平遥古城后不得不前往的去处。
票号建筑精品的日升昌旧址就坐落在古城西大街南侧。如今它已成为中国票号博物馆了，布局仍保留着当年的原貌。旧址占地1400平方米，拥有21座建筑。宽阔的5间门面正中高悬着清代嘉庆末状元陈沅亲笔书写的“日升昌记”金字牌匾。前院由一进院、二进院组成，中间用短墙门隔断。一进院设柜房，二进院为信房、账房。从西柜房进入金库，便可看见中国早期保险柜原物和地下金库。这个金库只存放少量的日常流水所用的银子。而大金库所在，至今仍是个谜。
平遥除了有令人感叹的金库票号和古朴建筑外，还有正宗地道的平遥风味名吃平遥碗脱。碗脱是平遥传统食品，用白面粉制成。相传1900年慈禧西行路经平遥，品尝之后赞不绝口，被封为御膳，从此平遥碗脱名声大振。此外还有平遥牛肉、黄酒、推光漆器、彩色泥塑等特产，在国际上享有盛名。无论是美食特产，还是明清民居、古建筑、古街巷，都为平遥赢得了“中国古建筑的荟萃和宝库”的称号。它所蕴含的平遥文化也将深深感动每一位身临其境的人。
二、云南丽江
从青藏高原奔腾南下的金沙江、澜沧江、怒江，在横断山脉的夹持下实现了“三江并流”的壮举。当流经丽江石鼓镇时，突然河道猛转180度，形成了一个大转折，并以势不可挡之力闯虎跳、爱门、三峡，浩浩荡荡流入大海。万里长江实现这一历史第一湾的河套地区是一个神奇而美丽的地方，它就是云南丽江。
三江并流位于青藏高原南麓、横断山脉纵谷地区的“三江并流”自然景观，地处东亚、南亚和青藏高原三大地理区域的交汇处，是世界上罕见的高山地貌及其演化的代表地区。这里是16个民族的聚居地，是世界上罕见的多民族、多语言、多种宗教信仰和风俗习惯并存的地区。怒江、澜沧江、金沙江及其流域内的山脉组成了“四山夹三江”的地形，4000平方千米的景区横跨德钦、中甸、维西、贡山、福贡、兰坪、沪水六县，是中国面积最大的自然风景名胜区。2003年7月2日“三江并流”景观被列为世界自然遗产，成为世界最大的自然遗产地。地处青藏高原东南缘、横断山脉东部、滇西北中部的丽江，在纳西语中叫“依古堆”，即金沙江转弯的地方。金沙江似一条彩带，一头系上老君山，一头牵着绵绵山，中间缠绕着壮美的玉龙雪山。山环水抱中的丽江，如一颗璀璨的明珠，深藏于绿莽之中，却并未被人们所遗忘。万里长江第一湾在石鼓地区穿山削岩，劈出了世界上最深、最窄、最险的大峡谷——虎跳峡。全峡分为三段：上虎跳、中虎跳、下虎跳，江水从213米高的峡谷中跌落，峡口和虎跳石穿插成景，中虎跳的“满天星”、“一线天”和下虎跳的“高峡出平湖”，鬼斧神工，展示着一幅锐不可当的气概。
地处两南边的丽江，多样的地貌和立体的气候，使得这块美丽富饶的土地充满了绚烂多姿的文明历史。在10万年以前丽江就开始了人类活动的足迹，一批旧石器和兽骨化石的发现、“丽江人”的头盖骨化石的挖都显示出中华民族的祖先在这里繁衍生息的痕迹。金沙江崖画、洱海区域红铜文化，都闪烁着悠久的历史光芒。
悠久的历史、险峻的地形，让这座独具魅力的古老城郭神秘多姿。同样，丽江古城也经历了漫长的历史过程。1234年，蒙古国灭金。为了形成对南宋的南北包抄，忽必烈辗转西南挥师大理国，并于1253年在此设立了“茶罕章管民官”，由白沙纳西族土酋麦良任职长官。从此这里便逐渐走出了“互不统摄”的部落形态，形成了民族统一的城市。四通八达的街巷格局、沿街分布的各种作坊、繁华的商贸活动都纷纷出现。明代阿甲阿得“率众先归”，因其投诚表忠和卓越战功，被赐姓“木”，这便是丽江木氏的先祖。这里的殿宇群落称为“木都”，广场成为“木都广场”，也是来源于当时的恩泽。也正因为丽江世袭统治者姓木，使得丽江成为我国历史文化名城中惟一没有城墙的古城。因为在木姓统治者眼中，如果筑了城墙就犹如木字加了个框而成“困”了，很不吉利。
金沙江崖画20世纪90年代在大具虎跳峡至鸣音乡洪门口的金沙江沿岸的悬崖峭壁间，发现了十多处古崖画点，大多在洞穴之中，总面积达500多平方米，距今已有4000年左右历史，这一发现填补了我国无洞穴崖画的空白。崖画主要反映了古人类的狩猎生活场景，有的还发现了一些新石器遗物和动物遗骸。崖画色彩以赭红色为主，兼有少量黄、黑和蓝色矿物质颜料；技法主要为线条勾勒，笔力刚劲，运用艺术夸张手法，属于原始绘画艺术。这一发现引起了考古界的关注，他们认为丽江洞穴崖画与西欧等地发现的崖画相似，可能是迄今中国境内发现年代较早的崖画，被定名为“金沙江崖画”。
古城风貌
作为世界文化遗产的丽江古城，是由白沙古镇—束河古针—大研古城三个相对独立的古聚落组成，而主体部分就是大研古城。距今800年的宋末，纳西祖先在狮子山东麓营建起了“大叶场”，“大研”一词便最早源于此。大研古城北依象山、金虹山，西枕狮子山，东面、南面连接着开阔的平坝，既避开了西北寒风，又朝向东南光源。玉泉河水分三股入城，又形成无数支流，穿街绕巷。300多座石桥与绿树古屋相映成趣，如同一块碧玉大砚，形成了海拔2400多米处的小桥流水人家的高原水乡意境，这是世间独有的。
