我们把有教养的人和无知者作一下比较。一个是哲学家，另一个是巫师；一个很有教养，另一个是只有情感；一个学识渊博、聪明、高尚，另一个是无耻的骗子。认真地观察他们，你会发现有很大的不同，他们都有鼻子，形状却千差万别；都有眼睛，他们的神情却差之千里；他们都有前额，一个是体现出较高的教养，而另一个还是原始的模样，没有一丝的教养成分留下来。他们的大脑也有很大的差异，虽都具有相同的能力，那么最大的差别就在于品质和教养方面。刚才所提到的那个巫师，也许他的身体健壮，头颅很小，我们想说明的是，从这些例子中，足以证明教养对五官的影响。
您还有其他的证据能够证明我们的观点吗？在你的身边有从事不同行业的人，也有不同处境的人，要认真地对他们进行观察。不难发现这样的事实，在英国的煤窑中，普遍存在这样的情况，孩子们的父母每天都见不到太阳，虽然在他们的脑海中，还有月、年的时间概念，但他们对外界的一切都无从知晓。由于生活的逼迫，这些人生活在离地面几千英尺的地方，这里是漆黑的、阴暗潮湿的，工作在这里，呼吸在这里，睡觉在这里，这里就是他们的家。只有过节时，才有幸出来透透气，到地面上来。他们以爆破为乐。但这是很危险的，爆炸炸死过很多人，在一年中就有几十，甚至上百人丧生。那些住在地面上的人的生活非常好，要比下面人的生活好上几倍。但是你可以看看孩子的成长环境！看看那麻木不仁的脸，看看那宽大、厚实的头颅，看看那愚笨的大脑。他们还有什么机会得到智力的开发，得到道德方面的教育，发展的机会什么会降临呢？他们中都是非常平原的人，没有一个是有教养的人。他们每天只知道挖煤，运煤，一系列的运动，那么这些人比牲畜好不了多少。
在我们看来，那些喜欢酒色的人，犯人和流浪者，不光是因为狡猾得以逃避法律的制裁。在那些贫民窟里，港口边，城市里的每个角落都可以找到这样的人。如果把这些人的五官特征和高级人的作一下比较，即便是很粗心的观察者，也很容易看到他们之间的差别。
现在回过头去瞧一瞧煤矿里的孩子们。我们对10岁、12岁和14岁的儿童做一次实验，我们给他画一幅像，给他沐浴，对他进行装扮，还送他到学校学习。他学习的内容主要是社会认知和智力开发方面，接下来，对他进行道德培训，而后，在这几个月的时间里，观察他的面部特征有何变化。这样的教育方式不要间断，等过了两三年以后，我们把他那些还过着原有生活方式的姐弟们与他对比一下，不难看出，他们之间的差距非常大。但他们却是一家人，这让我们大吃一惊，环境的影响竟会产生如此大的差别。虽然教育还不可以产生新的力量，但它改变了我们整个人，促进了我们自身能力的发展。
仁慈与凶狠
在我们心目中，约翰·贺华德勇敢善良，公正无私，温和的人。同时他也很有爱心、良心，具有斗争精神和聪明才智。他的心中充满了信心，有很好的信仰。他的动机没有恶意，无论做什么事都不瞻前顾后，而是奋勇向前。他说话的声音是华盛顿人的声调。他所具有的威严在我们的肖像图中没有很好地表现出来，虽然画像不是很完美，但还是很清楚地表现出他的勇敢、力量、坚强、能干、毅力、决策力和能够使他不论在任何高尚、神圣的事业中都可以成为成功的领导的能力。他是最高层社会的一员，是伟大人物的代表。
世界有名的慈善家约翰·贺华德，1792年在英国的哈尼克出生，1857年2月10日，也就是在他65岁时，在俄国黑海的殖民地查尔讯逝世。他对慈善事业是如痴如醉，把大半生的时间都用在了上面，最具代表性的是使监狱的条件得以改善以及探监。他的精力、勇气和毅力，在慈善事业方面完全给展示出来。他的名字可以和慈善事业相提并论。
诗人之间的差别
我们所要展示的两颗头颅，他们的相同之处要多于他们之间的差别。我们有充分的证据证实这两个头颅都是诗人的头颅。在他们身上，多种能力都得到了很好的结合，如思想与感知、想象力与辨别力、情感与精神等。可是他们之间的品质还是有些不同。
他们的脸也形成了鲜明对比。丁尼声高傲威严；皮艾尔亲和民主。他们两个都得到了教育，可是所受到的教育是不同的，一个是一般人的孩子，受的是普通的教育，而另一个是继承了优良传统的教养，所受的是高层次的教育。这样的差别很明显地在两人的脸上体现出来。
皮艾尔的头颅美观。比较圆挺，高且长，太阳穴突出，表明他的感情丰富，爱心十足。他的脸表现出幽默、聪明、丰富的想象力和人性的完美。他还具有创造力，可以和莎士比亚相提并论的是他的描述力。在一般情况下，他的智慧、很强的语言表达能力，再加上愉快、幽默的性格，他的诗歌能够把大家内心的情感表达出来，还受到了人们的赞扬。但他还有不足之处，缺少了自尊和自立。他也是非常谦虚的人，敏感性强，虽然他依靠自己的聪明才智能够在政府中工作，但他还是没有去那里工作，凡是与诗歌无关的一切都不感兴趣。他从不参加那些吵闹的野外活动，因为他比较喜欢安静、能得到充分休息的场所。
皮艾尔·基恩，1780年7月19日在巴黎出生，在77岁高龄时逝世，也就是在1857年8月16日去世。他是在一个平民家长大的，父亲是个会计，但很贫穷，虽然自己有着贵族血统，还是没有改变生活，他的母亲在做小生意，主要是销售帽子。他在法国接受了最普通的教育，做印刷工的学徒，他没有干成，他的父亲把他带回了家。他的父亲也在做小生意，可是失败了，导致他的家庭比较贫穷。在年少气盛的时候，皮艾尔对诗歌和政治产生了兴趣，但这些都挣不到钱，他还是贫困潦倒，到后来，在卢希恩·波拿巴的影响下，他才得以有出头之日，慢慢地也出了名，作为一名诗人，人们还是很欣赏他的。他的天分都体现出来了，很快就响遍了整个大地，还没有来得及发表，人们就开始唱了，他的歌非常有影响力，于是成为了一支政治力量，然而，政府却不喜欢这些歌，因歌词里有很多的共和主义思想。他曾因这些而被软禁，但他的歌仍在传唱，已经在人们的心中扎根，永远的留在了人们心中。他成为了人们崇拜的对象，歌声的力量是人的力量所不能战胜的，这些歌在一定程度上使得1830年的革命得以进步。
在1848年，革命爆发时，他的名字仍然存在人们心中，大家都极力推举他，但这相反于他自己的理想和国民代表大会的意志，他极力推辞，对那些行政官职都不接受。他对自己能够成为伟大的歌曲家已十分满足，对别的无所求了。在法国，他是唯一一个能和拿破仑一世相提并论的人。可见他的歌曲的影响力之大，即使是个文盲的人因为会唱他的歌，他的歌在以不同的形式发表，歌词的副本也在大众之间流传。在英国和美国也发表了仿制品和翻译本，其中比较好的已经被纽约的威廉·扬收藏。
他的诗能够流传海内外，主要的特点是词句优美，寓意深刻，法国特色表达浓厚，这些诗比较简洁、明快、热情，又带有一些伤感，把大家的感受如实的给表达出来。
丁尼声的面部显得很漂亮，头颅具有很强的思维能力。他的特点是头比较大，线条清晰可见，表明思想和感情丰富。皮肤是显得很白，眼睛黑色的，很有神，头发是黑色的，柔细顺滑，有些卷曲，前额宽大，鼻子比较大，属于罗马式的，下巴有些突出，嘴唇长，且优美，面颊圆润，流露出的表情有些像绅士学者。他身上的特征体现出领导者和最艰苦人们特征的混合，也有能是现代文明的最好代表。
丁尼声的头与莎士比亚的头不是很像，与我们所熟知的任何人的头都不像。他是一位很有前途的人，要是他还活着的话，他的贡献会更大，他会名存于世，不然，他的头和脸也不会成为人类的标志。我们的爱好来源于生活，并与生活中的原型大致相同。
1810年，埃尔佛雷德·丁尼声出生于英国林肯郡的索美斯白。他的父亲是乔治·克莱顿·丁尼声，是林肯郡的一位牧师，身材魁梧，理想崇高，大约有11到12个孩子，丁尼声排行老三，那当然是第三个了。他们家的成员是诺曼底人的后裔。
在1830年伦敦出版的诗第一卷就是以埃尔佛雷德·丁尼声的名字署名的。《克拉丽贝尔》、《垂死的天鹅》都是其中的作品。这对于威尔逊教授来说，是天才之作，可是并没有受到大家的赞同，也没有得到很好的评价。在1833年的伦敦，《磨坊主的女儿》、《五月皇后》这两部作品问世，收归于第二卷，这些作品与大家的心连接在一起，受到了大家的好评。前两卷在1842年前出版的。在第三卷中收集的诗，有了很大的变化，不但有作品，还有新作品，这些诗使他的能力得到很好的证实。有《戈待娃》、《园丁的女儿》等。在1842年后，他的《公主，一首集成的歌》《国王田园诗》、《伊诺克·安顿》等诗歌发表了。把这些诗收集在《田园诗》集中，他的每一篇诗都能给其他的诗人最大的影响力。在沃兹沃思死后，桂冠诗人就落在了丁尼声的头上。作为桂冠诗人，不但可以拿到薪水，还可以得到养老金，每年有200英镑（1000美元）。退休后，他又工作了很多年。
